-ѕриложени€

  • ѕерейти к приложению ¬сегда под рукой ¬сегда под рукойаналогов нет ^_^ ѕозвол€ет вставить в профиль панель с произвольным Html-кодом. ћожно разместить там банеры, счетчики и прочее
  • ѕерейти к приложению ќткрытки ќткрыткиѕерерожденный каталог открыток на все случаи жизни
  • ѕерейти к приложению ќнлайн-игра "Empire" ќнлайн-игра "Empire"ѕреврати свой маленький замок в могущественную крепость и стань правителем величайшего королевства в игре Goodgame Empire. —трой свою собственную империю, расшир€й ее и защищай от других игроков. Ѕ
  • ѕерейти к приложению ќнлайн-игра "Ѕольша€ ферма" ќнлайн-игра "Ѕольша€ ферма"ƒ€д€ ƒжордж оставил тебе свою ферму, но, к сожалению, она не в очень хорошем состо€нии. Ќо благодар€ твоей деловой хватке и помощи соседей, друзей и родных ты в состо€нии превратить захиревшее хоз€йст
  • ѕерейти к приложению я - фотограф я - фотографѕлагин дл€ публикации фотографий в дневнике пользовател€. ћинимальные системные требовани€: Internet Explorer 6, Fire Fox 1.5, Opera 9.5, Safari 3.1.1 со включенным JavaScript. ¬озможно это будет рабо

 -¬сегда под рукой

 -÷итатник

Ёкономическа€ сторона терактов - (9)

≈сть и “ј ќ≈ мнение о теракте в ¬олгограде...   “еракт в ¬олгограде: о чем молчат —ћ» ...

Ѕез заголовка - (1)

ƒополнение коллекции бордюров!!!         ...

Ќет –оссии в Ѕудующем - (0)

Ќ≈“ –ќ——»» ¬ Ѕ”ƒ”ў≈ћ “ер. заблуждений 2013.03.19 Ќ≈“ –ќ——»» ¬ Ѕ”ƒ”ў≈ћ “ер. заблуждений 2013.03.19...

Ѕез заголовка - (1)

 ак дискриминируют гомосексуалистов в –оссии и в —Ўј ¬чера блогосферу всколыхнул вот этот ролик, ...

Ѕез заголовка - (0)

ћигрантов назвали главной угрозой дл€ страны –осси€не считают самой реальной угрозой дл€ –ос...

 -‘отоальбом

ѕосмотреть все фотографии серии  рым
 рым
16:24 07.12.2011
‘отографий: 5

 -я - фотограф

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в maxim1948

 -ѕодписка по e-mail

 

 -—ообщества

”частник сообществ (¬сего в списке: 4) Live_Memory јрт_ алейдоскоп Engelbert Ќайди_ѕ„
„итатель сообществ (¬сего в списке: 1) eau_de_source

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 15.03.2011
«аписей: 10214
 омментариев: 7473
Ќаписано: 18624

’рам —в€той —офии в —тамбуле.

ƒневник

„етверг, 03 јпрел€ 2014 г. 17:22 + в цитатник


Ayasofya
’рам —в€той —офии, расположенный в —тамбуле, €вл€етс€ €ркой культурной достопримечательностью мирового уровн€. Ёта уникальна€ православна€ св€тын€ в свое врем€ определила на многие столети€ развитие новых тенденций в архитектуре многих стран ≈вропы, «акавказь€ и Ѕлижнего ¬остока.

city077422_Wallpapers-master_ru

»стори€ храма берет свое начало в далеком 326 году, когда римский император  онстантин основал его в честь —в€той —офии. ’очетс€ отметить, что этот удивительный по красоте собор €вл€етс€ первой православной церковью в —тамбуле, который с 324 года становитс€ новой столицей –имской империи.

b837d608b271a0af5f4512121cb014c6

»мператор  онстанций, €вл€ющийс€ сыном  онстантина ¬еликого, значительно расширил храм, построенный отцом, но через столетие собор претерпел значительных разрушений в ходе пожара, вызванного народным восстанием.

1-храм-внутри

ѕочти сразу император јркадий восстановил храм —в€той —офии, но в 531 году в ходе народных волнений этот архитектурный комплекс разрушили практически до основани€. ѕосле этого византийский император ёстиниан I на месте —в€той —офии решил возвести новый храм, которому бы не было равных по величию и роскоши во всем мире.

2_6
IMG_9994small

√лавными проектировщиками храма €вл€ютс€ выходцы из ћалой јзии – »сидор и јнфимий, у которых в подчинении трудились еще более ста архитекторов. ≈жедневно на строительстве собора работало почти дес€ть тыс€ч человек, со всех уголков империи сюда доставл€ли драгоценные камни, мраморные глыбы, слоновую кость, золото и серебро. ’рам —в€той —офии был сооружен на прот€жении п€ти лет, построенный собор своей красотой и величием ошеломил весь мир.

Hagia_Sophia_night_March_2008

ƒлина этой православной св€тыни составила 81 метр, ширина — 72 метра, а высота — 55 метров, причем диаметр купола церкви превысил 31 метр. —тройного единства архитектурному комплексу придает сложна€ система полукуполов, а внутреннее убранство украшает престол в алтаре, изготовленный из литых золотых досок.

hagia_sophia1

¬ 1453 году, несмотр€ на героическую оборону,  онстантинополь был завоеван турецким султаном ћехмедом II. «авоевател€ так поразила красота —в€той —офии, что он приказал переделать ее в мечеть. Ћишь в 1934 году мечеть была упразднена из храма, вместо нее здесь открыли музей.

hagia-sophia-tvoygid-com


 

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
ѕутешестви€

ћетки:  

Ћюбовь и боль ≈лены —оловей.

ƒневник

¬торник, 01 јпрел€ 2014 г. 12:48 + в цитатник

 

«√осподи, как это замечательно — заниматьс€ делом, за которое могут убить или даже посадить в тюрьму!» — восклицала героин€ ≈лены —оловей в культовом фильме «–аба любви». Ќе только актерска€, но и лична€ судьба этой актрисы, красивой женщины, верной жены и заботливой матери семейства тоже «про любовь» — к родител€м, мужу, дет€м, профессии, ученикам и к самой жизни.

 

— «а 24 года вашей актерской карьеры в —оветском —оюзе вы сн€лись в 56 картинах, в большинстве из них исполнили главную роль. ѕолучаетс€, что каждый год вы были зан€ты в съемках как минимум двух фильмов! » тем не менее на первом месте дл€ вас всегда была семь€. ¬ы даже поначалу отказывались сниматьс€ в «Ќеоконченной пьесе дл€ механического пианино», поскольку не хотели расставатьс€ с маленьким сыном. ≈лена —оловей — насто€ща€ еврейска€ мама?

— «наете, € никогда не примеривала на себ€ этот эпитет. ћы все тогда были «продуктами» советской эпохи, но € всегда знала, что семь€ у мен€ смешанна€: еврейский папа яков јбрамович и русска€ мама «инаида »вановна. ” нас была нормальна€ советска€ семь€, и ничьи национальные особенности никогда не ставились во главу угла, это не было дл€ нас важным. ј вот кто была насто€ща€ «еврейска€ мама», так это мо€ бабушка по отцовской линии. я родилась в послевоенной √ермании, отца потом распределили в  расно€рск, а уже после мы приехали в ћоскву, где некоторое врем€ жили у папиной мамы. ћо€ мама, котора€ обладала удивительным свойством со всеми дружить, наладила прекрасные отношени€ со свекровью и многому у нее научилась. я помню умопомрачительную мамину фаршированную рыбу и вот эти орешки с медом, кажетс€, тейглах. ѕричем мо€ мама делала их лучше, чем бабушка. ¬от, пожалуй, и все еврейское в моей жизни.

— ¬аш отец ведь всю войну прошел?

— ƒа, он прошел и ‘инскую войну, и ¬еликую ќтечественную — со своими « атюшами» в составе артиллерийских войск прошел через —талинград,  урскую ƒугу и дошел до Ѕерлина. ƒетство моего отца прошло в Ѕелоруссии, в селе  улешовка. ƒед погиб рано, еще в гражданскую войну, папа его практически не знал, воспитывалс€ у своих бабушки с дедушкой, а потом у тетки в Ћенинграде. ѕапин дедушка был мельником, у него была сво€ мельница. ј о своей бабушке отец всегда вспоминал, что у нее были большие руки: она, видимо, коров доила, вот руки и были натруженные.   сожалению, мы не очень часто на эту тему говорили. «наю, что после войны папа никогда не хотел возвращатьс€ в места своего детства, где жили его родственники. Ќаверное, потому что очень многие погибли и он не хотел об этом вспоминать.

— Ќасколько € знаю, последние годы жизни отец провел с вами в јмерике.

— ƒа, и не только он, но еще и мо€ свекровь, и тетушка, котора€ недавно ушла из жизни, — они все очень достойно прожили свою старость здесь. ќтношение в јмерике к старикам, кем бы они ни были, уважительное и неверо€тно заботливое в самом практическом смысле этого слова. «а это € всегда буду благодарна этой стране.

—  акое ваше самое €ркое воспоминание из детства?

— я благодарна своему детству, потому что неважно, сытое оно или голодное, богатое или бедное, — оно все равно остаетс€ очень счастливым временем. ƒаже если это военное детство. ≈сли ты воспитываешьс€ и живешь в хорошей семье, в которой все дружат и дети окружены любовью, то это самое главное дл€ будущей жизни. ћо€ семь€ была такой. ћои родители любили нас, занимались нами. ¬  расно€рске у мен€ была совершенно потр€сающа€ школа, в которой был свой духовой оркестр, роскошный хор, мы даже ставили детские оперы и оперетты. ”чител€ устраивали праздники дл€ детей пр€мо у себ€ дома. я впервые узнала, что такое игра в шарады, от учительницы английского €зыка, котора€ в свою небольшую квартиру приглашала весь класс и устраивала какие-то бесконечные игры. ѕомню вкус молочного кисел€, который подавалс€ как угощение. ћои родители тоже часто собирали детей дома, устраивали кукольные театры, показывали диафильмы. ¬едь кино тогда было мало, это позже по€вились и детские кинотеатры, и телевидение. ј пока этого всего не было, родители вешали на стену белую простыню и крутили диафильмы. Ёто вообще особый вид искусства: закадровый голос, озвучивавший нам, малышне, титры, должен был быть таким, чтобы дети не только заинтересовались, но и что-нибудь запомнили. Ёто удивительный способ общени€ между детьми и родител€ми.

» все это в возрасте от 7 до 12 лет — этот период был неверо€тно насыщенным и, безусловно, оказал на мен€ особое вли€ние.  огда из  расно€рска папа демобилизовалс€ в ћоскву, у мен€ совершенно не было комплекса провинциальной девочки. ѕомню, как однажды прочла в журнале «—оветский экран», что актер, сыгравший главную роль в фильме «ƒруг мой  олька», учитс€ в детской театральной студии имени —таниславского. «ќй, хочу туда поступить!» — подумала € и помчалась на прослушивание. ƒаже не задумывалась о том, кому € там така€ нужна, смешна€ девочка с косичками. Ќикаких комплексов не было!   удивлению всех окружающих, мен€ прин€ли. ¬от это провинциальное ощущение самодостаточности, когда нет столичных претензий и комплексов, много раз помогало мне в самых разных жизненных ситуаци€х.

— Ќаверн€ка эта черта помогала и подбирать ключ к характерам ваших героинь, классических русских женщин?

— ¬ообще женское начало очень созидательное, прит€гательное, жертвенное... ћожно еще много эпитетов перечислить, и, наверное, какой-то из них соответствует мне как актрисе и про€вл€лс€ в рол€х, которые € сыграла.  стати, € никогда не задумывалась о том, что вкладывать в образ, и совсем было не важно, русска€ мо€ героин€ или нет. Ќо если уж говорить о русском характере, то есть актрисы, дивные и прекрасные, которые €вл€ютс€ его, так скажем, квинтэссенцией — Ќаташа √ундарева, например, или актриса «—овременника» Ќина ƒорошина, знаменита€ Ќадежда из комедии ¬ладимира ћеньшова «Ћюбовь и голуби».

—  аково было вам, знаменитой на весь —оюз артистке, приехать в 1991-м в Ўтаты простой эмигранткой?

— „естно говор€, € об этом и не думала. Ѕыло так много проблем, которые надо было решать, что не хватало времени задумыватьс€.

— “о есть сцена и аплодисменты по ночам…

— … не снились! (смеетс€) Ќа самом деле все это, конечно, довольно драматично. Ќо ведь решение было прин€то, и прин€то не просто так. ѕомню, однажды мен€ в јмерике позвали на радио «—вобода», и кака€-то дама за моей спиной удивленно сказала: «ј ей-то чего там, в —оюзе, не хватало?» ѕонимаете, если бы мне не хватало колбасы, тогда, наверное, у мен€ были бы метани€. Ќо решение уехать было жизненно важным дл€ моей семьи и детей, и, когда ты это понимаешь, колбаса отходит на второй план.  ак раз колбаса у мен€ в —оюзе была. » даже советские очереди мен€ не унижали: ведь мы все тогда жили с этим. Ќо, знаете, € думаю, мне было легче, чем молодым эмигрантам, которым нужно строить жизнь заново, реализовыватьс€ в новой стране. ¬о-первых, € дл€ себ€ решила, что все, кончилась мо€ карьера, что € должна заботитьс€ о семье, доме, внучке. я теперь просто мать семейства, котора€ должна заниматьс€ своими делами. ≈сли возникала возможность прин€ть участие в каком-нибудь проекте, € с удовольствием соглашалась. ” мен€ была небольша€ программка на радио, несколько ролей в кино, в русско€зычном театре, но € никогда не относилась к этой де€тельности как к возможности возродить свою карьеру на новом месте.  роме того, у мен€ есть муж, который с самого начала работал и вз€л на себ€ всю ответственность по обеспечению семьи.

— — мужем вы, кстати, познакомились еще во врем€ работы над фильмом «ƒрама из старинной жизни», где ёрий ѕугач был художником-декоратором. „то нужно, чтобы всю жизнь прожить с одним человеком?

— Ќе знаю. “ерпение, наверное, да больше и ничего. ¬ы знаете, как говор€т: браки совершаютс€ на Ќебесах. “ака€ вот судьба: это просто случилось в моей жизни — и все. » совершенно нет никаких рецептов счастливой жизни. ѕросто бывает так, что все складываетс€.

— ¬ одном из интервью вы признались, что до сих пор чувствуете себ€ в јмерике чужой. ѕочему?

— ƒа, это так. ћожет быть, потому что € живу здесь в своей ракушке, окружающа€ жизнь не очень затрагивает мен€. —амое главное — это мой круг, мо€ семь€. Ѕольше мне ничего не надо.

— ќднако и в Ўтатах у вас был опыт участи€ в больших кинопроектах.

— ћой самый первый опыт был в сериале « лан —опрано», где € играла русскую помощницу по дому со странной фамилией (героиню —оловей звали Ѕранка Ћибински — прим. ред.).  огда € пыталась объ€снить, что в –оссии нет таких имен, режиссер только отмахивалс€: это, мол, неважно. я с удовольствием играла свою роль. «апахи в павильонах были те же самые, что и в —оюзе, и люди удивительно доброжелательные. ¬се работают очень много и продуктивно, как машины. ќдно изменилось: благодар€ новой технике режиссеры и операторы руковод€т съемочным процессом с пульта, поэтому не видишь родных глаз режиссера, всегда готового поддержать и направить. —ейчас, наверное, и в российском кино то же самое.

ј потом по€вилс€ режиссер ƒжеймс √рей, американец русского происхождени€. ≈го бабушка и дедушка эмигрировали в јмерику с ”краины, и его все врем€ т€нуло к русским истори€м. ≈ще со времен своего первого фильма «ћаленька€ ќдесса» он мен€ приглашал у себ€ сниматьс€. ≈му нужна была актриса на роль мамы геро€, и он с чисто американской пр€молинейностью призналс€, что видит в этой роли мен€, но продюсеры требуют ¬анессу –едгрейв. ≈сли, говорит, найдут деньги под нее, сниматьс€ будет она, а если нет — возьмем теб€ (смеетс€). ѕериодически он мне звонил и увер€л: «я теб€ так люблю, ты об€зательно будешь у мен€ сниматьс€!» Ќо каждый раз что-то не складывалось. Ќаконец он задумал картину о польских эмигрантах. —нова звонок и вопрос: «“ы говоришь по-польски?» я отвечаю, что нет, конечно. ј муж мне громким шепотом кричит в другое ухо: «—кажи, что выучишь!» ќн вообще мен€ всю жизнь ко всему подталкивал. —колько раз € к нему приходила: вот есть иде€ организовать русский театр или роль предлагают, а € не знаю, стоит ли соглашатьс€. «≈сли не ты, то кто?» — восклицал он, и € шла и пробовала. ¬ общем, у нас с √реем получилась, наконец, совместна€ работа. ѕравда, ему пришлось переписать роль под мен€. я потом сказала ему в шутку: «√осподи, € всю жизнь играла таких нежных и тонких женщин. ј сейчас какие-то тетки! ќбидно! ѕридумай дл€ мен€ какую-нибудь роль, чтобы вернуть ту ≈лену —оловей!» ќбещал придумать.

— ¬ы правда хотите вернуть себ€ прежнюю?

— ” мен€ была така€ истори€. я читала где-то интервью очень дорогого мне человека, мнение которого дл€ мен€ важно. » в тексте наткнулась на такую фразу: «Ћена уехала, значит, умерла». ¬ы представл€ете, такое прочитать про себ€! «Ѕоже мой, зачем же он так написал? Ёто же ужасно! — подумала € тогда. — Ќельз€ такие вещи писать!» » не только потому, что слова материализуютс€. » только спуст€ определенное врем€ € пон€ла, что хорошо, что он так написал. ¬едь он человек творчества, человек искусства, и, раз он так чувствует, значит, € имею право родитьс€ заново и быть теперь какой угодно.

— „астью этой новой жизни стала и творческа€ студи€, где вы преподаете актерское мастерство.

— ћожно сказать и так. я сейчас много занимаюсь с детьми. Ёто совершенно удивительные существа. ќсобенно когда не только ты видишь, на что они способны, но и они сами тоже начинают это понимать. ѕравда, самое болезненное дл€ мен€ — когда дети лет в 11-12 уже увлечены театром, но уход€т заниматьс€ другим. «ан€ти€ в нашей творческой студии ведутс€ на русском €зыке, а в жизни есть свои приоритеты. Ѕудуща€ карьера этих детей напр€мую зависит от того, насколько интенсивно они будут учитьс€. ћой «Ётюд» существует уже 13 лет, и мне будет очень жалко, если эта истори€ закончитс€.

—  азалось бы, где еще, как не в Ќью-…орке, с его многочисленными театральными площадками и киностуди€ми, можно найти себ€ в актерской профессии.

— — точки зрени€ самореализации професси€ актера сложна везде, но советска€ система в определенном смысле была более дружественной. ѕосле театральных школ начинающих актеров непременно распредел€ли в какие-то театры, студии. ¬с€ эта социалистическа€ система больше поддерживала человека в профессиональном плане . ¬ јмерике же, да и в –оссии сегодн€ тоже, закончил колледж — и ищи работу, где хочешь. Ёто очень трудно, ведь это значит, что надо устраиватьс€ официантом и параллельно бегать по бесконечным кастингам. я бы не желала такого будущего дет€м.

— ј что вы думаете о бродвейских шоу, которые одни прославл€ют как эталон театрального искусства, а другие отвергают как «попсу» и чистую коммерцию?

— я не очень люблю эти разговоры о бездуховности американского искусства. Ёто далеко не так. ¬се бродвейские шоу поставлены с участием лучших профессионалов и имеют внушительные бюджеты. “ут нечего и говорить: весь мир черпает идеи именно оттуда. Ќо есть огромное количество маленьких театров
off-broadway, off-off-broadway, которые рассчитаны на меньшее количество зрителей и не располагают такими большими средствами. » вот там можно встретить форму эдакой профессиональной самоде€тельности, разношерстные коллективы, которые все врем€ наход€тс€ в творческом поиске. »менно они и создают питательную среду, в которой потом выкристаллизовываютс€ шедевры Ѕродве€.

— ” вас был любимый режиссер?

— ¬се они были любимые. ћо€ любовь к режиссерам неразрывно св€зана с благодарностью за интересную работу, за тот опыт, который мне удавалось получить, за жизнь, которую € проживала вместе с ними. я вообще счастливый человек и всем, с кем работала, очень благодарна. Ѕлагодарна Ќиките —ергеевичу ћихалкову, который подарил мне опыт жизни с такими потр€сающими партнерами. ¬от видите, € все равно называю это «жизнью» — наверное, по-другому нельз€ просто. ћихалков отличалс€ тем, что очень любил своих актеров. ¬едь по большому счету актеры — те же дети, их надо любить. ј если серьезно, актерска€ професси€ очень т€жела€, в чем-то бесстыдна€; она разлагает теб€, вынимает все, что у теб€ есть, выставл€ет напоказ все хорошее и плохое. » кому ты можешь все рассказать, как не человеку, в чьей любви к себе ты не сомневаешьс€? ѕеред кем можешь, не бо€сь, обнажить самое нутро? Ќикита —ергеевич это очень тонко чувствовал и любил нас всех, не выдел€€ никого. ¬озможно, только на врем€ одного проекта, но это нормально. ѕоэтому с ним ты был готов на любые откровени€ во врем€ работы, знал и чувствовал, что теб€ поймут и примут. » киногруппа у ћихалкова всегда была потр€сающа€. Ќапример, оператор ѕаша Ћебешев, который тоже нас всех любил и снимал великолепно. я всех своих режиссеров вспоминаю с одинаковым чувством: это были удивительные люди, которые богатство и глубину своего внутреннего мира привносили в работу, делились ими с актерами.

— “акое ощущение, что вы всегда были чужды закулисным играм, а роли будто сами вас находили.

— «акулисные игры, конечно, были, но €, признаюсь, была слишком наивна, чтобы в них участвовать. ј роли, действительно, находили мен€ сами. ѕоэтому € и говорю, что мо€ судьба — это не пример. ѕросто € очень счастливый человек.  ак говор€т, нужно оказатьс€ в нужное врем€ в нужном месте. » то было мое врем€ и мое место. Ќаверное, если зрители увид€т мен€ в моей новой работе у ƒжеймса √ре€, то воскликнут: «Ѕоже мой, как она могла? ѕосле таких ролей играть какую-то тетку». Ќо и € уже сегодн€ друга€. “олько вот, знаете, душа остаетс€ прежней, просто, как на песчинку в морской ракушке, на нее наматываютс€ новые слои. ¬нешний облик мен€етс€, а суть одна и та же.

— јктерский талант — это дар свыше. «а что еще вы благодарны Ѕ-гу?

— Ќикогда об этом не говорила вслух… Ќа самом деле, € благодарна Ѕ-гу за то, что во мне течет кровь великого русского и великого еврейского народов. ≈сть некое провидение в том, что € умею чувствовать боль моих еврейских предков, хот€ плохо знаю еврейскую культуру, не говорю на идиш. » так же остро € ощущаю и трагедию своих русских предков. Ёта двойна€ боль, наверное, и составл€ет основу моего характера. я мечтаю, когда отпадет необходимость заниматьс€ суетным, зан€тьс€ историей моих народов, чтобы глубже прочувствовать св€зь с ними. ћне кажетс€, это очень важно дл€ человека, который прошел определенный этап жизни и готовитс€ вступить в ¬ечность. я к этому себ€ готовлю. ≈сли же говорить просто о жизни, то € не перестаю благодарить Ѕ-га за семью, мужа, детей — у всех них очень непроста€ жизнь, но они получили возможность заниматьс€ тем, что им по-насто€щему нравитс€. Ѕлагодарна за саму жизнь…


Ѕеседовала ёли€ Ўейн

–убрики:   ультура и живопись
»нтересные люди
ќбщество

ћетки:  

 оловрат (свастика ) - сокральный символ в –оссии.

ƒневник

—реда, 26 ћарта 2014 г. 13:07 + в цитатник

 

ѕредлагаем вниманию читателей фрагмент из замечательной книги ј.¬. “арунина «—акральный символ. »стори€ свастики». ЌеискушЄнный человек может сильно удивитьс€, когда увидит огромную попул€рность свастики среди русов вплоть до начала ’’ века...

¬ русской культуре свастика занимает совершенно особое место. ѕо степени распространенности этого сакрального символа –осси€ едва ли уступает даже такой насыщенной арийской символикой стране, как »нди€. —вастику можно встретить практически на любых предметах русского народного искусства: в орнаменте вышивки и ткачества, в резьбе и росписи по дереву, на пр€лках, вальках, рубел€х, трепалах, набилках, набойных и пр€ничных досках, на русском оружии, керамике, предметах православного культа, на полотенцах, подзорах, передниках, скатерт€х, по€сах, исподках, мужских и женских рубахах, кокошниках, сундуках, наличниках, ювелирных издели€х и т.д.

–усское название свастики - «коловрат», т.е. «солнцеворот» («коло» - древнерусское название солнца, «врат» - вращение, возвращение).  оловрат символизировал победу света (солнца) над тьмой, жизни - над смертью, €ви - над навью. ѕо одной из версий коловрат символизировал прирастание светлого времени суток или восход€щее весеннее солнце, в то врем€ как посолонь - убыль дневного света и заход€щее осеннее солнце. —уществующа€ путаница в названи€х порождена различным пониманием вращательного движени€ русской свастики. Ќекоторые исследователи полагают, что «правой» или «пр€мой» свастикой следует называть крест с концами, загнутыми в левую сторону. —огласно этой версии, смысловое значение свастики максимально приближено к древнейшему (символ «живого» огн€), и потому загнутые концы ее следует рассматривать именно как €зыки пламени, которые при вращении креста в правую сторону естественным образом отклон€ютс€ влево, а при левостороннем его вращении - вправо под воздействием встречного потока воздуха. ¬ерси€ эта, безусловно, имеет право на существование, однако не следует скидывать со счетов и противоположную точку зрени€, согласно которой свастика с концами, загнутыми в правую сторону, должна называтьс€ «правосторонней».

¬о вс€ком случае, во многих деревн€х ¬ологодчины «коловратом» до сих пор называют именно такую свастику, а еще чаще не делают различи€ между право- и левосторонними свастиками вообще. Ќа мой взгл€д, «коловрат» и «посолонь» разные названи€ одного и того же знака. «ѕосолонь» это, буквально, движение (вращение) по солнцу. Ќо ведь и «коловрат» («коловращение», т.е. движение солнца) - то же самое! Ќикакого противоречи€ между этими двум€ исконно русскими словами нет и никогда не было!

¬ русской традиции, вообще, левосторонн€€ свастика никогда не считалась «злой», и никакого противопоставлени€ разнонаправленных свастик на русской земле никогда не существовало. ¬ подавл€ющем большинстве случаев в русских орнаментах лево- и правосторонн€€ свастики всегда сто€т р€дом без какого-либо намека на их «враждебность».

Ќе исключено, что споры вокруг направленности вращени€ свастики €вились далеким отзвуком непри€ти€ староверами никоновского обхода церквей против солнца. Ќо при этом староверы с одинаковым почтением относились как к той, так и к другой свастике и никогда не противопоставл€ли их друг другу. Ћюбопытно, что свастичные мотивы в русской народной вышивке были особенно широко распространены именно в районах проживани€ старообр€дцев. » это неудивительно: русские староверы €вл€лись наиболее ревностными хранител€ми древних (в том числе - €зыческих) традиций, и хот€ формально выступали против €зычества, по духу своему все-таки были несравненно ближе к €зычеству, нежели к христианству.

Ётот факт можно сколько угодно оспаривать, но от этого он не перестанет быть фактом. » огромное количество €зыческих свастик на старообр€дческих подзорах и полотенцах - красноречивое тому свидетельство.

ќдним из первых советских ученых, осмелившихс€ не только произнести слово «свастика», но и назвать ее основным элементом русской вышивки, был ¬асилий —ергеевич ¬оронов.

«¬ вышивке преобладают чистые геометрические узоры, составл€ющие, видимо, более старый орнаментальный слой, - писал он в 1924 году, - главным элементом их служит древнейший мотив свастики, усложненный или раздробленный в бесчисленном множестве остроумных геометрических вариаций (так называемые «гребни», «расковка», «козыри», «крыль€» и пр.). Ќа этом мотиве, как на основе, развертываетс€ художественна€ изобретательность вышивальщиц»1.

¬ христианской традиции свастика приобрела дополнительное смысловое значение и превратилась в символ света, побеждающего тьму. ≈е можно было увидеть на облачении св€щеннослужителей, окладах, потирах, крешальн€х, иконах, книжных миниатюрах, епитрахил€х, в росписи храмов, на надгроби€х православных могил и т.д. ¬ орнаментальном по€се между апостольским и св€тительским чинами киевского собора —в€той —офии (XI век) в зеленых ромбах с красными обводками помещены золотые разнонаправленные свастики с укороченными концами. »х можно увидеть как на южной, так и на северной стороне апсиды киевской —офии. ¬ черниговском —пасо-ѕреображенском соборе (XVI век) орнамент из правосторонних свастик опо€сывает центральный барабан и лестничную башню. —вастичным меандром украшен арочный проход в  иевскую лавру пол надвратным храмом —в. “роицы. ѕо краю чугунных ступеней Ќикольского собора Ќиколо-ѕерсрвенского монастыр€ под ћосквой также идет орнамент из свастик. —вастичные мотивы легко угадываютс€ на заставке древнерусской рукописи конца XV века «—лова √ригори€ Ѕогослова»; па заставке ≈вангели€ XVI века; на заставке «ѕрис€ги производимому во св€щенники», отпечатанной —анкт-ѕетербургской —инодальной типографией в €нваре 1909 года, на заставке ≈вангели€ конца XIX века, на заставке јпостола XVI века и т.д.

«аглавна€ буква имени ’риста во многих издани€х книг »оанна  ронштадтского изображалась в форме свастики2. јналогичный прием использовали и северно-русские резчики по дереву. Ќа «пасхальнике» (тип составной пр€ничной доски дл€ выпечки обр€довой пасхи) XIX века из ¬ерховажского района ¬ологодской области буква «X» в аббревиатуре «’¬» (’ристос ¬оскрссе!) выполнена в форме свастики с завитками на концах3. Ќа знаменитом лике ’риста ѕантократора (¬седержител€) в новгородском —офийском соборе две разнонаправленные свастики помешены на груди под ворогом ¬седержител€. Ќа иконе Ѕогоматери ƒержавной, €вленной в селе  оломенском в храме ”секновени€ главы »оанна ѕредтечи в лень отречени€ Ќикола€ II от престола, также имеетс€ изображение свастики, венчающей корону.

Ћевосторонние свастики украшают подолы кн€жеских оде€ний на иконе XVI века —в€тые кн€зь€ √авриил и “имофей», хран€щейс€ в ÷ерковно-археологическом кабинете ћосковской духовной академии.  рупные лево- и правосторонние свастики синего цвета четко видны на голубом иерейском фелоне с миниатюры —борника притчей и повестей конца XIX века4. Ќа концах епитрахили XV века из бывшего —евасть€новского собрани€ –ум€нцевского музе€ свастический орнамент со схематичными голубками €вно заимствован из исламской архитектуры 5.

Ќаиболее часто свастические символы различных форм встречаютс€ на иконах Ѕогоматери, точно так же, как орнамент из свастик чаще украшает женскую кресть€нскую одежду: и в том, и в другом случае свастики выступают в качестве магических (и в первую очередь, конечно, €зыческих) оберегов. Ќи о каких «эстетических соображени€х» в данном случае речь идти просто не может: иконописцы никогда не позвол€ли себе вольностей и строго следовали традици€м, особенно в использовании различных знаков и символов. —вастические символы имеютс€ и на знаменитых в€тических височных кольцах с семью лопаст€ми, датируемых X11-XITI веками. Ќа кольце из «юзино правосторонние свастики помещены на две верхние лопасти. ѕо своему начертанию они в точности повтор€ют эмблему –Ќ≈ ј.ѕ. Ѕаркашова. Ќа кольце из курганной группы в ƒубках ÷арицынских левосторонние свастики располагаютс€ чуть ниже - на второй сверху лопасти кажда€. Ќа кольце из –ассохино левосторонн€€ криновидна€ свастика присутствует на самом щитке 6.

Ќа древнерусских перстн€х изображение свастики встречаетс€ повсеместно. ѕримечательно, что наиболее часто мы видим здесь правостороннюю пр€моугольную свастику, помещенную в круг, овал или квадрат. » лишь в отдельных случа€х она предстает перед нами с округлыми либо спиралевидными завитками. ¬о врем€ раскопок в Ќовгороде (усадьба «≈» Ќеревского раскопа) в мастерской литейщика XIV века было обнаружено сразу дес€ть перстней со свастикой. јналогичные перстни русского типа найдены в Ѕолгарском городище на ¬олге, а также во многих русских городах.

“олько в собрании вологодского коллекционера ћ. —урова имеютс€ шесть перстней с изображением свастики. ƒва из них - литые пластинчатые с трем€ и п€тью квадратными клеймами соответственно. ¬ центре обоих перстней помещена правосторонн€€ свастика, в клеймах по сторонам - ’-образные кресты. ≈ще на двух перстн€х из этой же коллекции помешены спиралевидные свастики на квадратном и овальном щитках соответственно. Ќаибольший же интерес представл€ют два оставшихс€ перстн€ с изображением правосторонней пр€моугольной свастики. ¬ первом случае она заключена в квадратный щиток с точечным ободком и четырьм€ выпуклыми точками по углам; во втором - на щиток в виде листика с тонким выпуклым ободком7. „етыре последних перстн€ вполне могли быть отлиты местными, вологодскими мастерами в XIII-XVI веках, поскольку композиции на них очень своеобразны и, насколько мне известно, не имеют себе аналогов ни в частных, ни в музейных собрани€х.

≈ще более часто знак свастики наносилс€ на днища и боковины древнерусских глин€ных сосудов. ѕричем сама свастика здесь принимала самые разнообразные формы: она могла быть как лево-, так и правосторонней, трех- и четырехлучевой, с короткими и удлиненными лопаст€ми, вдавленной и выпуклой, с пр€моугольными, округлыми, спиральными, ветв€щимис€ и гребенчатыми концами. ¬ том, что клейма эти использовались в качестве родовых знаков, нет никаких сомнений. »сследователи предпочитают называть их «знаками собственности», но по сути своей они €вл€лись примитивными родовыми гербами. »меетс€ немало свидетельств, что знаки эти передавались от отца к сыну, от сына к внуку, от внука к правнуку и т.д.. —ам знак при этом мог усложн€тьс€, поскольку сын нередко привносил в него что-то новое. Ќо основа его об€зательно оставалась прежней и была легко узнаваема. Ќа мой взгл€д, именно здесь следует искать истоки русской геральдики, котора€ ныне охвачена болотным цветением и целиком ориентирована на «апад. Ћаконичность, строгость и выразительность: вот составл€ющие истинной русской эмблематики. —овременные же прозападные гербы, отличающиес€ своей намеренной перегруженностью и ал€поватой пышностью, €вл€ютс€ нагл€дными свидетельствами мании величи€ их обладателей и разработчиков. „ем мельче человек, тем пышнее у него герб: разве это не тенденци€ современности?

ќригинальное изображение свастики, вписанное в средокрестие, имеетс€ в южном нефе собора —офии Ќовгородской (XI век). ѕеред нами - еще один прообраз эмблемы –Ќ≈ јлександpa Ѕаркашова. » все же наиболее активно знак свастики использовалс€ русскими ткачихами и вышивальщицами. ≈сли бы по€вилась возможность собрать русские полотенца, скатерти, подзоры, рубахи и по€са с вышитыми на них свастиками из запасников всех российских музеев и частных коллекций, уверен - дл€ их размещени€ не хватило бы огромных залов Ёрмитажа и “реть€ковки, вместе вз€тых. ќбилие и разнообразие свастичных мотивов в русской народной вышивке способно повергнуть в шок любого начинающего исследовател€. ѕри этом надо учесть, что огромное количество фотографий предметов русской вышивки со свастичными узорами никогда не было опубликовано. ¬ советских книгах по народному искусству они по€вл€лись лишь изредка, и то либо в уменьшенном виде, либо под прикрытием других композиций. ѕервым изданием, в котором свастичные мотивы (в основном - на примере олонецких оплечий) были представлены достаточно широко, €вилась книга «»зобразительные мотивы в русской народной вышивке», увидевша€ свет в 1990 году.   ее основным недостаткам следует отнести слишком малый размер иллюстраций, при котором разгл€деть свастичные узоры в отдельных случа€х можно только через увеличительное стекло. ¬ остальных советских издани€х по народному искусству свастичные мотивы в вышивке были сознательно представлены в ничтожно малых количествах так, чтобы у читател€ ни в коем случае не сложилось впечатление об их доминировании среди других попул€рных мотивов.

—вастика в русской вышивке выступала как в качестве самосто€тельного мотива, так и в сочетании с другими элементами: растительными, геометрическими, зооморфными, культовыми и т.д.. ¬ более поздних бытовых сюжетах она практически не встречаетс€. » это вполне объ€снимо: бытовые сцены при всей их оригинальности имеют мало общего с русской традицией и не несут в себе почти никакой сакральности. ѕрисутствие же свастики сакрализует любой предмет, будь то деревенский подзор или гробница римского императора.

—уд€ по всему, каких-либо общеприн€тых правил в изображении русской свастики никогда не существовало: она наносилась на ткань произвольно, в зависимости от фантазии вышивальщицы. –азумеетс€, образцы узоров имелись, но они бытовали на очень ограниченном пространстве, зачастую не выход€ за пределы волости или даже деревни. ќтсюда - такое многообразие свастичных композиций в русской вшивке. » отсюда же - трудности в их атрибуции и прив€зке к конкретной местности. “ак, например, тарногские свастики в целом более крупные, нежели северодвинские, но это вовсе не значит, что на —еверной ƒвине не было крупных, а под “арногой не встречались мелкие. ќтносительно –усского —евера можно сказать так: что ни деревн€, то свой свастичный узор. —кладываетс€ впечатление, что вышивальщицы соревновались друг с другом, стара€сь перещегол€ть соперниц и непременно сделать свой узор «басче». Ќе следует забывать, что мастерство вышивальщиц в ту пору ценилось гораздо выше и €вл€лось едва ли не лучшей «рекомендацией» дл€ будущих женихов, а рубаха пришедшей на посиделки девушки служила дл€ нее своеобразной «визитной карточкой». —вастичные мотивы в народной вышивке встречаютс€ буквально повсюду: на ”краине, в Ѕелоруссии, в ÷ентральной и даже ёжной –оссии. ќднако безусловный приоритет в этой области принадлежит –усскому —еверу. ќбъ€сн€етс€ это довольно просто: с насаждением христианства наиболее стойкие €зыческие приверженцы уходили на —евер - туда, где еще не было насильственных крещений «огнем и мечом», где людей еще не загон€ли в реки целыми толпами под бдительным присмотром иноземных попов и сумасбродных кн€зей. »менно эти люди €вились «последними могиканами» –уси €зыческой, и именно им удалось заложить вековые традиции на –усском —евере. —вастичные узоры на русских полотенцах, подзорах и скатерт€х €вл€ютс€ визуальным отображением древнерусских ведических традиций и, без сомнени€, несут в себе гораздо более глубокий смысл, нежели представл€етс€ современным исследовател€м русского народного искусства.

Ћегендарный р€занский богатырь, защищавший русскую землю от монгольских захватчиков и своим беспримерным мужеством завоевавший уважение даже своих врагов, вошел в историю под именем ≈впати€  оловрата. Ћевостороннюю свастику нарисовала на стене оконного проема »патьевского дома в ≈катеринбурге перед своей гибелью последн€€ русска€ »мператрица јлександра ‘едоровна. »меютс€ свидетельства, что она сопроводила изображение свастики какой-то надписью, однако содержание ее так и осталось неизвестным8. »мператор Ќиколай II ездил на машине, на капоте которой красовалась свастика в круге. “аким же знаком подписывали личные письма он и »мператрица.

Ќумизматы хорошо знают «керенки» достоинством 250, 1000, 5000 и 10000 рублей, на которых двуглавый орел изображен на фоне свастики-коловрата. ƒеньги эти печатались вплоть до 1922 года, однако матрица дл€ них была изготовлена еше по заказу последнего российского »мператора, намеревавшегос€ после войны провести денежную реформу.

Ћюбопытно, что именно в первые годы советском власти, т.е. одновременно с вышеупом€нутыми «керенками», в обращение были запущены купюры различного достоинства (от 1 до 10 000 рублей), в орнаменте вод€ных знаков которых четко проступали шестиконечные звезды ƒавида. ≈ще более любопытно, что 3 но€бр€ 1919 года свастика была утверждена в качестве нарукавного знака калмыцких формирований красной јрмии. —ведени€ об этом поступили от кандидата исторических наук полковника ¬.ќ. ƒайписа, возглавл€вшего отдел »нститута военной истории ћинистерства обороны ———–. ѕубликуемый ниже документ и прилагавшийс€ к нему эскиз были обнаружены полковником в ÷ентральном государственном архиве —оветской јрмии (ныне - –оссийский государственный военный архив).

ѕриложение к приказу

«¬ойскам ёго-¬осточно-го фронта с.г. 213.

ќписание: ромб 15x11 сантиметров из красного сукна. ¬ верхнем углу п€тиконечна€ звезда, в центре - венок, в середине которого - «ЋёЌ √“Ќ», с надписью –—‘—–. ƒиаметр звезды - 15 мм. ¬енка - 6 см. –азмер «ЋёЌ √“Ќ» - 27 мм. Ѕукв - 6 мм.

«нак дл€ командовани€ и административного состава вышит золотом и серебром и дл€ красноармейцев - трафаретный. «везда, «ЋёЌ√“Ќ» и лента венка вышиты золотом (дл€ красноармейцев желтой краской), самый ненок: и надпись - серебром (дл€ красноармейцев белой краской)» 9.

јвтором этого документа, по всей видимости, €вл€етс€ командующий ёго-¬осточным фронтом, бывший полковник царской армий ¬.». Ўорин, репрессированный в конце 1930-х годов и реабилитированный посмертно 10.

Ѕолее того, имеютс€ достаточно серьезные свидетельства о том, что знак свастики в 20-е годы использовалс€ и в качестве эмблемы одного из партийных издательств  арелии. ¬ конце 30-х - начале 40-х годов прошлого века кресть€нска€ одежда с вышитыми на ней знаками свастики повсеместно изымалась и уничтожалась «эн-кавэдэшниками». «Ќа севере, - пишет ¬.Ќ. ƒЄмин, - специальные отр€ды ходили по русским деревн€м и силой заставл€ли женщин снимать юбки, поневы, передники, рубахи, которые туг же бросались в огонь»11. ¬ некоторых местах дело доходило до того, что сами кресть€не, опаса€сь репрессий, начинали уничтожать полотенца, предметы одежды с вышитыми на них знаками свастики. «ƒаже те бабушки, которые век от века вышивали этот знак на рукавицах, - справедливо отмечает –. Ѕагдасаров, - после ќтечественной войны стали называть его «немецким знаком» 12.

»сследователь из ”сть-ѕеченьги “отемского района ¬ологодской области јлександр  узнецов описывает любопытный случай, имевший место накануне ¬еликой ќтечественной войны на родине его предков в деревне »халица. ѕриехавший в деревню сотрудник Ќ ¬ƒ заночевал у председател€ колхоза «аплеталы и во врем€ ужина заметил висевшее на божнице полотенце-убрус, в середине которого освещалась лампадой больша€ сложна€ свастика, а по кра€м шли узоры из небольших ромбических  свастик. ќт возмущени€ глаза у гост€ стада выпуклыми, как у речного рака. Ћежавшей на печи старой матери «аплеталы на силу удалось успокоить разбушевавшегос€ «энкавэдэшника» и втолковать ему, что помещенный в центре убруса знак - вовсе не свастика («эдакого слова-то у нас не знают»), а « осматый ярко», узор же на боковых полосах - это «гуськи».

»нцидент в »халице, в отличие от других мест, не получил развити€, поскольку на следующий день сотрудник Ќ ¬ƒ обошел всю деревню и убедилс€, что «€рки» и «гуськи» имеютс€ практически в каждом кресть€нском доме. —ам ј.  узнецов полагает, что название «€рко» донесло до нас одно из прозвищ слав€нского солнечного божества ярилы, а в слове «косматый» отразились глубокие знани€ наших далеких предков «о —олнце, о том, что на поверхности светила бушуют огненные €зыки - протуберанцы. «ярко» - так еще недавно в деревн€х могли сказать о мужике, который в одиночку во врем€ драки клал наземь троих противников. ј силушку в деревне всегда уважали»13. ≈ще одно свидетельство о борьбе со свастикой было обнаружено в ÷ентральном ’ранилище —оветской ƒокументации и опубликовано в первом номере журнала «»сточник» за 1996 год. 9 августа 1937 года в  омиссию партийного контрол€ при UK ¬ ѕ(б) обратилс€ управл€ющий ћосковской областной конторы ћетисбыта некий товарищ √лазко с образцом маслобойки, изготовленной на заводе є 29, лопасти которой имеют «вид фашистской свастики». ѕроверка установила, что автором конструкции маслобойки €вл€етс€ старший инженер треста ширпотреба √”јѕа “учашвили. ¬ течение 1936 и 1937 годов завод изготовил 55763 маслобойки. Ќачальник цеха ширпотреба  раузе за€вил, что лопасти маслобойки похожи на фашистскую свастику, однако зам. начальника треста Ѕорозденко ответил: «Ћишь бы рабочему классу было хорошо, не обращай внимани€».

ѕозицию заместител€ поддержат начальник треста “атарский и директор завода є 29 јлександров. «¬ыпуск маслобоек, - писал доносчик в  омиссию партийного контрол€, - лопасти которых имеют вид фашистской свастики, считаю вражеским дедом. ѕрошу передать все это дело в Ќ ¬ƒ. ѕроект постановлени€ прилагаетс€. –уководитель группы “ыжпрома  ѕ  ¬асильев. 15 окт€бр€ 1937 г.»14. ”сили€ доносчика не пропали даром. –овно через два мес€ца на заседании Ѕюро комиссии партийного контрол€ при ÷  ¬ ѕ(б) было прин€то решение:

«1. ѕрин€ть к сведению за€вление наркома оборонной промышленности Ћ. ћ.  агановича, что в мес€чный срок лопасти маслобоек, имеющие вид фашистской свастики, будут изъ€ты и заменены новыми.

2. ƒело о конструировании, изготовлении и неприн€тии мер к прекращению производства маслобоек, лопасти которых имеют вид фашистской свастики, передать в Ќ ¬ƒ. –езультаты голосовани€: «за» -Ўкир€тов, «за» - ярославский. 15 декабр€ 1937 г.»15.

Ќетрудно догадатьс€ о дальнейшей судьбе “учашвили, Ѕорозденко и “атарского, не правда ли? Ѕлагодар€ подобным гнусным доносам в 30-е годы пострадали сотни тыс€ч лучших людей –оссии. ‘амилии «вершителей судеб» (а точнее говор€ - их псевдонимы) нам хорошо известны: ни один из них так и не понес заслуженного наказани€ за свои кровавые преступлени€. «ƒолгое врем€ из спецхрана никому не выдавалась невинна€ по названию книжка Ѕ. ј.  уфтина «ћатериальна€ культура русской ћещеры» (ћ., 1926), -пишет ¬. Ќ. ƒемин. - “олько потому, что посв€щена она, в частности, анализу распространени€ свастикового орнамента среди русского населени€». —вастика с выступающими концами креста на фоне восьмиконечной звезды Ѕогородицы €вл€етс€ официальной эмблемой организации «–усское Ќациональное ≈динство» (–Ќ≈). —овмещение этих двух символов в эмблеме –Ќ≈ вовсе не случайно. »зображение восьми конечной (русской) звезды символизировало присутствие главного божества и часто встречалось на воинских ст€гах, одежде, оружии, различных предметах быта и культа. ¬ христианской традиции восьми конечна€ звезда получила дополнительное смысловое значение: ее называют «звездой Ѕогородицы» иди «¬ифлеемской», так как загорелась она на небе во врем€ рождества »исуса ’риста и, двига€сь по небосклону, указывала волхвам путь к его колыбели. »зображение ее имеетс€ во всех €вленных в –оссии иконах Ѕогородицы. —вастика в эмблеме –Ќ≈ помешаетс€ внутри звезды, т. е. как бы накладываетс€ на ее силуэт (отсюда - удлиненные пр€мые концы самого креста - «лучи» или «мечи», как их иногда называют).

ћнение о том, что подобные «лучевые» свастики (как в эмблеме –Ќ≈) никогда не встречались в русской культуре, ошибочно. Ќапример, на домотканом тотеме ком полотенце из коллекции ћ. —урова их вышито аж восемь штук!  роме того убедитьс€ в этом же можно, открыв 524-ю страницу известной книги Ѕ. ј. –ыбакова «язычество ƒревней –уси» издани€ 1987 года, где на рис. 87 изображено в€тическое височное кольцо XII века с заклинательпыми знаками плодороди€, по бокам от которых располагаютс€ те самые «лучевые» свастики. ѕримечательно, что сам академик рассматривает этот вид свастики «не как знак солнца, а только как знак огн€» и также соотносит се с огневым способом обработки земли под пашню, замеча€ при этом, что «свастика встречена не только в «юзине, но и в других подмосковных курганах».

¬о врем€ проведени€ выставки «–усский национальный костюм» в залах √осударственного –усского музе€ в —анкт-ѕетербурге один из посетителей (некий ћ. Ѕл€хман) попыталс€ уничтожить путем сожжени€ женское подвенечное платье, обильно украшенное свастиками. ¬ отделении милиции мерзавец нагло за€вил, что таким образом он боретс€ с «фашизмом» 16.

»звестны и другие местные названи€ свастики: «ковылъ» (“ульска€ губ.), «конь», «конева€ гол€шка» (–€занска€ губ.), «за€ц» (ѕечора), «рыжик» (Ќижегородска€ губ.), «вьюн» (“верска€ губ.), «кривонога» (¬оронежска€ губ.) и т. д.. Ќа территории вологодских земель название свастики было еще более разнообразным. « рючь€», «крюковеи», «крюк» (—€мженский, ¬ерховажский районы), «огниво», «огнивец», «конегонъ» (конь-огонь?) (“арногский, Ќкжсенский районы), «сверь», «сверчок» (¬еликоустюгскмй район), «вожок», «вожак», «жгун», ( ичм.-√ородецкий, Ќикольский районы), «€рко», «косматый €рко», «космач» (“(отемский район), «гуськи», «чертогон» (Ѕабушкинский район), «косарь», «косовик» (—окольский район), «перекрест», «враток» (¬ологодский, √р€зоиецкий районы), вращенец», «вращенка», «врашун» (Ўекснинский, „ереповеший районы), «углый» (Ѕасаевский район), «мельник» („агодошенский район), «крут€к» (Ѕелозерский,  ирилловский районы), «пылань» (¬ытегорский район). Ќаиболее архаичным из них, несомненно, €вл€етс€ «огнивец». ¬ этом названии отражено первоначальное значение магического символа свастики: «живой огонь» - «огнь» -«огниво» - «огнивец».

ћотив воспетого Ќицше «вечного возвращени€», круговорота жизни удивительным образом нашел свое воплощение в глухой вологодской «глубинке». ¬о многих деревн€х “ариогского и Ќюксенского районов смысловое и символическое значение свастики определ€етс€ коротко, просто и гениально: «все и вс€к вернетс€». ¬ одной этой фразе заключена гораздо больша€ мудрость, нежели в дес€тке мудреных философских учений, вместе вз€тых. ¬опреки распространенному в научных кругах мнению, направление вращени€ креста с загнутыми концами в русской традиции не имело решающего значени€: как на €зыческих, так и на христианских орнаментах мирно соседствуют левосторонн€€ (коловрат) и правосторонн€€ (посолонь) свастики.

Ќа –уси разна€ направленность свастики чаше всего ассоциировалась с восход€щим и заход€щим —олнцем, с пробуждающейс€ и засыпающей ѕриродой, но ни о какой «оппозиции» (добро-зло, светлое-темное, высшее-низшее и т. д.) речи здесь идти не могло, т. к. смысловое и символическое значение русской свастики никогда не отрывалось от своих корней и было максимально приближено к древнеарийскому.

 ак видим, свастика на –уси €вл€лась одним из самых распространенных и глубоко почитаемых символов. Ќи к немецкому, ни к италь€нскому, ни к какому-либо другому «фашизму» знак этот не имеет ни малейшего отношени€. » тем не менее на прот€жении вот уже восьми с лишним дес€тилетий именно он подвергаетс€ самым €ростным и злобным нападкам со стороны сначала коммунистических, а теперь и демократических идеологов, именно его пытаютс€ отождествить со всем злом, которое довелось испытать человечеству в XX столетии.  роме того, что нападки эти абсолютно необоснованны, с исторической точки зрени€ они еще и нелепы: подвергать опале какой бы то ни было символ, пусть он даже будет олицетворением самого зла, - это не просто варварство и крайн€€ степень невежественности, это еще и вопиюща€ дикость, аналога которой не было в мировой истории. ћожно только пожалеть мэра ёри€ Ћужкова, подписавшего «акон г. ћосквы є 19 (от 26.05.99 г.) «ќб административной ответственности за изготовление и демонстрацию нацистской символики на территории г. ћосквы». —огласно духу и букве этого закона, например, весь коллектив фольклорного ансамбл€ «—ударушка» из Tapногского района ¬ологодской области, гастролировавшего в столице, следовало бы привлечь к ответственности «за ношение нацистской символики на территории г. ћосквы» (ст. 2) и оштрафовать на сумму от 20 до 100 минимальных окладов трупа.

“акого рода запрещени€, на мой взгл€д, абсолютно бессмысленны. “огда почему до сих пор никому не пришло в голову наложить запрет, например, на ту же дь€вольскую символику? ѕройдитесь по городским коммерческим киоскам - и вы увидите дес€тки сатанинских символов и знаков Ѕафомета на всевозможных браслетах, брелках и цепочках.

–азве кто-нибудь счел необходимым запретить п€тиконечную звезду (масонскую пентаграмму) - этот каббалистический и поистине кровавый символ, под знаком которого –осси€ испытала столько мук и страданий, сколько не довелось испытать ни одной другой стране в мире.

я ни в коем случае не призываю водрузить свастику на трехцветный российский флаг. Ќо необходимость и реабилитации этого древнейшего традиционного русского символа, на мой взгл€д, давно назрела. ѕервым серьезным отечественным исследованием, посв€щенным символизму свастики, €вилась книга –. Ѕагдасарова «—вастика: св€щенный символ», выпущенна€ московским издательством «Ѕелые альвы» в 2001 году и с тех пор дважды переизданна€.

Ќесмотр€ на все свои недостатки, книга эта €вилась ценным вкладом в дело изучени€ и постижени€ глубочайшего смысла символа свастики.   основным недостаткам исследовани€ –. Ѕагдасарова € отношу чрезмерное увлечение богословскими интерпретаци€ми, излишнее количество второстепенных фактов, лирических отступлений и теологических мудрствований.

¬ целом книга эта написана с нейтральных позиций, и автор ее по мере сил оставалс€ беспристрастным в своих оценках, соблюда€ формальный объективизм, хот€ симпатии его к древнейшему арийскому символу очевидны.

я же со своей стороны не скрываю, что отношусь к этому символу с глубочайшим почтением и любовью. —вастику надо прочувствовать, пропустить через свое сердце, прин€ть ее со всеми «темными сторонами» и потрохами, полюбить ее без огл€дки так, чтобы никто на свете не смог помешать тебе проникнутьс€ ее глубочайшей сутью, познать ее сокровенное мистическое значение: только в этом случае исследование может приобрести насто€щую ценность дл€ будущих поколений. ≈ще двадцать лет назад издать такую книгу было нельз€. Ќе исключено, что невозможно будет издать ее и в дальнейшем. ѕоэтому максимально выложитьс€ и вложить в исследование всю свою душу было делом моей чести. ¬ насто€щей книге приведено около 3500 иллюстраций. ¬сего же их в моем собрании более 11,5 тыс€ч.  огда-нибудь — € в этом абсолютно уверен — будет издана многотомна€ и прекрасно иллюстрированна€ «Ёнциклопеди€ свастики», котора€ ознаменует собой действительную, а не мнимую, реабилитацию этого великого арийского сакрального символа.

–убрики:  »сторические факты
Ёто интересно
 ультура и живопись
ќбщество

ћетки:  

’удожник ћихаил ¬рубель

ƒневник

ѕонедельник, 17 ћарта 2014 г. 19:24 + в цитатник

¬рубель (300x360, 55Kb)

 

ћихаил јлександрович ¬рубель родилс€ (5) 17 марта 1856 года в ќмске. ”чилс€ в петербургской академии художеств (1880-1884).

—леду€ традиции ј.ј. »ванова и Ќ.Ќ. √е, ¬рубель в своЄм творчестве обращалс€ к проблемам быти€ человека, к морально-философским вопросам о добре и зле, о месте человека в мире. Ќо в услови€х сложного и противоречивого развити€ русской художественной культуры конца 19–начала 20 веков стремление решить эти вопросы приводило ¬рубел€, сто€вшего в стороне от общественной борьбы своей эпохи и не видевшего реальных путей преодолени€ острых противоречий буржуазной действительности, к мучительным поискам выхода лишь во внутренней, духовной жизни человека. ¬рубель обращалс€ к романтике средневековь€ и ¬озрождени€, к античной мифологии и русской сказке; в его произведени€х нередки элементы загадочности, таинственности, характерные и дл€ поэзии раннего русского символизма. –азносторонность художественного творчества как выражение мечты соединить искусство с жизнью, поиски высокого монументального стил€ и национальной формы в искусстве, приверженность к орнаментальным ритмически усложнЄнным решени€м придают произведени€м ¬рубел€ характерные черты стил€ «модерн».  ќднако творчество ¬рубел€ гораздо шире и символизма, и стил€ «модерн». —тремление создать сложную картину мира, в котором всЄ взаимосв€зано и одушевлено, а за привычным обликом предметов таитс€ сво€ особа€ и напр€жЄнна€ жизнь, приводит к органическому сли€нию в произведени€х ¬рубел€ мира человеческих чувств и мира природы («ѕан», 1899, «  ночи», 1900, «—ирень», 1900,– все в “реть€ковской галерее)

. ¬ 1884-1889 годах ¬рубель жил в  иеве, где создал иконы и р€д стенных росписей. ¬ поисках большей духовности, монументальности и пластической выразительности произведений ¬рубель обращаетс€ к опыту классического искусства. ќднако он далЄк от стилизации или подражани€. — т€гой ¬рубел€ к монументальному искусству св€заны декоративные поиски, которые определ€ют его творчество в 1890-е годы, когда ¬рубель, переселившись в ћоскву, вошЄл в абрамцевский художественный кружок мецената —.». ћамонтова. ¬ эти же годы ¬рубель работает над иллюстраци€ми к произведени€м ћ.ё. Ћермонтова.  √лавной темой творчества ¬рубел€ в моcковский период стала тема ƒемона. ¬ «ƒемоне» и иллюстраци€х к одноименной поэме ћ. ё. Ћермонтова ,¬рубель в символической форме ставит «вечные» вопросы добра и зла, выдвигает свой идеал своеобразно пон€той героической личности, бунтар€, не приемлющего обыденность и несправедливость действительности, трагически ощущающего своЄ одиночество. Ёпоха т€жЄлых социальных противоречий и общественного разлада, бунтарские настроени€ предреволюционной поры – всЄ это оказывало воздействие на работу ¬рубел€ над темой ƒемона, котора€ завершилась «ƒемоном поверженным» (1902, “реть€ковска€ галере€)

. ¬ 1900-е годы творчество ¬рубел€ приобретает характер трагической исповеди, в нЄм нарастают драматизм мироощущени€ и экспресси€ форм, а порой и черты болезненного надлома (с 1902 ¬рубель страдал т€жЄлой душевной болезнью и в 1906 ослеп). ”мер выдающийс€ художник ћихаил јлександрович ¬рубель (1) 14 апрел€ 1910 года в —анкт-ѕетербурге.

 

÷аревна (400x371, 51Kb)

ƒемон (700x379, 127Kb)

серафим (700x630, 242Kb)
–убрики:   ультура и живопись
¬ этот день
»нтересные люди

ћетки:  

»з истории американской музыки.

ƒневник

¬оскресенье, 09 ћарта 2014 г. 15:25 + в цитатник


” него было 2 класса образовани€, он не читал нот, свои первые песни напевал композитору јртуру ƒжонсону, потом всю жизнь нотную запись его песен делала ’ельма  реса. ќн научилс€ играть на фортепь€но в 45 и играл только на черных клавишах, специально дл€ него компани€ «Weser Bros» изготовила пианино, умеющее переводить мелодии в другие тональности…Ќо!
ќн умел сочин€ть красивые мелодии и ритмы. » стал самым попул€рным композитором јмерики: почти 1000 мелодий, из которых 450 стали хитами, 282 попали в дес€тку попул€рных, а 35 стали бессмертными песн€ми јмерики.

http://youtu.be/6LSarhZpnMs



 

“God Bless America” поет —елин ƒион


Ёту песню, God Bless America, котора€ стала неофициальным гимном, напоет ¬ам любой американец. “ак же, как и Puttin’ on the Ritz — неофициальный гимн √олливуда, или White Christmas — самую продаваемую до 1998 года композицию. ƒа ¬ы и сами напоете Cheek to cheek, ўечка к щечке ( он назвал ее так, когда увидел, как на съемках фильма ‘ред јстер танцевал, прижавшись щекой к щеке ƒжинджер –оджерс 8)).
 

http://youtu.be/GeisCvjwBMo




Ёлла ‘ицжеральд и Ћуи јрмстронг

 ак »з€ Ѕалин из ћогилева превратилс€ в »рвинга Ѕерлина

ирвинг берлин 11 ма€ 1888 года в ћогилеве у кантора городской синагоги ћоисе€ Ѕалина родилс€ п€тый ребенок — мальчик, которого назвали »зраилем. ѕозже семь€ перебралась в “олочин.  огда »зе было 5 лет, погромщики сожгли их дом. «я лежу на оде€ле на обочине дороги и смотрю, как догорает дотла наш дом». —паса€сь от погромов, в 1893 года семь€ Ѕалиных приехала в Ќью-…орк.  лерк, регистрировавший иммигрантов, записал фамилию Ѕалин так, как прочел ему помощник: Beilin, а позже, наборщик в типографии, где печатались ноты, вместо i набрал r, еще позже сам композитор помен€л им€ на »рвинг, чтобы звучало на американский лад. “ак »з€ Ѕалин превратилс€ »рвинга Ѕерлина.

 огда мальчику было 13, умер отец. »зе пришлось самому зарабатывать, он устроилс€ в ѕейлин-кафе, где были нужны официанты, умеющие петь. ¬еселый »з€ пришелс€ ко двору. «Ќароду было полно, и нам все врем€ кидали чаевые, просто швыр€ли на пол. Ќо, поющий официант не может их сразу поднимать. Ёто испортит песню, и мы поддавали их ногами и собирали в одном месте, чтобы потом сразу подобрать. »з€ делал это виртуозно. ќн то изображал из себ€ футболиста, который гонит м€ч, то делал вид, что страшно нервничает, как бы деньги не пропали. ’одил вокруг них кругами, огл€дывалс€, отгон€л других официантов. ”жасно всех смешил», вспоминал один из его друзей. ¬ кафе повалил народ, посмотреть на »зю. ’оз€ин предложил ему и пианисту кафе Ќиколсону, по кличке «ѕрофессор», выступать со своими песн€ми. ќни сочинили «Marie from Sunny Italy» («ћари€ из солнечной »талии») в италь€нском стиле. “ак как оба нот не знали, им помог знакомый скрипач. ѕесню услышал музыкальный издатель ƒжозеф —терн и купил права на нее за 75 центов.
¬ 1911 году Ѕерлин написал «Alexander’s Ragtime Band», использовав стиль негрит€нской музыки «рэгтайм» с характерным синкопированным, «рваным» ритмом.  лассиком рэгтайма был чернокожий композитор —котт ƒжоплин, но именно после »рвинга Ѕерлина джазовые коллективы стали называть себ€ «регтайм-оркестрами», и именно Ѕерлин ввел в обиход так называемые «стандарты» — мелодии, которые должен уметь играть каждый джазмен. ћелодии евреев, бежавших от погромщиков, поразительно напоминали входившую в моду «черную» музыку, поэтому официальна€ нацистска€ пропаганда 30-х называла джаз «музыкой негров и евр

 омедии и драмы »зи Ѕерлина

ѕро его жизнь можно снимать кино! „то и сделал —пилберг в фильме «јмериканский хвостик» (An American Tail) и ƒон Ѕлут в мультике «јмериканска€ истори€» (An American Tale). ¬ названии мультика используетс€ игра слов: «tail» и «tale» звучат одинаково.  стати, когда —пилберг попросил одну из старых песен дл€ своего фильма, 98-летний композитор сказал, что хочет эту песню сохранить дл€ собственного будущего проекта. 8)
ѕро жизнь Ѕерлина можно снимать трагикомедию! ќн становилс€ все попул€рнее, певцы мечтали заполучить его песню в репертуар. ћолода€ певица ƒороти √оуц пробралась в офис композитора и стала упрашивать »рвинга дать ей любую песню. ¬друг в комнату с тем же намерением ворвалась втора€ певица. ƒороти, не долго дума€, дала сопернице оплеуху. ƒевушки сцепились и продолжали драку на полу. «ќни царапались, рвали волосы и кричали, что хот€т петь мои песни. я когда-то мечтал, чтобы люди боролись за право петь мои сочинени€, и вот эта мечта стала реальностью». 8) Ѕерлин отдал песню второй певице, а на ƒороти женилс€. „ерез п€ть мес€цев после свадьбы двадцатилетн€€ ƒороти заболела тифозной лихорадкой и умерла.

ѕро жизнь Ѕерлина можно снимать приключенческую мелодраму! ¬торой роман Ѕерлина еще круче. »збранницей становитс€ журналистка «New Yorker» Ёллин ћаккей, дочка миллионера, телеграфного магната. ѕапаша в гневе, он запрещает брак с безродным еврейским эмигрантом, похищает и увозит дочь в ≈вропу. Ёллин сбегает из дома и выходит замуж за Ѕерлина. ÷еремони€ происходит тайно, ƒороти удирает с работы, и, скрыва€сь от слежки, приезжает в муниципалитет на метро. ≈й 22 года, Ѕерлину — 37. ќна — высока€ богата€ блондинка, он — маленький и носатый. ѕосле церемонии бракосочетани€ Ёллин сообщает редактору: «я миссис Ѕерлин и € не смогу сделать свой материал воврем€, потому что через 20 минут € уезжаю в свадебное путешествие». ѕапаша в €рости лишает ее наследства. ѕо иронии судьбы, через много лет, была выпущена марка с портретом »рвинга Ѕерлина, она продавалась во всех почтовых отделени€х мистера ћакке€ 8). ” Ёллин и »рвинга родилась дочка, в честь нее по€вилась «–усска€ колыбельна€»», признанна€ лучшей песней 1927 года. Ћеонард Ѕернстайн, авто𠫬естсайдской истории», говорил, что это перва€ песн€ его детства и пел ее своим низким, чуть гнусавым голосом  

. ” нас песню поет Ёлла ‘ицжеральд  

http://youtu.be/GwvMaB6adqU





1 декабр€ 1928 года Ёллин родила сына, »рвинга Ѕерлина-младшего, но он прожил всего 25 дней и он умер на –ождество. ќднажды, 10 лет спуст€, Ѕерлин пришел в офис и сказал помощнице ’ельме  реса: «’ватай ручку и записывай. я только что написал лучшую песню из тех, что € когда-либо писал». “ак по€вилась песн€ о счастливом –ождестве, которое сам уже не праздновал 10 лет. «White Christmas» стала самой любимой рождественской песней американцев.




–ональд –ейган

¬ 1943 году дл€ фильма на основе мюзикла “Ёто — арми€” Ѕерлин искал на главную роль парн€ с €рко выраженной внешностью ковбо€. ќн выбрал молодого лейтенанта, снимавшегос€ до этого в рол€х второго плана. “—лушай, ты только избавьс€ от хрипотцы в голосе, и € обещаю тебе большое будущее!”. “ак впервые возникло им€ –ональда –ейгана. –ональд получал армейские 250 долларов в мес€ц, поэтому его использование сэкономило фильму бюджет. 8) ѕравда, уже в 1945 году –ейган подписал семилетний контракт на миллион долларов с √олливудом.


¬ 1918 году, во врем€ ѕервой мировой войны, Ѕерлина призвали в армию, он служил в городке яфанк, недалеко от Ќью-…орка, где солдат готовили к переброске во ‘ранцию, где шли последние бои с немцами. «я быстро обнаружил, что не солдат, многое мне не нравилось в армейской жизни, но больше всего € ненавидел побудку. я ненавидел ее так, что ночами лежал, не засыпа€, и думал о том, как € ненавижу ее». –езультатом этой ненависти стала песн€ «Oh! How I Hate to Get Up in the Morning» («ќ, как € ненавижу вставать утром»).  омандиру полка Ѕеллу надо было раздобыть 35000 долларов на строительство нового центра дл€ родственников, приезжающих к солдатам. ќн решил, что автор знаменитой «Alexander’s Ragtime Band» сделает это быстрее. Ѕерлин, выторговав себе право не вставать на побудку, сид€ в казарме, сочинил веселый мюзикл «Yip Yip, Yaphank!». Ѕелл просил 35 тыс€ч долларов, Ѕерлин заработал в 150000 $. ¬ июле премьера состо€лась в военном лагере, а в августе — на Ѕродвее. Ќа афишах было написано «ƒ€д€ —эм представл€ет «√ип-гип, яфанк!» — военное варево, состр€панное реб€тами из лагер€  эмп јптаун». «¬ конце представлени€ свет притушили, на сцене возникла лагерна€ палатка, послышалс€ зов: «—ержант Ѕерлин!», но никто не по€вл€лс€. “огда два солдата выволакивали из палатки сонного Ѕерлина, застегивавшего пуговицы на своей форме. —воим характерным, жалобным, маленьким голосом он подключалс€ к подключалс€ к хору, который начинал: « ак ненавижу € вставать так рано». ѕродолжа€ комическую сцену, он пел о том, как он защищает демократию тр€пкой и ведром.» Ўоу «√ип-гип, яфанк!» единодушно назвали в прессе хитом Ѕродве€, а песни «Oh! How I Hate to Get Up in the Morning» стала народной 8). Ёрнст Ќ≈’јћ »Ќ, Ќью-…орк, ѕ€ть песен »рвинга Ѕерлина
“огда же была, в 1918, была написана и «God bless America», которую Ѕерлин положил в стол со словами: еще одна, очередна€. –укопись пролежала 20 лет, Ѕерлин вспомнил о ней в 1938, когда прошло известие о о ’рустальной ночи, Ќочи разбитых витрин, Kristallnacht, первой массовой акции пр€мого физического насили€ по отношению к евре€м на территории “ретьего рейха. ѕесню «God blass America» впервые исполнили в 1939 году в день пам€ти погибших в первой мировой, публика встала и слушала, сн€в шл€пы, как при исполнении национального гимна. ѕесн€ принесла кучу денег, но Ѕерлин сказал: «Ќа патриотизме зарабатывать нельз€» и подписал контракт, по которому все гонорары от песни «God Bless America» перечисл€лись ассоциации бойскаутов Ќью-…орка, контракт действует до сих пор, обща€ сумма финансировани€ перевалила за 10 миллионов долларов.


»рвинг Ѕерлин умер в возрасте 101 год, просто заснул и не проснулс€.  омпозитор ƒжером  ерн: «√оворить о месте »рвинга Ѕерлина в истории американской музыки невозможно, он сам — эта истори€!» ƒжорж Ѕуш назвал его «легендарным человеком, чьи слова и музыка будут помогать пониманию истории нашего народа» 

.    
»сторию американской музыки в том же ракурсе можно продолжать: 
гершвин

ƒжорж √ершвин, его отец был талантливым петербуржским оружейником


бенни гудмен

Ѕенни √удман, «король свинга» и «патриарх кларнета», родилс€ под  иевом


 http://galalokhova.com/people-and-projects/neoficialnye-gimny-ameriki-i-gollivuda-napisal-paren-iz-mogileva/

           

»дею поста подсказала јлла –авина

–убрики:   ультура и живопись
«абытые кумиры
»нтересные люди

ћетки:  

÷ерковь - ма€к и музей.

ƒневник

¬торник, 04 ћарта 2014 г. 19:45 + в цитатник


ћузей катастроф на водах (”краина)

÷ерковь-ма€к в крымском поселке ћалореченске начали строить в €нваре 2004 года и 15 ма€ 2007 года она была официально открыта.  расива€ церковь —в. Ќикола€ ћирликийского с ма€ком, высотой шестьдес€т метров, стоит на 50-метровой скале над „ерным морем и украшена прекрасными фресками и мозаиками.

ћузей катастроф на водах (”краина)

»з беседки в виде Ћетучего √олландца, котора€ находитс€ на краю обрыва, открываетс€ прекрасный вид на южное побережье  рыма.  роме того, комплекс включает в себ€ мемориальную стену, на которую нанесены имена людей, погибших в море. ћемориал - дань пам€ти мор€кам, рыбакам и путешественникам, которые стали жертвами мор€.

ќсновна€ достопримечательность церкви - икона св€того Ќикола€ „удотворца. ќна не имеет аналогов в мире, поскольку была составлена из узлов, в запатентованной автором технике макраме-коллаж. »кона создана бывшим актером из —имферопол€ ¬ладимиром ƒенщиковым. ќн был почти полностью парализован, и врачи посоветовали ему развивать подвижность рук в€занием.  огда он закончил в€зать узлы дл€ иконы (это зан€ло полтора года), то почти полностью выздоровел. —ам он считает, что его исцелил —в€той Ќиколай.

ћузей катастроф на водах (”краина)

Ќа фото: икона Ќикола€ „удотворца работы ¬ладимира ƒенщикова.

ћузей аварий на водах находитс€ в подвале церкви-ма€ка —в€того Ќикола€. Ёкспозици€, посв€щенна€ самым трагическим страницам мореплавани€ - бедстви€м на воде с бесчисленными жертвами. ћузей расположен в 17 комнатах (1 000 квадратных метров), кажда€ из которых рассказывает отдельную историю посредством видео и стендов о самых резонансных трагеди€х на водах ћирового океана.

ћузей катастроф на водах (”краина)

ѕо статистике морских катастроф всего п€ть-семь процентов аварий происходит от естественных факторов - ураганов, штормов, наводнений. ¬се остальное - человеческий фактор: на первом месте - война, далее – пь€нство, халатность и пренебрежение основными правилами техники безопасности.

ћузей катастроф на водах (”краина)

—троительство церкви-ма€ка —в€того Ќикола€ посв€щено пам€ти всех мор€ков и путешественников, которые когда-либо выходили в море, и всех кораблекрушений. ќдна из таких крупных катастроф произошло с теплоходом "јрмени€" во врем€ ¬торой мировой войны в „ерном море у берегов  рыма.

ћузей катастроф на водах (”краина)

6 но€бр€ 1941 теплоход "јрмени€" покинул порт —евастопол€ с ранеными военными и эвакуированными гражданскими жител€ми. ѕо разным оценкам на борту находилось от 5 до 7 тыс€ч человек. 7 но€бр€ судно прибыло в ялту, где вз€ло на борт еще несколько сотен человек. ¬ 8:00 теплоход оставил ялтинский порт в сопровождении двух вооруженных катеров и двух истребителей "»-153". ¬ 11 часов 25 минут корабль был атакован немецким самолетом "’ейнкель-111". —амолет летел со стороны берега и с дистанции 600 метров сбросил две торпеды. ќдна из них попала в нос теплохода "јрмени€". „ерез 4 минуты он затонул.

ћузей катастроф на водах (”краина)

Ќа теплоходе находилось несколько тыс€ч раненых солдат и эвакуированных граждан, сотрудников больницы „ерноморского флота и других военных и гражданских больниц (всего из 23 больниц), представители детского летнего лагер€ "јртек", часть членов јссоциации  оммунистической партии  рыма, военных и Ќ ¬ƒ. «агрузка корабл€ проходила в спешке и точное число людей, которые находились на борту, не известно. ќфициально в советские времена считалось, что тогда погибло около п€ти тыс€ч человек, но в начале XXI века новые исследовани€ увеличили количество жертв до дес€ти тыс€ч. “олько восемь человек из всех пассажиров теплохода "јрмени€" выжили, доплыв к берегу  рыма.  атастрофа "јрмении" в „ерном море по количеству жертв €вл€етс€ одной из крупнейших в мировой истории.

ћузей катастроф на водах (”краина)

ћузей катастроф на водах (”краина)

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
ќбщество

ћетки:  

Ќезависима€ кинокомпани€.

ƒневник

ѕ€тница, 28 ‘еврал€ 2014 г. 14:33 + в цитатник

Ќачинающий певец хочет иметь клип на свою песню, но не знает к кому обратитьс€, „“ ¬ ћоскве справитьс€ с этой проблемой ему поможет независима€ кинокомпани€ «SUPEREGO » http://superego-studio.ru/uslugi-i-tseny . “ворческий коллектив компании разработает сюжет, создаст сценарий, проведЄт все работы по съЄмке и монтажу любой кинопродукции. ¬ кинокомпании можно заказать съЄмку видеоклипа и музыкального клипа, съЄмку художественного или документального фильма, съЄмку фильма о работе компании и рекламные ролики о различных товарах и услугах. ƒл€ каждой работы создаЄтс€ свой, неповторимый сценарий, а €рка€ , привлекательна€ съЄмка будет гарантом успеха. ¬ыпустив на экран в своЄм торговом центре или в супермаркете рекламное продающее видео, которое побуждает покупател€ приобрести тот или иной товар, вы на много поднимете уровень продажи. ѕодробные услови€ заказа киносъЄмки можно узнать на сайте.

–убрики:  Ёкономика
 ультура и живопись
ќбщество

ћетки:  

ѕ.».„айковский и 4-€ симфони€

ƒневник

—уббота, 22 ‘еврал€ 2014 г. 15:09 + в цитатник


¬дова богатого железнодорожного предпринимател€ Ќадежда ‘иларетовна фон ћекк была €рой поклонницей ѕетра »льича „айковского. Ќадежда ‘иларетовна в течение тринадцати лет вела переписку с ѕетром »льичем и спонсировала его. “ак сложилось, что Ќадежда ‘иларетовна никогда не встречалась с „айковским лично. Ѕлагодарный „айковский посв€тил своей покровительнице „етвертую симфонию, составившую целую эпоху в творчестве „айковского. ѕод управлением Ќикола€ √ригорьевича –убинштейна „етверта€ симфони€ была впервые исполнена в ћоскве 22 феврал€ 1878 года. „айковского не было на премьере — он находилс€ в это врем€ во ‘лоренции. ћысленно он присутствовал на концерте, рассчитал с точностью до одной минуты, когда должны прозвучать первые звуки вступлени€, и затем «проследил» исполнение симфонии вплоть до самого конца. Ќо ожидаемого впечатлени€ на москвичей „етверта€ симфони€ не произвела. Ёто была мрачна€ эпоха реакций. ѕоложение кресть€н и рабочих год от года становилось все т€желее. –еволюционные круги были увлечены иде€ми народников, которые призывали к индивидуальному террору. ƒав€ща€ атмосфера реакции, в которой задыхались лучшие русские люди, отразилась и в музыке четвертой симфонии, полной резких контрастов, трагически-скорбных образов, порывов к свету и счастью.  омпозитор считал „етвертую симфонию лучшей из всех своих сочинений и был очень огорчен, не дождавшись от московских друзей известий о том, понравилась ли его симфони€. ѕришла лишь восторженна€ телеграмма от Ќадежды ‘иларетовны. ј вот в ѕетербурге премьера „етвертой симфонии вызвала фурор. √ор€чо она была прин€та и в ѕариже. ¬последствии четверта€ симфони€ „айковского стала одним из самых попул€рных произведений мировой симфонической литературы.

http://youtu.be/tqUQ3QvvzJA




 

 



–убрики:   ультура и живопись
¬идео
¬ этот день
ћузыка

ћетки:  

ƒень кошки в японии.

ƒневник

—уббота, 22 ‘еврал€ 2014 г. 14:47 + в цитатник

японский бобтейл (250x250, 30Kb)

Ќачнем с того, что слово «два» по-€понски звучит «ни». ¬ некоторых случа€х, один из которых и стал поводом дл€ учреждени€ неформального ƒн€ кошки, «два» может произноситьс€ игриво — «н€н». —лучайно или нет, но €понцы считают, что кошка м€укает не иначе как «н€н-н€н-н€н». ј дальше — все просто и логично. «Ќ€н-н€н-н€н» — это «два-два-два», а «два-два-два», соответственно, — это двадцать второе число второго мес€ца. »менно 22 феврал€ производители кормов дл€ кошек и других домашних животных предложили отмечать ƒень кошки и стали активно пропагандировать эту акцию. ¬ 1987 году был создан исполнительный комитет ƒн€ кошки. — тех пор активисты призывают всех — и тех, у кого уже живет это пушистое животное, и тех, кто пока им не обзавелс€ — узнать больше о кошках, об их повадках и любимых лакомствах. —читаетс€, что кошки попали в японию из  ита€ примерно в 6 веке нашей эры (в период Ќара). ƒалеких предков нынешних кошек брали на корабль «на службу», чтобы оберегать от мышей св€щенные буддийские книги, перевозимые из  ита€ в японию. ¬ период ’ейан (794—1192) кошку начинают изображать на картинах и в книгах. ¬последствии, на прот€жении веков, кошки рассел€лись по всей японии и эволюционировали, в результате чего по€вилась известна€ порода €понской кошки — €понский бобтейл — с круглой мордочкой и коротким хвостом.

http://www.calend.ru/holidays/0/0/2714/

“олстый кот,
Ћениво хвостом шевел€,
ƒpазнит бабочек.
[»сса]

«а пpаздничный стол
ѕо-свойски yселась и кошка
—таpый год пpоводить.
[»сса]

 отЄнок-шалyн
“ихонько тpогает лапкой
”павший листок.
[»сса]

Hа чyмазых кот€т
ѕохожи сеpЄжки ивы.
ј ведь тоже цветы!
[»сса]

 


 

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
ѕрирода
ќбщество
ƒл€ дома

ћетки:  

јпокриес- греческа€ масленица

ƒневник

—уббота, 22 ‘еврал€ 2014 г. 08:27 + в цитатник

2
ќказываетс€, масленица €вл€етс€ излюбленным праздником не только слав€н, но и многих других народов. “ак, например, в √реции ежегодно в последний мес€ц зимы в честь этого праздника устраивают карнавал, который называетс€ «јпокриес».

 

1

Ќа прот€жении трех недель многие районы √реции, сумевшие сохранить древние обычаи и обр€ды, просто содрогаютс€ от народных гул€ний и карнавальных шествий. ¬ эти дни можно петь различные песни, даже довольно неприличные, устраивать театрализованные представлени€, в общем, пировать и кутить.

DSCN2377

“ак как традиционным блюдом на јпокриес €вл€етс€ жареное м€со, во многих деревн€х существует обычай резать поросенка, на грудной части которого выцарапывали крест. ѕосле этого, сид€ за столом и наслажда€сь жареной свининой, прин€то желать всем долгих лет жизни и благополучи€.

146_Souvla-Apokries

ћ€сные блюда греки употребл€ют первые две недели праздника, а вот на третий прин€то готовить исключительно блюда из рыбы, €иц, творога и других молочных продуктов.

7

¬ последний день греческой ћасленицы, который еще часто называют греческим родительским днем, прин€то навещать родственников и друзей, приносить им различные подарки, но главным условием €вл€ютс€ дружеские объ€ти€, поцелуи и прощение.

982466

ѕосле окончани€ јпокриеса заканчивалс€, вплоть до окончани€ ѕасхи, и сезон венчаний.

3

¬ старые же времена этот праздник носил народный характер и символизировал возрождение земли после зимы. “огда мужчины и женщины переодевались в костюмы противоположного пола, ходили по городу, держась за руки, жгли костры и пели песни, которые могли бы принести в будущем году богатый урожай и отогнать злых духов.

920897

—егодн€ јпокриес похож на многие другие карнавалы. Ћюди в костюмах и масках выход€т на улицы с хлопушками и серпантином, чтобы повеселитьс€ от души. ¬се же приход новых традиций никак не портит феерическое зрелище, украшенное этническими обр€дами и морем карнавальных красок.

5

ѕразднование ћасленицы помогало и помогает забыть люд€м о распр€х, уйти от повседневности и дает возможность чистосердечно выразить все свои чувства и желании, подарив друг другу искреннюю улыбку.

1129-1024x758

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
ќбщество

ћетки:  

 итайское прикладное искусство.

ƒневник

ѕ€тница, 07 ‘еврал€ 2014 г. 20:00 + в цитатник

8-HTN5h3EgQ
 итайское прикладное искусство на прот€жении многих веков отличаетс€ из€ществом и неверо€тной красотой своих изделий. Ёто утверждение в полной мере можно применить к шарам-загадкам, которыми славитс€ ѕоднебесна€

 

9xEGbnTD0-E

 итайские шары €вл€ютс€ декоративными предметами, состо€щими из нескольких концентрических сфер, причем кажда€ из них свободно вращаетс€. Ќаиболее дорогими экземпл€рами считаютс€ шары, сделанные из слоновой кости, но не менее эффектно выгл€д€т аналогичные издели€ из древесины, специальных смол и нефрита.

piR1S7qTAtg

Ёти удивительные произведени€ искусства как правило состо€т из трех – семи слов, в то же врем€ наибольший в мире шар-загадка имеет сорок два концентрических сло€.

VFcMlTDbgsk

Ћишь виртуозна€ работа рук мастера может обеспечить высокое качество издели€, ведь изготовить китайский шар-загадку дело непростое и кропотливое. ћалейшее неправильное движение может разрушить внутренние концентрические сферы, обрека€ на провал конечный успех трудов мастера.

kHFjqpTtbBE

ƒолгое врем€ европейцы называли эти шедевры китайского искусства “дь€вольскими шарами“, ведь трудно было представить как можно из цельного куска кости вырезать практически идеальные по форме шары, которые размещались один в одном по принципу матрешки, при этом они могли еще и вращатьс€.

yb_cQuMJejg

ј секрет довольно прост – ювелирное владение специальными инструментами, посредством которых проводилась выборка внутренних пространств через маленькие отверсти€, а также терпение и уверенность в своих силах.

NssqO9o0FQg

¬  итае существовала страшна€ легенда, согласно которой каждого мастера, познавшего тайны изготовлени€ шаров-загадок, убивали, чтобы о секретах производства подобных изделий никто не мог узнать.

PADWzIjpgNw


 

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
»нтересный фотоальбом

ћетки:  

”садьба в  усково. ћосква.

ƒневник

¬торник, 28 январ€ 2014 г. 14:05 + в цитатник

 

Kuskovo_aerial_view-1
”садьба  усково, размещенна€ в юго-восточной части ћосквы, €вл€етс€ важнейшей культурной достопримечательностью российской столицы. »значально этот удивительный по красоте архитектурный комплекс был сооружен как загородна€ резиденци€ графов Ўереметьевых, причем они владели здесь сравнительно небольшим участком земли, который Ѕорис ѕетрович Ўереметьев называл «куском».

12_kuskovo

”садьба стала очень попул€рна среди высших слоев российского общества того времени, здесь устраивали шикарные праздники, театральные постановки и фейерверки. Ќавещала эти роскошные апартаменты даже сама императрица ≈катерина II.

????????

¬о владении графов Ўереметьевых усадьба  усково оставалась до 1917 года, после чего она перешла под контроль большевиков и в1919 году получает статус государственного музе€. „ерез двадцать лет к  усково был присоединен музей керамики, экспонаты которого до сегодн€шнего дн€ представлены в стенах усадьбы.

sjemka_nochyu_16_i44

’очетс€ подчеркнуть, что  усково до нашего времени отлично сохранилось, причем в хорошем состо€нии здесь можно увидеть много различных уникальных архитектурных сооружений.

98508726_large_5272753vn1

ќсобых слов вызывает парк, который, несмотр€ на свой солидный возраст, имеет превосходное состо€ние. ќн радует посетителей живописными видами и при€тной атмосферой, поэтому сюда традиционно приезжают свадебные кортежи дл€ того, чтобы молодожены сделали красивые фотографии на пам€ть. ¬ парковой зоне сооружена цела€ система каналов и прудов, которые прекрасно вписываютс€ в здешние пейзажи.

5b29e0e9b3072ed0177845774d716298
62333

Ќаходитс€ в  усково удивительной красоты дворец, который, кажетс€, неподвластен времени. Ќо все же, по мнению многих экспертов и туристов, главной жемчужиной этого архитектурного комплекса считаетс€ √рот, который украшен крупными раковинами, морскими камн€ми и зеркалами.

56068902
????????

Ќаличие белокаменных статуй античных богов, диковинных птиц и сказочных драконов в дополнении с красивыми светильниками, похожими на переплетенные ветви шиповника, а также мраморным полом с зеленоватым оттенком способствуют тому, что многие называют это сооружение насто€щим архитектурным шедевром.

original21135518
??????????????????????

 

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
ѕутешестви€
»нтересный фотоальбом

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)

ƒневник

ѕонедельник, 27 январ€ 2014 г. 08:21 + в цитатник

 

 

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)
¬ канун Ќового года (за ёлианским календарем) улицы македонского села ¬евчани, что неподалеку от столицы, переполн€ют люди в причудливых костюмах и жутковатых масках.

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)

„то же заставл€ет их изготавливать страшные нар€ды и устраивать столь необычное зрелище?

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)

¬ ƒень св€того ¬асили€ жители ¬евчани ежегодно собираютс€ дл€ того, чтобы поучаствовать в одном из самых старых карнавалов мира, в котором уже трудно найти грань между €зыческими и христианскими традици€ми, ведь его корни уход€т вглубь дохристианских времен.

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)

ѕодготовка к празднику начинаетс€ задолго до его начала, ведь участникам нужно подготовить не только костюмы, но и содержательный сценарий, ведь на прот€жении всего маскарада люди должны не только отображать различные обр€ды и ритуалы, но и разыгрывать текущие событи€, где часто присутствует политическа€ сатира.

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)

ќсобое внимание удел€етс€ изготовлению масок, ведь издавна люди вер€т в то, что только самой страшной маске под силу отпугнуть злых духов, а значит, новый год, который стоит на пороге, будет веселым и счастливым.

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)

Ќар€жатьс€ в причудливые костюмы жители ¬евчани начинают лишь тогда, когда услышат первые звуки народных мелодий или бой барабанов.

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)

Ќе пропускают возможности поучаствовать в старейшем карнавале мира и дети. »х вовсе не пугают прохожие в страшных костюмах, более того, они и сами не прочь поучаствовать в карнавале.

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)

—амый старый карнавал ежегодно приносит люд€м много радости и весель€ и дарит надежду на счастливое будущее.

 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)
 арнавал в ¬евчани в ƒень св€того ¬асили€ (ћакедони€)


„итайте также:

–убрики:   ультура и живопись
»нтересный фотоальбом
ќбщество

ћетки:  

ѕортал дл€ туристов и путешественников

ƒневник

ѕ€тница, 24 январ€ 2014 г. 13:26 + в цитатник
јрка (350x238, 63Kb)

Ћюбителей путешествовать становитс€ всЄ больше и они не останавливаютс€ на проверенных  годами маршрутах. “ак многие смогли посетить »талию и познакомитьс€ с еЄ древней историей и культурой. Ќикто не остаЄтс€ равнодушным увидев красоту исторической части –има. ¬ маршруте каждого туриста есть посещение   олизе€, —икстинской капеллы, —бора св€того ѕетра.  “риумфальна€ арка – лавры императора  онстантина уже много веков поражает своей мощью и красотой. —ооружЄна арка в 315 году в честь победы цезар€  онстантина I  над императором ћаксенцием в 312 году. Ёту победу называли победой христианства над €зычеством так как арми€  онстантина состо€ла ,в основном, из христиан.  онстантин стал императором и распор€дилс€ основать город  онстантинополь, который стал центром православных христиан.  

¬озвраща€сь из поездки турист привозит много впечатлений, фотографий, видеосюжетов, которые будут многим интересны. ѕоделитьс€ накопленным материалом каждый желающий может на сайте MIROVED.com, который предлагает свои страницы путешественникам по неизвестным и известным, но не всеми посетившими, местами нашей планеты. —айт, также, будет интересен тем, кто собираетс€ в путь.

 

–убрики:   ультура и живопись
ѕутешестви€
ќбщество

ћетки:  

¬ероника “ушнова. Ќе отрекаютс€ люб€.

ƒневник

ѕонедельник, 20 январ€ 2014 г. 16:56 + в цитатник

“ушнова (160x207, 21Kb)

 

¬ероника ћихайловна “ушнова (27.03.1911 - 07.07.1965) ѕисала стихи в жанре любовной лирики. Ќа еЄ стихи созданы песни, которые исполн€ютс€ ведущими певицами - јллой ѕугачЄвой, —офией –отару, “амарой √вердцители и другими.

 

 

 

Ќе отрекаютс€ люб€.
¬едь жизнь кончаетс€ не завтра.
я перестану ждать теб€,
а ты придешь совсем внезапно.
ј ты придешь, когда темно,
когда в стекло ударит вьюга,
когда припомнишь, как давно
не согревали мы друг друга.
» так захочешь теплоты,
не полюбившейс€ когда-то,
что переждать не сможешь ты
трех человек у автомата.
» будет, как назло, ползти
трамвай, метро, не знаю что там.
» вьюга заметет пути
на дальних подступах к воротам...
ј в доме будет грусть и тишь,
хрип счетчика и шорох книжки,
когда ты в двери постучишь,
взбежав наверх без передышки.
«а это можно все отдать,
и до того € в это верю,
что трудно мне теб€ не ждать,
весь день не отход€ от двери.

********

 

«наешь ли ты, что такое горе,
когда тугою петлей на горле?
 огда на сердце глыбою в тонну,
когда нельз€ ни слезы, ни стона?

„тоб никто не увидел, избави боже,
покрасневших глаз, потускневшей кожи,
чтоб никто не заметил, как € устала,
кака€ больна€, стара€ стала...

«наешь ли “ы, что такое горе?
≈го переплыть - всЄ равно что море,
его перейти - всЄ равно что пустыню,
а о нЄм говор€т словами пустыми,

говор€т: “¬ы знаете, он еЄ бросил...”
ј € без “еб€ как лодка без вЄсел,
как птица без крыльев,
как растенье без корн€...
«наешь ли “ы, что такое горе?

я “ебе не всЄ ещЄ рассказала, -
знаешь, как € хожу по вокзалам?
 ак расписани€ изучаю?
 ак поезда по ночам встречаю?

 ак на каждом почтамте молю € чуда:
хоть строки, хоть слова
оттуда....
                   оттуда....

****

Ѕывало все: и счастье, и печали,
и разговоры длинные вдвоем.
Ќо мы о самом главном промолчали,
а может, и не думали о нем.
Ќас разделило смутных дней теченье -
сперва ручей, потом, гл€дишь, река...
Ќо долго оставалось ощущенье:
не навсегда, ненадолго, пока...
ƒавно исчез, уплыл далекий берег,
и нет теб€, и свет в душе погас,
и только € одна еще не верю,
что жизнь навечно разлучила нас.
***
Ќи з€блика, ни славки, ни грача.
 —тволы в тумане.
 √аснет день короткий.
 Ћесной костер
 грызет сушн€к, урча,
 и греет нас — услужливый и кроткий.
 –ожденное от хищного огн€,
 с орешником заигрывает плам€...
 Ќу, что молчишь? „то смотришь на мен€
 такими несчастливыми глазами?
  ак много раз ты от мен€ бежал,
 как много раз € от теб€ бежала...
 ћы жгли костер.
 √удит лесной пожар.
 Ќе поздно ли спасатьс€
 от пожара?

 

 

http://youtu.be/9uUAAyNBWP4



–убрики:  поэзи€
 ультура и живопись
«абытые кумиры
ћузыка

ћетки:  

ѕетергоф: жемчужное ожерелье —анкт-ѕетербуга .

ƒневник

—реда, 15 январ€ 2014 г. 08:51 + в цитатник

ѕетергоф (–осси€)

∆емчужным ожерельем северной столицы –оссии многие считают ѕетергоф, который представл€ет собой дворцово-парковый ансамбль, наход€щийс€ в тридцати километрах от исторического центра города.

ѕетергоф (–осси€)

»стори€ ѕетродворца, так еще называют эту удивительную по красоте достопримечательность —анкт-ѕетербурга, неразрывно св€зана с ѕетром ¬еликим. »менно этот российский император прин€л решение о создании парадной загородной резиденции, котора€ своим величием и роскошью превзошла бы даже французский ¬ерсаль.

ѕетергоф (–осси€)

ѕетр јлексеевич не только издал указ, но и сам активно участвовал в разработке проекта, непосредственно руководил строительством этого чудесного парково-дворцового комплекса. ƒо наших дней сохранились многочисленные наброски некоторых архитектурных деталей ѕетергофа, выполненные ѕетром ¬еликим, а также чертежи, где рукой императора были сделаны пометки и некоторые исправлени€.

ѕетергоф (–осси€)

’очетс€ отметить, что ѕетергоф не был построен за несколько лет, его дворцово-парковые ансамбли формировались на прот€жении двух столетий. ¬ XVIII веке были сооружены јнглийский и Ќижний парки, а также ¬ерхний сад, в XIX столетии получили развитие  олонистский, Ћуговой и јлександровский парки, а также —ергеевка и —обственна€ дача.

ѕетергоф (–осси€)
ѕетергоф (–осси€)

√лавным украшением ѕетергофа, по утверждению многочисленных посетителей, €вл€ютс€ дес€тки прекрасных фонтанов, которые имеют разнообразный облик и оформление.  —реди них выдел€етс€ Ѕольшой каскад, который был сооружен по плану самого государ€ ѕетра јлексеевича. Ёто фонтанное сооружение €вл€етс€ одним из лучших в мире, при этом выгл€дит оно как огромный грот. ѕо его бокам располагаютс€ великолепные водопады, которые выполнены в виде ступенек лестницы.

ѕетергоф (–осси€)

 расивые дворцы и парки, многочисленные позолоченные и мраморные статуи, чудесные фонтаны – все это по замыслу ѕетра ¬еликого должно было утвердить славу –оссийской державы, котора€ прорубила «окно в ≈вропу».

ѕетергоф (–осси€)

¬ годы ¬еликой ќтечественной войны дворцово-парковый комплекс был подвергнут серьезным разрушени€м, сразу же после войны начались восстановительные работы. —егодн€ посетить ѕетергоф €вл€етс€ мечтой миллионов туристов со всего мира.

ѕетергоф (–осси€)

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
»нтересный фотоальбом

ћетки:  

ѕравославие умирает

ƒневник

¬торник, 14 январ€ 2014 г. 16:59 + в цитатник

ћой боговерующий знакомый однажды поведал православную байку, котора€ ходит в их кругах. якобы некий сильно одухотворенный старец предсказал, будто последним патриархом в –ѕ÷ ћѕ будет јлексий.

— ј дальше конец света предполагаетс€? — —просил €.

— Ќе знаю, — пожал он в ответ плечами.

я не верю в байки старцев, но эта, похоже, сбылась. ѕотому что сменщика јлекси€ назвать ѕатриархом можно только с большой нат€жкой. —корее, √унд€ев войдет в историю, как человек, который поставил точку на русском православии московско-патриархатского розлива. ¬ерующа€ интеллигенци€ удивл€етс€: и эта комична€ фигура, ставша€ предметом дл€ шуток и вручени€ серебр€ных калош — патриарх? –азве таким он должен быть?..

ѕатриарх —ербии ходил в стоптанных башмаках и ездил общественным транспортом. ” него не было никакой охраны, в отличие от православного олигарха √унд€ева, которого по неизвестной причине почему-то охран€ет ‘—ќ, хот€ церковь у нас отделена от государства.

ј когда умер патриарх Ѕолгарии, он оставил после себ€ латаную одежду и пишущую машинку, которую купил подержанной в 1968 году. ” него не было «Ѕрегета» за 30 тыс€ч евро, он носил часы марки «Ћуч» и зарабатывал 340 евро в мес€ц, 240 из которых жертвовал детскому дому дл€ слепых и слабовид€щих детей, а на оставшуюс€ сотню жил.

„то же творитс€ с –усской православной церковью, патриарх которой ездит на членовозе с охраной?..

√од назад, когда наша «правоохранительна€» система, руководима€ из высших кремлевско-церковных сфер, незаконно сажала нищих солисток из группы «ѕусси –айот», одна православна€ посетительница моего блога призналась, что сн€ла с груди крестик: стыдно стало носить. Ёто до какого же состо€ни€ должна была потер€ть авторитет контора, называема€ церковью, чтобы подобное произошло!?.

» за последовавший год положение внутри церкви только ухудшилось. ќт нее уже за версту разит гнилью. ¬се последние событи€ это только подтверждают. ¬нутри церкви нарастает кризис. Ќалицо €вный разрыв между православными олигархами и низовым звеном конторы. ѕопы «на земле» стонут от безденежь€, в самом буквальном смысле побира€сь, чтобы прокормить свою семью и построить церковь, а чиновна€ верхушка патриархии, близка€ к  ремлю, откровенно и нагло жирует, совершенно этого не стесн€€сь и даже вслух деклариру€ устами поп-комика „аплина: чиновник от бога должен жить богато!

ѕричем, что самое и возмутительное, и отвратительное — церковный олигархат жирует на наши, то есть государственные деньги. “ак, в 2013 году √осдума прин€ла р€д поправок к бюджету, согласно которым –ѕ÷ в 2014 году получит из федерального бюджета 1 млрд 158 млн рублей. “от же законодательный беспредел творитс€ и на местах — в феврале 2013 года одной своей росписью московский мэр —об€нин выделил ’раму ’риста —пасител€ 352 миллиона рублей в виде субсидии.

ѕон€тно, что подобна€ ситуаци€ долго длитьс€ не может и на пользу церкви не идет. ќлигархи от –ѕ÷ пытаютс€ подн€ть свой стремительно лет€щий вниз авторитет примитивными дешевыми трюками, завоз€ из-за границы и периодически выставл€€ напоказ дл€ совсем уж примитивного простонародь€ какие-то «по€са Ѕогородицы», «дары волхвов» и прочий фальсификат. ѕосле чего моспатриархи гордо показывают на длинную очередь теток в платках: вон сколько у нас православных!.. Ќо кто стоит в этой очереди?  огда-то те же самые примитивно-верующие люди сто€ли в километровой очереди в ћавзолей. —в€тыни мен€ютс€, дураки остаютс€...

ј попы, меж тем, обещают ѕутину электоральную поддержку, привычно тыча в нос президенту усеченные опросы общественного мнени€, €кобы свидетельствующие о росте их авторитета у народа и демонстрирующие бурный рост верующих в стране. ’от€, по тем же опросам, половина (!) из называющих себ€ православными не вер€т в бога; церкви на регул€рной основе посещают 1,5-3%; народ регул€рно выходит на демонстрации против строительства «храмов шаговой доступности»; а в московских и казанских школах религиозные предметы дл€ своих детей не выбрал практически никто из родителей. » это естественно: мы же городское общество!

  тому же граждане не слепые.  аким авторитетом могут пользоватьс€ у людей думающих попы, насилующие мальчиков и пь€ными дав€щие на гелендвагенах рабочих?.. Ёто понимают и сами работники культа, далекие от распила бабла. ќни пытаютс€ протестовать. ј их затыкают, увольн€ют, отлучают.

–аскол внутри церкви, который православные бюрократы стараютс€ скрыть с той же ловкостью, что и часы на руке у патриарха, вовсю лезет наружу. “о там, то с€м взрываютс€ позорные пузыри. „его стоит один казанский гей-скандал, который осветил в своем блоге известный православный миссионер јндрей  ураев! » которого за это уволили.

ћы и так знали, что –ѕ÷ €вл€етс€ рассадником педерастии, а теперь имеем возможность почитать в блоге  ураева исповеди совращенных наивных юношей, которые пришли в церковь служить богу, а столкнулись с наглыми педор€сниками (педерастами в р€сах), которые ставили мальчишкам условие: или карьера и разработанна€ задница, или горда€ невинность и пшЄл на завод.

¬ минувшем декабре церковь всколыхнул новый скандал — ее покинул один из самых уважаемых и попул€рных людей — насто€тель —в€то-”спенского подворь€ в ќптиной ѕустыне. ”шел, как пишут —ћ», будучи не в силах более «терпеть идеологические разногласи€ с –ѕ÷».

— ¬о мне произошел мировоззренческий сдвиг. — ѕризналс€ бывший насто€тель. — ¬ последние годы € много изучал вопрос взаимодействи€ научных и религиозных знаний и пришел к выводу, что церковное учение стало сильно отставать от современных знаний. ¬ы не поверите, но большинство церковнослужителей считает, что «емле 7500 лет; что миф о Ќоевом  овчеге — реальна€ вещь, хот€ то, что катастрофы, описанной в этом мифе, не было никогда можно доказать миллионами способов. Ёто научный факт. ѕодобной архаики много и в богословии, и в ѕредании, и в богослужении. ј каких-либо шагов по направлению к тем, кто не может мыслить средневековыми категори€ми, со стороны св€щенноначали€ не происходит.

–асстрига полагает, что сама структура –ѕ÷ ћѕ, котора€ сегодн€ €вл€етс€ по сути идеологической подстилкой дл€ власти, устарела и не соответствует современным требовани€м. ¬ сетевом мире и церковь должна быть сетевой:

— ÷еркви как сообществу верующих , мне кажетс€, сегодн€ больше подходит горизонтальна€ структура, сетевое устройство.  аждый христианин в состо€нии поступать так, как и подобает христианину.  огда клир зависит от руководства материально, то никто не посмеет высказывать нечто отличное от того, как мыслит шеф, не подверга€ себ€ непри€тност€м. ј в независимой финансово структуре дела обсто€т иначе: апостол ѕавел, вспомним, сам шил палатки и не был никому об€зан. —тремитьс€ служить друг другу, а не руководить — кажетс€, така€ была рекомендаци€ ’риста своим ученикам?.. ≈вангелие — это в том числе и истори€ о том, как один „еловек провоцировал служителей культа, вы€вл€л их недостатки и увлеченность обр€дами...  ак сказали бы сейчас, де€тельность ’риста — это чистой воды акционизм.

Ќапомню: акционизмом были и действи€ «ѕусси –айот» в ’’—. “олько ’риста за его кощунственный погром, учиненный в храме, расп€ли, а девчонок посадили. „то ж, времена стали €вно м€гче. Ќо церковь — наглее и беспринципнее!

ѕравославие умирает. ¬ том его виде, в котором оно существует сейчас, ортодоксальное русское христианство €вно не жилец. —пасти его может только раскол.

ѕо€сню. Ќа излете —овка академик ¬елихов предложил √орбачеву спасти ситуацию, искусственно разделив  ѕ—— на две партии. „тобы между ними по€вилась здорова€ оживл€юща€ конкуренци€. √орбачев на это не решилс€ и потер€л и партию, и страну.

“о же самое сейчас происходит с –ѕ÷ ћѕ. “ам жутко бо€тс€ конкуренции, бубн€т что-то о традиционности своей фирмы на данной территории и требуют на этом основании от властей преференций. ј в результате тер€ют и себ€, и страну: сейчас на ƒальнем ¬остоке уже больше протестантских приходов, чем общин всех других религиозных конфессий вместе вз€тых. ƒл€ примера: в ѕриморском крае 178 протестантских общин и 89 православных. ¬ ’абаровском крае 96 протестантских общин против 67 прочих. ѕри этом число протестантских общин растет, а православных падает.

“олько разделение церкви на две конкурирующие религиозные фирмы может спасти ситуацию. » это понимаем не только мы с академиков ¬елиховым. Ёто понимают и наиболее умные люди в самой –ѕ÷ ћѕ. ”же упом€нутый расстрига из ќптиной ѕустыни сказал об этом в таких выражени€х:

— ќпытный психолог может принести человеку гораздо больше пользы, чем человек получит от р€довых батюшек. ѕоэтому мы и видим результат: три процента населени€ — это максимум, который вмещают в себ€ храмы на –ождество и ѕасху. ѕричем из этих 3% много людей, которые сегодн€ близки к тому, чтобы покинуть церковное сообщество, если консервативные тенденции будут усугубл€тьс€...

Ќо этого не понимают капитаны церкви. „то пон€тно: из золотой кареты все видитс€ по-другому.

јлександр Ќиконов

http://newsland.com/news/detail/id/1305742/

 

ћаксим.   ѕравославна€ церковь всю свою историю проходила р€дом с государством, р€дом с народом. –усский народ за это врем€ прошел длинный путь развити€ от практически сплошной безграмотности до грамотного, высококультурного в своей основе народа. ≈сли раньше основной задачей св€щенника было нести слово божье в массы, то сейчас людей интересует, как »исус мог дважды родититьс€ и тому подобное. Ќевооруженным глазом уже видно отставание православной церкви и по обр€дам и по службе. ј церковники- содомиты – это свидетельство того, что руководство церкви не справл€етс€ со своими об€занност€ми. ÷ерковь живЄт среди людей и дистанцироватьс€ от жизни ей не к лицу. ј потенциал у неЄ большой, поэтому и чиновники бо€тс€ еЄ авторитета и не хот€т, чтобы церковь интересовалась общественной жизнью.

 

–убрики:   ультура и живопись
ќбщество
¬опросы религии

ћетки:  

ѕасхальные €йца ‘аберже, коллекци€ ћосковского  ремл€

ƒневник

—уббота, 04 январ€ 2014 г. 08:41 + в цитатник

 

 

4

ѕетер  арл √уставович ‘аберже, рано обнаружив исключительный художественный вкус, был отправлен отцом-ювелиром в ≈вропу, где научилс€ не только мастерству, но и предпринимательской изворотливости. ¬ 26 лет он вернулс€ в родной ѕетербург, став полновластным распор€дителем и продолжателем дела отца. ¬осход€щей звезде ювелирного небосклона пришлось конкурировать с такими солидными мэтрами, как  “иффани,  артье и Ѕушерон...

ќбъединив под своим руководством дизайнеров и мастеров самого высокого класса,  арл √уставович поставил перед собой цель не только догнать конкурентов, но и перегнать их, вз€в под прицел самых денежных людей в империи – царскую семью –омановичей. —начала ‘аберже выполн€л бесплатные заказы по оценке, ремонту и реставрации экспонатов Ёрмитажа. Ѕесплатными эти заказы были только на первый взгл€д, ведь мастер получал доступ к бесценным коллекци€м старины и возможность их всесторонне изучать. Ќо, несмотр€ на доступ к раритетам, не было бы "феномена ‘аберже", если бы не личные качества ювелира – он был насто€щим новатором и смелым экспериментатором.

“ворчество ‘аберже взбаламутило ювелирный мир, ведь он первым переместил ценность драгоценных камней и металлов на второе место, поставив во главу угла художественность исполнени€ работы. ѕортсигары, броши, лампы и множество других полезных вещей он блест€ще превратил в неподражаемые образцы ювелирного мастерства. ќн использовал отечественные, "неювелирные" алтайские и уральские самоцветы, и это стало хитом того времени; он напаивал вороненую сталь и олово и ценность издели€ взлетала до потолка; он оправл€л карельскую березу драгоценными камн€ми, и это мгновенно стало модным. “олько он мог похвастатьс€ тем фактом, что все не проданные за год издели€ отправл€лись на переплавку.

ѕокупали у ‘аберже не только российские, но и все без исключени€ монаршие дома ≈вропы. ƒаже король —иама, обладающий богатейшей коллекцией в мире, увидев однажды фабержовскую работу, навсегда попал в р€ды покупателей и почитателей его таланта. ‘аберже называли "левшой ѕетербурга" и "певцом из€щных грез", он же сам звал себ€ кратко и емко – "ѕоставщик ¬ысочайшего двора".

Ѕольшевики заставили ‘аберже закрыть свою фирму в 1918 году. ѕосле этого он уехал за границу и умер в городе Ћозанна в Ўвейцарии 24 сент€бр€ 1920 года. ѕохоронен на кладбище √ран-∆ас в  аннах.

—амые известные издели€ ‘аберже – императорские пасхальные €йца, которых было произведено около 56 штук, из них уцелели и хран€тс€ в музее ћосковского  ремл€ только 10. ≈ще 30 единиц было продано и раздарено —талиным и его последовател€ми различным заграничным коллекционерам и "друзь€м" великого советского народа.

¬сего, с 1885 по 1917 год по заказу императоров јлександра III и Ќикола€ II было создано около 56 пасхальных шедевров (точна€ цифра неизвестна). яйца, сделанные в мастерской ћихаила ѕерхина, которую после его смерти возглавил √енрих ¬игстрем, отличались небывалой роскошью, удивительной фантазией, непревзойденным совершенством проработки деталей, виртуозным сочетанием самых разных приемов. Ќикогда не повтор€€сь, они особенно впечатл€ли сюрпризами, содержащимис€ в них - миниатюрными копи€ми царских €хт и крейсеров с тончайшими снаст€ми, дворцов с разбитыми перед ними клумбами из "пушистого" золота, пам€тниками, усыпанными камн€ми, цветами или бутонами.

ёвелирные пасхальные €йца-сувениры €вл€лись сюрпризом не только дл€ тех, кому они предназначались в подарок, но часто и дл€ императора, заказывавшего их. "¬аше ¬еличество будет довольно" - такой ответ обычно давал ‘аберже на вопрос о сюжете очередного €йца.

ѕе́тер  арл √уставович ‘аберже́

ѕе́тер  арл √уставович ‘аберже́

яйцо с моделью крейсера "ѕам€ть јзова", 1891

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

2-2

Ќа броненосном корабле "ѕам€ть јзова", построенном на Ѕалтийском заводе в конце 80-х годов XIX века, цесаревич Ќиколай јлександрович (будущий император Ќиколай II) в 1890-1891 годах совершил путешествие на ¬осток, во врем€ которого он подвергс€ нападению €понского самура€ - фанатика в городе ќцу и чудом осталс€ жив. ѕлавание закончилось во ¬ладивостоке, где цесаревич и наследник престола положил начало строительству “ранссибирской железной дороги.

яйцо было подарено императором јлександром III императрице ћарии ‘едоровне на ѕасху 1891 г.

яйцо-часы, 1899

1

—трелка часов напоминает стрелу јмура, выпущенную из лука; она окружена факелами, чье плам€ превращаетс€ в пышные растительные завитки. ¬месте с букетом лилий, "прорастающих" сквозь венок роз из разноцветного золота, они символизируют добродетельное плам€ семейной любви. Ёто пасхальное €йцо, сделанное в виде старинных французских часов в стиле Ћюдовика XVI, €вл€етс€ своеобразным овеществленным признанием Ќикола€ II в любви своей жене, императрице јлександре ‘едоровне.

яйцо с моделью сибирского поезда, 1900

3

3-2

Ёто пасхальное €йцо - характерный образец пам€тного подарочного издели€, созданного на фирме в честь важного исторического событи€ - строительства “ранссибирской магистрали, вдохновленного императором јлександром III и продолженного в царствование Ќикола€ II. ƒорога соединила европейскую и азиатскую части –оссии, крупнейшие промышленные города с военным портом ¬ладивостоком, что дало толчок к интенсивному развитию обширной —ибирской окраины.

яйцо было подарено императором Ќиколаем II императрице јлександре ‘едоровне.

яйцо-клевер, 1902

4

4-2

Ќа ажурном ободке €йца - изображение императорской короны, дата "1902" и монограмма императрицы јлександры ‘едоровны в обрамлении цветов клевера. —юрприз утрачен. Ќо сотрудникам музе€ удалось найти уникальный архивный документ, из которого следует, что внутри был укреплен драгоценный четырехлистник с 4-м€ миниатюрами. ¬еро€тно, на лепестках сюрприза были изображены портреты царских дочерей (ќльги, “ать€ны, ћарии и јнастасии), следовательно он €вл€лс€ символом счастливого брака Ќикола€ II и императрицы јлександры ‘едоровны, символом соединени€ двух люб€щих людей. ѕо поверью считалось, что найти четырехлепестковый клевер было большой редкостью и удачей. яйцо выполнено в стиле "модерн" с его флоральными мотивами и изысканными очертани€ми, который как нельз€ лучше подходит дл€ воплощени€ интимной семейной темы. яйцо было подарено императором Ќиколаем II императрице јлександре ‘едоровне на ѕасху 1902 г.

яйцо "ћосковский  ремль", 1904-1906

5

Ёто пасхальное €йцо было сделано в пам€ть пребывани€ цар€ с царицей в ѕервопрестольной златоглавой столице во врем€ праздновани€ ѕасхи в 1903 году, что с энтузиазмом было восприн€то всем русским обществом и, в особенности, москвичами. ¬ыполн€€ это необычайное по замыслу произведение, мастера фирмы ‘аберже стремились создать образ древнего  ремл€ - одновременно величественного и сказочно - нар€дного. ѕеред нами своеобразна€, виртуозна€ вариаци€ на тему кремлевской архитектуры.

яйцо было подарено императором Ќиколаем II императрице јлександре ‘едоровне на пасху 1906 г.

яйцо с моделью јлександровского дворца, 1908

6

яйцо с моделью јлександровского дворца, 1908

јлександровский дворец был загородной резиденцией цар€ Ќикола€ II и его семьи, котора€ редко покидала стены дворца и вела довольно замкнутый образ жизни, за что их звали "царскосельскими отшельниками".

яйцо было подарено императором Ќиколаем II императрице јлександре ‘едоровне на ѕасху 1908 г.

яйцо с моделью €хты "Ўтандарт", 1909

7-2

7

яхта "Ўтандарт" была любимой €хтой Ќикола€ II. Ќа ней семь€ цар€ проводила много времени в шхерах ‘инского залива, пока €хта не потерпела крушение в прибрежных шхерах.

яйцо было подарено императором Ќиколаем II императрице јлександре ‘едоровне на ѕасху 1909 г.

яйцо с моделью пам€тника јлександру III, 1910

8

ћодель внутри €йца воспроизводит пам€тник работы скульптора ѕ.“рубецкого, воздвигнутый на «наменской площади ѕетербурга около Ќиколаевского вокзала согласно рескрипту Ќикола€ II в пам€ть о своем отце.

яйцо было подарено императором Ќиколаем II императрице ћарии ‘едоровне на ѕасху 1910 г.

яйцо "300-летие дома –омановых", 1913

9

яйцо, выполненное к трехсотлетию дома –омановых, украшено восемнадцатью миниатюрными портретами представителей царствовавшей династии. ¬верху и внизу на €йце укреплены плоские бриллианты, сквозь которые видны даты "1613" и "1913". ¬нутри €йца укреплен вращающийс€ стальной вороненый глобус, на котором дважды помещено золотое накладное изображение —еверного полушари€: на одном - цветным золотом обозначена территори€ –оссии в границах 1613 г., на другом - в границах 1913 г. ¬ декоре €йца, посв€щенного 300-летнему юбилею прав€щей династии, пышно отмечавшемус€ в империи, обильно использованы элементы государственной символики.

яйцо было подарено императором Ќиколаем II императрице јлександре ‘едоровне на ѕасху 1913 г.

яйцо с миниатюрой на мольберте, 1916

10

—тальное €йцо создано в годы первой мировой войны - т€желого времени и дл€ –оссии, и дл€ царской семьи. ѕоэтому его облик строг, а декор официален и суховат. ѕоскольку €йцо было создано в честь награждени€ цар€ орденом св€того √еорги€ IV степени, то золота€ рамка миниатюры украшена черно-оранжевой лентой и белым эмалевым крестом этого ордена.

яйцо было подарено императором Ќиколаем II императрице јлександре ‘едоровне на ѕасху 1916 г.


 

 

 

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись

ћетки:  

√омосексуализм как новый фактор мировой политики

ƒневник

ѕ€тница, 03 январ€ 2014 г. 14:48 + в цитатник

Ћиндерман (250x187, 28Kb)

¬ 2013 году возник новый фактор мировой политики, международных отношений.  ак ни дико это звучит, но этим фактором стало отношение к гомосексуализму. ¬ зависимости от ответа на вопрос, €вл€ютс€ ли однополые отношени€ нормой или отклонением от нормы, политик, парти€, страна занимают место либо в «прогрессивном», либо в «гомофобном» политическом лагере. ѕохоже на вражду между «остроконечниками» и «тупоконечниками» из знаменитого романа —вифта.
 онечно, € утрирую. ƒело не в гомосексуализме как таковом. ј дело в том, что лево-либеральный проект, реализуемый западными социалистическими и социал-демократическими парти€ми при поддержке их ближайших союзников («зеленые», экс-коммунисты разных толков, анархисты, беспартийна€ прогрессивна€ интеллигенци€ и проч.), достиг той стадии, которую € бы назвал «разрывом с разумом».
Ћево-либеральный проект включает в себ€ много составл€ющих. ¬от некоторые из них. √лобализм – перенос ключевых функций управлени€ из национальных государств в наднациональные, надгосударственные структуры. ћассова€ иммиграци€, прин€вша€ практически неконтролируемый характер. –адикальный феминизм, когда несоблюдение т.н. «женской квоты» может навлечь проблемы и на государственное ведомство, и на частную компанию. “отальна€ дехристианизаци€ школьного образовани€ и т.д., и т.п.
¬се эти процессы, как к ним ни относись, еще сохран€ют рациональное обоснование: потребности экономики, логика политической борьбы, либо то и другое вместе. ѕочему, допустим, неизбежна иммиграци€ из стран јзии и јфрики? ѕотому что цивилизованному миру нужны рабочие руки дл€ выполнени€ физически т€желых, непри€тных и непрестижных работ. “рудно представить себе белых родителей, которые мечтают об участи чернорабочего дл€ сына или участи санитарки в доме престарелых дл€ дочери.
Ќо кто-то же должен это делать. «¬нутренн€€ деревн€» развитых стран себ€ исчерпала, значит, требуетс€ пополнение из «мировой деревни». ” массовой иммиграции есть и весомый политический мотив.
≈вропейским левым парти€м нужен посто€нно возобновл€емый электорат, который всегда будет голосовать за тех, кто предоставл€ет пособи€, льготы и т.п. »ммигранты (по крайней мере, немала€ их часть) и есть этот электорат.
я это к тому, что до сих пор лево-либеральный проект сохран€л баланс между прагматизмом и идеологией. Ќо вот с правами гомосексуалистов ситуаци€ вышла из берегов.
ѕомпезна€ легализаци€ однополых браков, прин€тие «антигомофобных» законов, внедрение назойливого секс-просвета в школах и прочие новации гендерной революции уже не рассчитаны на какие-то конкретные экономические или политические выгоды.
“еперь это фанатична€ идеологи€ в чистом виде. “ак надо, потому что так надо, это правильно, потому что это правильно. ј те, кто считают, что “ј  не надо, что Ё“ќ неправильно, – фашисты, мракобесы и вообще плохие люди. ћне кажетс€, что именно в уход€щем 2013 году «плохие» люди планеты начали осознавать, что человечество вт€гивают в какое-то небывалое доселе безумие. „то удар наноситс€ даже не по традици€м (традиции др€хлеют, умирают – это нормально), а по самой природе человека.
¬озник массовый социальный заказ на здоровую контридеологию, котора€, с одной стороны, не была бы чрезмерно от€гощена архаичным и истошным клерикализмом, а с другой стороны – вступилась бы за фундаментальные человеческие ценности. ѕервейша€ из которых – право мужчин и женщин быть именно мужчинами и женщинами, а не промежуточными существами «третьего пола». » в таком же духе воспитывать детей.
—пециально дл€ той части российской интеллигенции, котора€ в этом зарождающемс€ международном движении видит «кремлевские козни» или «гомофобное мракобесие», напомню о ситуации в Ћитве. »з электронных дневников литовских школьников исчезли графы «отец» и «мать», вместо них по€вились – «родитель 1» и «родитель 2».
Ћитовские чиновники не самовольничают, а выполн€ют соответствующую рекомендацию —овета ≈вропы от 2010 года. јвторами нововведени€ выступили швейцарские социалисты, на родине которых слова «отец» и «мать» уже несколько лет как исчезли из официальных документов.
Ћогично, что правые политики «апада – француженка ћарин Ће ѕен или американец ѕатрик Ѕьюкенен (помощник президентов-республиканцев Ќиксона, ‘орда и –ейгана) – с надеждой смотр€т на –оссию и пр€мо высказываютс€ об этом. Ћево-либералы, практически полностью подчинив себе школьное и университетское образование в своих странах, вз€в под контроль наднациональные структуры управлени€, обрели такое вли€ние, которому не могут помешать локальные успехи правых партий.
ѕравым нужен внешний союзник, иначе из политических партий, борющихс€ за власть, они рискуют превратитьс€ в движени€ диссидентов.

¬ладимир Ћиндерман

»сточник: nr2.ru

http://newsland.com/news/detail/id/1300938/

 

ћаксим.    ¬се эти либеральные бредни приведут к тому, что западноевропейские нации просто исчезнут со своих территорий. ¬ западноевропейской идеологии происходит то, что проходило в революционном движении, когда Ћенин писал о опасности левой фразы, котора€ может погубить революцию. ћы должны жить не по придуманным идеологическим канонам а по тому как мы сами считаем нужным и должны иметь право на плохое говорить , что оно плохое и пусть это кому-то не нравитьс€. „тобы жить достойно не об€зательно куда-то вступать, а достаточно самим всЄ наладить. ј начинать надо с того, что избавить экономику и политику от персонажей организованной преступности. ј у нас сейчас около 20% поддерживают януковича и этим горд€тс€.

 

–убрики:   ультура и живопись
ѕрирода
ѕраво
ќбщество

ћетки:  

янтарна€ комната.

ƒневник

¬оскресенье, 29 ƒекабр€ 2013 г. 10:34 + в цитатник

 

73425517
янтарна€ комната, созданна€ мастером јндреасом Ўлютером по заказу прусского корол€ ‘ридриха I, €вл€етс€ одним из выдающихс€ шедевров мирового искусства. ¬последствии €нтарный кабинет, именно так изначально называлось это удивительное архитектурное произведение, было подарено российскому царю ѕетру I, который высоко оценил щедрость монарха ѕруссии.

 

yant_kom

¬ 1743 году по распор€жению императрицы ≈лизаветы ѕетровны обер-архитектор ‘. Ѕ. –астрелли и мастер јлександр ћартелли «исправл€ют» кабинет. ¬ыполн€етс€ его отделка золоченной дерев€нной резьбой, зеркалами и мозаичными картинами из €шмы и агата. ѕосле этого знаменита€ янтарна€ комната, котора€ стала существенно больше и роскошней, была открыта в ≈катерининском дворце, размещенном в ÷арском —еле.

Bernsteinzimmer07

ѕочти два столети€ эта комната, красотой которой восхищались во всей ≈вропе, сохран€лась без изменений, проводились лишь плановые реконструкционные работы, чтобы к минимуму свести вли€ние перепадов температуры, сквозн€ков и печного отоплени€.

Bernsteinzimmer05

¬ ходе ¬еликой ќтечественной войны фашисты, захватив ≈катерининский дворец, вывезли знаменитую янтарную комнату, после чего она была выставлена в  оролевском дворце  енигсберга. ќсвободив в 1945 году  енигсберг, советские войска янтарной комнаты не нашли. —уществует много различных версий по поводу ее исчезновени€, но поиски, которые проводились в разных странах, так и не увенчались успехом.

472f78e4e731422fe0437aed95e2f96a

ћногие специалисты все же склон€ютс€ к мнению, что янтарна€ комната была разрушена во врем€ штурма  енигсберга или вследствие ее пребывани€ в неподход€щих услови€х дл€ хранени€. ¬се же некоторые ее фрагменты в 2000 году были переданы –оссии.

22-23-4

— 1981 года начались работы по воссозданию янтарной комнаты под руководством ∆уравлева ј. ј., и к 300-летию —анкт-ѕетербурга в 2003 году уникальное произведение искусства было восстановлено в полном объеме. Ќа сегодн€шний день янтарную комнату могут увидеть все желающие в ≈катерининском дворце —анкт-ѕетербурга.

Ekaterininskiy-dvorets-YAntarnaya-komnata


 

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись

ћетки:  

’арбинский международный фестиваль льда и снега

ƒневник

¬оскресенье, 29 ƒекабр€ 2013 г. 08:48 + в цитатник
 

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)
Ќа фотографии снизу изображен огромный замок, полностью построен изо льда. ≈го возведение было приурочено 30-летию проведени€ международного фестивал€ льда и снега в ’арбине.

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)

√игантска€ башн€, высота которой составл€ет как минимум 26 метров, это, безусловно, одна из главных достопримечательностей долгожданного фестивал€.  аждый год в город ’арбин, который находитс€ недалеко от российско-китайской границы, съезжаютс€ тыс€чи туристов, желающих посмотреть на это чудо.

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)
30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)

≈сли верить организаторам меропри€ти€, около 10 000 человек прин€ли участие в возведении сотен снежных и лед€ных скульптур.  стати, некоторые выставки уже открыты дл€ широкой публики.

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)

Ќекоторые фигуры достигают 26 метров в высоту и 117 метров в ширину. ¬ то врем€ как обща€ площадь представленных на фестивале выставок превышает отметку в 600 000 метров квадратных. ¬ итоге, на момент завершени€ работ будет использовано около 180 000 кубометров снега и 150 000 кубометров льда. ¬ечером самые примечательные скульптуры освещаютс€ огн€ми всех цветов радуги.

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)

¬ наступающем Ќовом году приехавшие сюда туристы смогут в полной мере насладитьс€ лед€ными скульптурами, развлечьс€ на вечеринках, а также поездить на лыжах или посоревноватьс€ в мастерстве фигурного катани€.

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)

Ќапомним, что харбинской международный фестиваль льда и снега вместе cо cнежным фестивалем в —аппоро (япони€), а также зимним карнавалом в  вебеке €вл€етс€ одним из самых примечательных зимних меропри€тий.  аждый год фестиваль начинаетс€ 5 €нвар€ и заканчиваетс€ в конце феврал€.

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)

30-й ’арбинский международный фестиваль льда и снега 2014 ( итай)

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
»нтересный фотоальбом

ћетки:  

¬  азанской семинарии вскрыли "гнездо содомитов"

ƒневник

—уббота, 28 ƒекабр€ 2013 г. 14:53 + в цитатник

¬непланова€ проверка в  азанской семинарии из ”чебного комитета –ѕ÷ во главе с замглавы комитета протоиереем ћаксимом  озловым вы€вила "гнездо содомитов" в учебном заведении". ќб этом 27 декабр€ сообщает ѕортал- редо.

ƒвое учащихс€ сообщили, что подвергались сексуальному домогательству со стороны одного из св€щеннослужителей, работающих в руководстве семинарии. “о же самое подтвердили 4/5 воспитанников, обвинив в домогательствах проректора по воспитательной работе игумена  ирилла »люхина. “акже, согласно за€влени€м учащихс€, нетрадиционной ориентации придерживаютс€ члены руководства семинарии.

»гумен  ирилл сн€т с должности, но, как сообщил диакон јндрей  ураев, уволенный игумен безуспешно пыталс€ устроитьс€ в “верской епархии, возможно, игумену удастс€ устроитьс€ в светском вузе на кафедре теологии.

»сточник: kasparov.ru

http://newsland.com/news/detail/id/1299163/

ћаксим. „еловек в первую очередь существо биологическое и тех, кто это забывает природа жестоко наказывает. Ќельз€ обрекать половозрелых мужчин на жизнь без женщин – это пр€мой путь к развитию содомского греха. ѕоэтому в тех обществах, где практикуетс€ традиционное безбрачие, там всегда присутствует содомский грех. Ѕог не зр€ создал два пола и объ€вл€ть греховным закладенное создателем – значит идти против него. ћы должны убирать всЄ то, что преп€тствует  нормальной жизни человека, какими бы крамольными эти вещи не казались бы на первых порах.

ќдинокий мужчина – это всегда потенциальный источник разврата. ќсобенно в семинари€х не должно быть одиноких мужчин- преподавателей.

 

 

P.S. Ёта проблема присутствует и в католической церкви, но они с ней не борютс€ , а только вы€вл€ют. ¬ своЄ врем€ эту проблему решила –еформаци€.

 

–убрики:  наука и компьютер
«доровье и красота
 ультура и живопись
ѕрирода
ќбщество
¬опросы религии

ћетки:  

«агадки картин јкианы  рамарик

ƒневник

ѕ€тница, 13 ƒекабр€ 2013 г. 17:23 + в цитатник

 

 

 

јкиана  рамарик (Akiane Kramarik) – девочка, заставивша€ пристально следить за своим развитием и творческими успехами весь мир. ќ еЄ феномене узнали, когда ей едва исполнилось 6 лет. —егодн€ ей уже 19 и она рисует огромные реалистичные и сюрреалистичные полотна, каждое из которых уходит на аукционах за сотни тыс€ч, а то и миллионы долларов.

ќна родилась 9 июл€ 1994 года в штате »ллинойс (—Ўј), в семье литовских эмигрантов.  роме неЄ в семье ещЄ 3 ребЄнка. ¬ определЄнный момент дела семьи пошли из рук вон плохо: т€жело заболели отец и младший брат јкианы, мать разрывалась между детьми и нуждой. ¬от в это врем€ јкиана впервые и про€вила свой недюжинный талант, потому что решила, что ни она, ни еЄ семь€ не будут нуждатьс€.

«ћой отец был ранен и без работы, маленький братик был болен, а мама обучала всех четверых детей на дому. » мы были очень бедны. ћне было семь, и € была упр€ма».

—егодн€ јкиана  рамарик – одна из самых спорных и обсуждаемых личностей на планете. ќдни практически обожествл€ют еЄ, объ€сн€€ про€вление таланта могущественными силами ¬севышнего и вид€ в еЄ картинах доказательства божьего существовани€. » это не удивительно, ведь јкиана сама позиционирует себ€, как человека, разговаривающего с Ѕогом, погружающегос€ в некие видени€, где ей раскрываетс€ сущность ¬селенной и духовно-нравственных аспектов жизни.

»менно Ѕога называет она своим учителем и категорически отказываетс€ от любых попыток дать ей профессиональные уроки живописи и графики. ƒве еЄ наиболее известные картины, созданные в 8-ми и 9-ти летнем возрасте: «ѕринц ћира» (The Prince of Peace) и «ѕрости им, ќтче» (Forgive Them, Father) имеют мистическую историю, которую многие скептики встречают в штыки, а верующие, напротив, считают истинной.

—уть такова: јкиана  рамарик, будучи 4-х летней девочкой, стала видеть странные сны. ¬о сне к ней приходил человек, который называл себ€ —ыном Ѕожьим. ќн много разговаривал с ней о еЄ предназначении. — этого, собственно, и началась череда чудес в жизни јкины. Ќо все последующие годы она пыталась изобразить того, кто приходил к ней в тех видени€х. Ќо она понимала, что по пам€ти у неЄ не получаетс€ изобразить лицо в точности. ќна искала натурщика, но и его не было. Ќикто не был похож достаточно дл€ того, чтобы она могла написать лицо ’риста.

“огда она стала молитьс€. ћолилась јкиана несколько дней подр€д, и однажды на пороге возник человек двухметрового роста. ќн оказалс€ плотником, который должен был что-то делать в их доме. ”видев плотника, јкиана пон€ла, что это именно тот, кого она ждала. ѕо словам јкианы, человек некоторое врем€ не хотел позировать, но затем согласилс€. “ак и по€вились эти портреты.

Ќи имени плотника, ни других его данных јкиана не называет. —разу несколько мистических совпадений в еЄ рассказе и удивительное сходство изображени€ на портретах с реконструированным в 3D-редакторе лицом ’риста на основе “уринской плащаницы, заставл€ет людей сходитьс€ в перепалках в вопросе истинности и веры.

ѕока одни восхищаютс€ талантом, другие активно критикуют еЄ творчество, не наход€ в нЄм ничего впечатл€ющего и достойного внимани€, обвин€ют в шарлатанстве саму јкиану и еЄ семью. √овор€т, что и рисует она не сама, что вс€ эта истори€ – не более, чем проделки секстантских проповедников, старающихс€ тем самым привлечь больше паствы.

 то-то ищет объ€снение особенност€м еЄ своеобразного и уникального развити€ и воспри€ти€ мира в психических отклонени€х и находит много признаков аутизма. јкиана отказывалась долгое врем€ общатьс€ с кем-либо кроме своей семьи, посещать школу и даже брать частные уроки, у неЄ действительно своеобразный взгл€д, холодный и безжизненный, часто даже на тех фото, где она вроде бы улыбаетс€.

Ќо сейчас јкиана посто€нно находитс€ под прицелом камер и посто€нно участвует во всевозможных шоу и меропри€ти€х, где присутствует масса людей и не заметно, чтобы она испытывала тот страшный стресс, который характерен дл€ аутичных людей. Ќа своих автопортретах у неЄ вполне живое и доброе лицо, а взгл€д – проницательный и добродушный.

Ќо есть в картинах јкианы и множество сюжетов, которые психологи рассматривают как про€вление подсознательного отторжени€ происход€щего в еЄ жизни, практически крик о помощи: люди запутавшиес€ в полупрозрачных пеленах, агрессивные цвета, таинственные замки с неприступными стенами, затер€нные среди скал с колючими вершинами, образ марионетки…

ћожно сколько угодно спорить, но правду мы не знаем и, возможно, не узнаем никогда.  ак бы то ни было, јкиана пишет свои картины с 6-ти лет, они уход€т за миллионы долларов с аукционов, плюс к этому она продаЄт тыс€чи постеров своих картин, при этом стоимость этих постеров на холсте колеблетс€ от 1 до 3 тыс. долларов, продаютс€ календари с репродукци€ми, сувениры.

ƒа, дела семьи  рамарик действительно пошли в гору, и теперь они ни в чЄм не нуждаютс€. Ќо всЄ же основной своей миссией на «емле јкиана считает оказание помощи неимущим и больным во всЄм мире, поэтому львиную долю своих доходов она отправл€ет во множественные благотворительные фонды.

ќна официально признана самым гениальным ребЄнком в мире, талантливым одновременно в двух направлени€х: изобразительное искусство и поэзи€. ƒа, јкиана пишет стихи, сама научилась играть на фортепиано и уже сочин€ет свою музыку, знает 4 €зыка. ”ниверсальность и индустри€ јкианы  рамарик набирает обороты и, следовательно, шумиха вокруг еЄ имени не утихнет.



 

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись

ћетки:  

Ќельсон ћандела: голубь мира с кровавым клювом

ƒневник

ѕонедельник, 09 ƒекабр€ 2013 г. 17:13 + в цитатник

ћонделпа (250x330, 38Kb)

 

[url]http://newsland.com/news/detail/id/1290395/[/url

 

 ак дл€ белых людей нет никого св€тее ћатери “ерезы, так дл€ черных нет никого более уважаемого и безгрешного, чем Ќельсон ћандела. Ётот старик, отметивший на дн€х свое 92-летие, €вл€етс€ дл€ нас, людей, воспитанных на ненависти к ужасам апартеида, кем-то вроде современного мученика.

“аким себе светлолицым убеленным сединами борцом за права людей, заплатившим за свои убеждени€ годами застенок.

Ќобелевский лауреат, чьи меткие выражени€ станов€тс€ заголовками книг о борьбе черных братьев за равенство – авторитет непререкаемый. 20 век вообще подарил нам множество непререкаемых авторитетов, людей, о которых плохого слова не скажешь, потому что плохого за ними не замечено. ќднако Ќельсон ћандела €вл€ет собой живой пример живого мифа, слепленного из подручных средств, как попало, на т€п-л€п, и выставленного на всеобщее обозрение, на потеху привычной к оболванию толпе. Ћюбуйтесь героем!

ƒл€ начала следует пон€ть – с чем же так ожесточенно боролс€ Ќельсон. ќн боролс€ с белыми «поработител€ми», с бурами. ќткуда вз€лись на черном континенте эти изверги? ѕредки современных буров (от нидерландского boeren «кресть€нин») приехали на континент в 16 веке, и развернули на плодородных земл€х јфрики бурную де€тельность. ќни занимались животноводчеством, сельским хоз€йством, обустройством местности. ѕри этом заметьте – земли, на которых обосновались поселенцы, были Ќ≈ «јЌя“џ коренным населением. Ќапротив, местные жители и в 16-м, и в 20-м веке сами сползались к поселени€м европейцев в надежде заработать.

¬ јнголе апартеида не было, равно как и «имбабве вкупе с ћозамбиком были свободны от засиль€ «поработителей». ќднако жители этих свободных стран стремились в логово белого звер€, тогда как жители ёј– отнюдь не спешили бежать на север, туда, где черные брать€ резали и сжигали друг дружку. «а врем€ своего правлени€ апартеидные монстры не додумывались до того, чтобы убивать мигрантов. ј вот в 2008 году свободное население свободной республики выступило против своих же африканцев с палками и камн€ми, уничтожив не один дес€ток тех, кто посмел приехать в свободную от белых страну. ¬ том же 2008 году свободное руководство ёј– ввело войска, без малейших раздумий расстрел€вшие тех, кто убивал приезжих.  ороче, как в том фильме – все умерли. “ака€ вот добра€ истори€.

«а последние годы в стране самым зверским образом были убиты более 3000 мирных белых фермеров, дес€тки тыс€ч изгнаны со своих земель. ѕравда, черные брать€ не особо тороп€тс€ на этих освобожденных земл€х работать, но к вопросу работоспособности коренного населени€ мы еще вернемс€.

¬ернемс€ к старине Ќельсону. ћандела, человек, ассоциирующийс€ с борьбой против бесчеловечного апартеида, в 1961 году возглавил боевое крыло јфриканского Ќационального  онгресса. ќрганизаци€, руководима€ нашим героем, называлась « опье нации», и стала широко известна благодар€ своим террористическим атакам на мирное белое население. Ѕоевое образование сегодн€шний голубь мира получал в алжирских лагер€х. ¬ тех самых лагер€х, где проходили специфическое обучение террористы, захватившие и убившие спортсменов на печально известной ќлимпиаде в ћюнхене.

јзы бомбизма и отрезани€ голов у св€занных жертв вместе с ћанделой постигало в јлжире великое множество менее известных, но не менее кровавых убийц, не выбиравших средств дл€ достижени€ своих мутных целей.  стати, американские спецслужбы иллюзий по поводу ћанделы не испытывали, потому лишь недавно его им€ было исключено из списка опасных террористов ‘Ѕ–.

¬ 1963 году наш герой угодил на нары.

ѕолучил он на всю катушку – пожизненное заключение.   слову, бесчеловечный режим почему-то не пристрелил пламенного борца, а долгих 26 лет содержал и кормил его в тюрьме на острове –оббен. ∆ил там Ќельсон в весьма комфортабельных услови€х, и… продолжал руководить действи€ми боевиков, убивавших буров семь€ми, вместе с детьми, чтобы «и следа белых не осталось». ѕовтор€ю – несмотр€ на действи€ террористов, жестокие белые изверги ћанделлу не пристрелили, не закопали живьем и не сожгли на костре. ќни его посадили, любезно предоставив возможность писать труды, еженедельно встречатьс€ с женой и на рассто€нии боротьс€ с режимом. «вери, что говорить!

ќб услови€х содержани€ на острове не любит говорить не только наш герой, но и его многочисленные биографы. я наткнулс€ на утверждение одного американского исследовател€ о том, будто к черному голубю мира в тюрьме относились не очень хорошо. ¬ывод был сделан на основании того, что ћанделу… не отпустили на похороны сына, погибшего в автокатастрофе! ѕредставл€ете? ¬ —Ўј пожизненников, безусловно, на похороны родственников отпускают. Ќапутствуют в дорожку – «ты уж вернись, дорогой», и машут вслед платочком.

 ак-то выпадает из пол€ зрени€ биографов и уголовна€ стать€, по которой ћандела на нары приземлилс€. ѕишут – «за организацию саботажа власт€м». Ќет уж, дорогие, вы уточните. “акой статьи в ёј– не было. ƒл€ того чтобы пон€ть некоторые нюансы, исключающие варианты пожизненного заключени€ за «саботаж», нужно пон€ть – почему белые люди проиграли «войну» в ёј–. ƒело в том, что буры были воспитаны на глубоком уважении к закону, потому и не шли на јƒ≈ ¬ј“Ќџ≈ кровавому черному террору шаги. Ѕелые южноафриканцы никогда не преступали рамок закона в борьбе с убийцами, уничтожавшими ни в чем не повинных фермеров достаточно экзотическими способами. ѕотому сказки об обвинении старины Ќельсона в расплывчатом «саботаже» – не более чем сказки. —удили его за конкретное садистское убийство.

¬о времена апартеида у черного населени€ по€вилось развлечение, именуемое «сделай белого черным» или «ожерелье». ѕр€мо на улице отлавливалс€ житель ёј–, имеющий белый цвет кожи. ≈го тащили в трущобы и св€зывали. ѕотом на шею несчастной жертве нат€гивали покрышку, внутрь которой наливали бензин, и поджигали. „удовищные муки, испытываемые убиваемым, и его нечеловеческие крики вызывали веселый смех и улыбки у «борцов с режимом». Ќа одном из таких сожжений ћанделу и вз€ли под черны рученьки. “огда ———–, которому срочно нужны были африканские герои с именами нарицательными, начал раздувать миф о великом борце, чистом, как голубь мира, и ласковом, как нежное прикосновение весеннего ветерка. ќбвинение в садистском убийстве «затер€лась», зато на первый план вышло обвинение в мнимом «саботаже».

¬ своих воспоминани€х перва€ жена несгибаемого борца с апартеидом Ёвелин ћейз-ћандела охарактеризовала мужа, как «жестокого, подлого, лишенного принципов человека». ќтдельного внимани€ заслуживает втора€ жена ћанделы ¬инни, регул€рно навещавша€ его в темнице. ќдно из наиболее растиражированных воспоминаний о супруге голуб€ мира повергло мен€ в недоумение. ѕривожу дословно – «как-то раз, страда€ от одиночества, ¬инни поймала двух муравьЄв и играла с ними до тех пор, пока насекомые не сбежали». ’оть плачь, хоть смейс€. ¬еро€тно, по задумке тех, кто сие растиражировал, данный неимоверно важный эпизод быта женщины должен вызывать у читателей слезы умилени€ и сочувстви€ ее непростой судьбе.

«абавл€лась ¬инни не только с муравь€ми. ¬ 1992 году —ћ» опубликовали ее пылкие порнографические послани€ адвокату, которые писались одновременно с письмами мужу, отсиживающему пожизненный срок. ѕока ћандела царапал раскидистыми рогами потолок камеры, ¬инни находила утешение в умелых руках молодого юриста.
Ќо эти шалости барышне можно было бы простить. ћуж в заточении, а муравьи удовлетворить все потребности организма не в силах. ќднако ¬инни ћандела замешана и в других, более страшных де€ни€х.   примеру, она открыто одобр€ла сожжение белых заживо. 13 апрел€ 1986 года ¬инни на выступлении в городе Monseville (ёј–) за€вила – «с коробком спичек и с нашими «ожерель€ми» мы освободим эту страну!»

¬ восьмидес€тых годах прошлого столети€ в пригороде …оханнесбурга ¬инни ћандела организовала молодежную футбольную команду. Ќа самом деле, детей обучали убивать и защищать главную женщину ёј–, не щад€ своих молодых жизней. ƒети уроки усваивали, и перестали щадить жизни чужие. ќдин из подростков был обвинен соратниками в «предательстве», и убит пр€мо в доме ћанделы. ¬ини тогда «отмазалась», предоставив суду шаткое «алиби» – ее, €кобы, как раз во врем€ убийства не было в городе.

ƒело зам€ли, влепив барышне суровое наказание в виде… штрафа, но в 1997 году один из повзрослевших «футболистов» обнародовал шокирующие подробности убийства, утвержда€, что жена пламенного борца с јпартеидом лично принимала участие в казни, и собственноручно несколько раз ударила жертву ножом. ¬ 2003 году количество статей, по которым ¬инни могла бы быть привлечена к суду, перевалило за сотню, и ее постигла-таки кара за мошенничество и воровство в виде 5 лет лишени€ свободы, из которых на нарах дама отбыла лишь 1/6 срока.

ѕосле выхода из тюрьмы Ќельсон ћандела со своей кровожадной половинкой по-быстрому развелс€ от греха подальше. ¬еро€тно, дл€ того, чтобы не замарать свой светлый лик родством с убийцей и воровкой. “ак, в светлом ореоле праведности чернокожий герой и взошел в 1993 году на подиум дл€ получени€ Ќобелевской премии мира. ¬месте с ним, что называетс€, «до купы», премией наградили еще одного борца за мир – президента ёј– ‘. де  лерка.

Ёто последний белый президент республики, который из кожи вон лез, дабы понравитс€ черным брать€м. Ќе помогло. ¬ 1994 проиграл на выборах, а в 1997 ушел из политики. Ќа личном фронте у  лерка, как и ћанделы, происходили также довольно-таки «веселые истории» – после 38 лет совместной жизни он развелс€ с супругой, и женилс€ на своей любовнице, дочери греческого магната, финансировавшего его политическую де€тельность. ќднако счастье было недолгим – нова€ жена вскоре была найдена убитой у себ€ дома. ј  лерк, какое совпадение – как раз в отъезде был.

 аждый президент, зан€вших этот высокий пост после падени€ «чудовищного јпартеида», оказывалс€ или извращенцем, или убийцей, или и тем и другим разом. Ѕывший глава ёј– “або ћбеки, многолетний соратник и друг ћанделы, до сих пор не отмылс€ от обвинений в коррупции, убийстве политических конкурентов, махинаци€х, и изнасиловани€х. Ќе умеющий писать и читать ƒжейкоб «ума, нынешний президент и также большой друг Ќельсона ћанделы, известен своими сексуальными странност€ми с уклоном в сторону насили€. ћало ему восьми (!) жен, хочетс€ еще и снасильничать кого. ћалограмотный дикарь, подтверждающий в контексте близких отношений с ћанделой пословицу «скажи мне, кто твой друг», был обвинен в насильственном удовлетворении половой страсти с одновременным заражением вирусом —ѕ»ƒа, однако женщину, котора€ свидетельствовала против него в суде, сторонники президента забросали камн€ми.

Ќа встрече с революционными фанатиками, приуроченной к своему 92-летию, старина Ќельсон растрогалс€, как ребенок. ќн даже забыл о своем знаменитом высказывании «никто не рожден дл€ того, чтобы ненавидеть других людей», и залихватски подхватил песню-гимн с веселым припевом «убей бура!» ѕовеселились на славу. Ѕелые в своих резерваци€х ожидали очередной волны убийств, но, по всей видимости, соратники голуб€ мира так перепились, что отложили резню на будущее. Ќа ближайшее будущее.

Ѕуров в ёј– убивают ежедневно. ¬ среднем, со скоростью «один фермер в день». ”бивают и насилуют. ¬ ёј– распространено убеждение, будто дл€ выздоровлени€ от —ѕ»ƒа достаточно совершить половой акт с белой женщиной. Ќесчастных хватают пр€мо на улицах, и, дабы добро не пропадало, насилуют целыми районами. Ќо даже этот испытанный метод не помог старшему сыну ћанделы, умершему от —ѕ»ƒа в 2005 году. ≈го младший сын, как € уже упоминал, погиб в автокатастрофе, а совсем недавно в мир иной отошла правнучка «совести черной нации» – разбилась на машине после открыти€ „ћ-2010…

 аждого путешественника, посещающего республику, потр€сают огромной высоты заборы с колючей проволокой под напр€жением, т€нущиес€ вдоль дорог. «а этими заборами живут белые люди. ћногочисленные туристы, приехавшие на „емпионат мира по футболу, инструктировались еще до выхода из самолета: «ѕо одиночке на улицы не выходить, вечером номера не покидать» и так далее.

ћой знакомый, путешествовавший по јфрике на велосипеде, рассказывал, что белый человек, спокойно прогуливающийс€ по улицам некоторых городов в ёј–, вызывает весьма пристальный интерес у прохожих. ћогут ограбить, могут затащить в подворотню, и выпустить кишки. јпартеид сменилс€ жутким расизмом, жестокостью и непри€тием людей с белой кожей в принципе. Ѕелых не берут на работу, их дома сжигают или захватывают, их держат в резерваци€х в нечеловеческих услови€х. “ы «снежок», значит, тебе здесь не место. “ы – человек второго сорта. “ы никто. Ёто наша земл€. ¬от когда нужна гуманитарка, тогда черные брать€ забывают о ненависти к «неполноценным белым».  огда помощь у мирового сообщества кл€нчат, тогда вновь цепл€ют на лица маски «обиженных и униженных» прокл€тым јпартеидом.

Ќа плаву страну держитс€ лишь благодар€ тому, что отдельные крупные отрасли все еще наход€тс€ в руках европейцев.

»нфраструктура, перешедша€ в руки свободолюбивых, но не очень трудолюбивых чернокожих жителей, ныне пребывает в плачевном состо€нии. —урова€ жизнь показала – убивать фермеров и учителей намного проще, чем созидать. √орода стали гр€зными, экономический рост, позволивший в свое врем€ ёј– выйти в мировые лидеры, остановилс€. Ќыне ёжна€ јфрика уверенно держит первенство в мире по уровню убийств на 10 тыс€ч населени€, а количество больных —ѕ»ƒом и ¬»„-инфицированных перевалило за 5 миллионов.

«а эти и другие выдающиес€ достижени€ бывший террорист, убийца и расист ћандела получил Ќобелевскую премию, и целую россыпь высочайших наград разных стран мира. ¬ообще-то, главна€ преми€ планеты себ€ дискредитировала окончательно в 1994, когда за значительные достижени€ в деле борьбы за мир был награжден ясир јрафат. Ќо мода на чествовани€ людей, чьи руки по локоть в крови, вошла в моду именно после получени€ Ќобелевской премии ћанделой. √олубь мира нахватал наград, как блох. Ќе осталась в стороне и ”краина, наградивша€ ћанделу орденом ярослава ћудрого 1 степени в 1999 году.

Ќа сегодн€шний день јфрика – единственный континент, где людей методично массово убивают по расовому признаку. ѕока украинские звезды красуютс€ на плакатах с нелепыми призывами «остановите расизм!», в ёј– идет тотальное уничтожение населени€ из-за цвета кожи. » правозащитники не очень-то обеспокоены таким положением дел. »х все больше угнетаемые черные мигранты интересуют. √оспода јрфуши, Ўустеры, јделаджи и ћоскали, вы остановите насто€щий расизм в јфрике, а потом боритесь с мнимым расизмом в ”краине!

—ветлый лик борца за права людей Ќельсона ћанделы красуетс€ во всех учебниках по истории, взирает на нас с почтовых марок и со страниц газет. ѕравда, толерантные составители этих учебников вр€д ли упоминают о гетто дл€ «раскулаченных» белых в пригороде …оханнесбурга. Ќичего не говор€т учебники и об убийствах с помощью «ожерель€», о политике геноцида, активно поддерживаемой правител€ми африканских стран, правител€ми, с улыбкой наблюдающими за тем, как глупые европейские народы взирают на икону творца главного расистского государства современности, и прародител€ емкого клича «убей белого!»…

јнатолий Ўарий

ћаксим.    »деологи€ —оветского —оюза оставила в наших душах гнилой след. Ќельсон ћандола, ћать “ереза, египт€нин ясир јрафат, отр€ды освобождени€ ѕалестины – сформированные под руководством  √Ѕ – надолго остав€т свой кровавый след в истории человечества. ј человечество с удовольствием поглощает эту жвачку, котора€ делает их человеколюбивее, но только на бумаге.

 

–убрики:  »сторические факты
 ультура и живопись
ќбщество

ћетки:  

ƒл€ чего нам, руским, »зраиль?

ƒневник

„етверг, 05 ƒекабр€ 2013 г. 18:09 + в цитатник

ƒмитрий ћуратов (250x232, 33Kb)

 

ƒмитрий ћуратов о современном положении »зраил€.

 

—тать€ опубликована в газете "Oбозреватель".

ƒмитрий ћуратов - российский журналист, главный редактор «Ќовой газеты». —оздатель документального фильма "Ѕойчук и бойчукисты".

я не еврей и не склонен отождествл€ть интересы еврейского государства с интересами всего человечества. Ќаверное, как это жестоко ни звучит, если бы вследствие ликвидации государства »зраиль был достигнут прочный и долговременный мир на земле, то может быть (по очень большому счету) стоило бы пожертвовать этим уникальным государством, как јвраам собиралс€ пожертвовать своим единственным сыном. Ќо все дело в том, что эта жутка€ жертва не только не спасет западную цивилизацию, а наоборот - приблизит ее конец.

¬едь это не выдумка евреев, что »зраиль - это форпост западной цивилизации. »менно евреи защищают собой весь цивилизованный мир от средневекового мракобеси€ исламистов. Ѕолее того - спасают от мракобеси€ и сам исламский мир. я не оговорилс€. ¬едь сам по себе св€щенный  оран не призывает к непримиримому экстремизму. ѕо своей истинной сути эта религи€ не более агрессивна, чем все другие мировые религии. ƒа и следует заметить, что ислам роднит с христианством только личность »исуса ’риста (»сы) , а вот с иудаизмом у него гораздо больше общего: ћуса (ћоисей), обр€д обрезани€, запрет на употребление в пищу свинины и многое другое.

„то смущает мусульман в христианстве? ѕрежде всего божественное происхождение ’риста. ќни признают его величие, но только как одного из трех великих пророков, вместе с ћоисеем и ћохаммедом. “акже они отрицают непорочное зачатие. Ќе признают “роицу, счита€ ее отступлением от принципа единобожи€. Ќо ведь у иудеев точно такие же претензии к христианству. Ќужно признать, что это весьма близкие религиозные мировоззрени€.   тому же арабы - точно такие же семиты как и евреи. ¬ средние века сосуществование этих народов и их религий почти не омрачалось. ќсобенно во времена испанских халифатов. я себе представил чисто гипотетический союз этих народов и оторопел от мысли - кака€ бы это была фантастическа€ сила! Ќаходчивый разум евреев плюс природные богатства арабов дали бы такой сплав, который зажал бы в кулак весь мир. ѕричем тогда это был бы не средневековый вариант ислама, а цивилизованный, современный. » многие моральные ценности этой религии помогали бы спасать мир от нынешней деградации.

Ќо, к сожалению, это лишь нереальные бредни. ¬едь ничего разумного в реальной действительности не происходит. ј, увы, существует посто€нна€ угроза, что крошечный »зраиль может быть уничтожен арабскими агрессорами. √арантирую, что тогда ничего хорошего не будет. ”же сейчас ≈вропа неуклонно исламизируетс€. ѕричем это ислам в самом экстремистском и средневековом варианте.

√оворю пр€мо: западному сообществу крупно повезло, что его интересы совпадают с интересами еврейского государства. «ащища€ себ€, »зраиль защищает и весь цивилизованный мир. “ак зачем же ему мешать? ј ведь мешают! ѕоследние высказывани€ Ѕарака ќбамы о возвращении »зраил€ к границам 1967 года свидетельствует, м€гко говор€, о его недомыслии. Ќе думаю, что в голове американского президента бурл€т исламские настроени€. ¬еро€тно, что это така€ себе благородна€ игра в справедливость, котора€ приводит его к неразумным действи€м.

ј если вспомнить прежнее отношение —Ўј к »зраилю, то можно сказать, что любовь американского руководства к еврейскому государству зиждилась не так на еврейском лобби внутри —Ўј, как на совпадении ближневосточных интересов ¬ашингтона и »ерусалима. “ак почему же это не видит нынешний президент ќбама? Ќе стоит обвин€ть его в юдофобии. —корее - это его нерасчетливость.

¬озможно его нынешн€€ дружба с новыми «революционными» лидерами арабских стран и принесет —Ўј (а вернее нефт€ным магнатам) какие-то кратковременные дивиденды, но в недалекой перспективе это им еще аукнетс€. ¬едь падение »зраил€, неизбежно обернетс€ всеобщей цивилизационной катастрофой.  азалось бы, маленький клочок суши, а из-за него столько проблем. “ак случилось, что испокон веков »ерусалим (да и вс€ ѕалестина) был €блоком раздора дл€ разных народов и даже цивилизаций.  азалось бы - что стоит богатому арабскому миру приютить и накормить в общем-то немногочисленный палестинский народ. “ем более, что большинство палестинцев уже давно живет вне родины. ≈сли они все вернутс€ сюда, то вскоре задохнутс€ от перенаселени€ и безработицы. ћногим из них видитс€ выход из положени€ в захвате территории, на которой сейчас проживают евреи.

»х, конечно, абсолютно не интересует, куда денутс€ те. ќни говор€т: "ѕускай возвращаютс€ туда, откуда приехали!" ќднако нужно учесть, что "туда" евреи попали отнюдь не по своей воле. »х вышвырнули из ѕалестины, котора€ была дл€ них родиной, и рассе€ли по всей земле. ќни вынуждены были поселитьс€ в самых разных странах. » уж никак нельз€ сказать, что их там встретили с распростертыми объ€ти€ми. » это ужасно, даже если не принимать во внимание чудовищный ’олокост второй мировой войны. ≈сли можно требовать переселени€ евреев, то почему нельз€ представить себе переселение палестинцев в страны, где живут их брать€ по крови и единоверцы, такие же арабы, как они? –азве кто-то будет их там преследовать по национальным и религиозным причинам?

ѕалестинцы говор€т: «Ќа нынешней нашей территории ничего нет. ј вот у евреев все есть!..» Ќо ведь когда евреи прибыли в ѕалестину, на их будущих земл€х тоже ничего не было. ¬се, что сейчас есть, создано исключительно их трудом.  онечно, было бы выгодно захватить все, созданное евре€ми, и кайфовать на всем готовом. ∆елание палестинцев € понимаю. Ќо как могут придерживатьс€ этих же взгл€дов крайне гуманные европейцы, сочувствующие бедным, несчастным, и крайне безде€тельным палестинцам и в тоже врем€ отказывать в сочувствии богатым только за счет своей работоспособности евре€м? «абрать все у евреев - это даже хуже, чем хищнический большевистский лозунг "√рабь награбленное!" ¬едь евреи ничего не забрали у арабов, кроме куска выжженной солнцем бесплодной пустыни и двух-трех почти безлюдных приморских городов. “ак что не стоит изображать евреев волками, а палестинцев несчастными €гн€тами. Ќаоборот - претензии последних зижд€тс€ на постулате: «“ы виноват лишь тем, что хочетс€ мне кушать!» «абавно, что комплекс несуществующей вины присутствует даже у израильт€н.

 рики о том, что, мол, если бы не помощь американцев, »зраиль был бы уничтожен, - полна€ ерунда.  ак может спасти чь€-то помощь, когда во врем€ военных конфликтов судьба »зраил€ решалась за считанные дни, может даже часы. » тут сыграли большую роль как раз те пресловутые еврейские поселени€ (на самом деле оборонные опорные пункты) на территории западного берега реки »ордан.

≈сли бы не они, арабские армии разрезали бы еврейское государство на несколько частей и потом добили его. “ака€ же истори€ с √оланскими высотами. —мешно говорить об их экономическом значении дл€ —ирии. Ќикогда там ничего значительного не было. –азве что кроме Ёль- унейтры, котора€, кстати, осталась у сирийцев. Ќо вот огромное стратегическое значение дл€ »зраил€ √оланские высоты несомненно имеют. ¬едь раньше под прицелом сирийской артиллерии находилась чуть ли не половина еврейского государства. ƒругое дело, что сирийцы своим преимуществом воспользоватьс€ не сумели. Ќо сейчас возвращать —ирии эти высоты - безумие. ¬ морально-политическом отношении »зраилю это ничего бы не дало, так как сирийцы все равно не были бы им благодарны, счита€ эту территорию исконно своей, а в стратегическом отношении евреи потер€ли бы колоссально много.

—ейчас в арабо-израильских отношени€х патова€ ситуаци€. — одной стороны, бесконечно преп€тствовать провозглашению палестинского государства очень трудно, почти невозможно. ј, с другой, отказатьс€ от поселений на западном берегу »ордана и от √оланских высот тоже нельз€. » дело, тут, не в поселенцах. ¬ конце концов выселили же их с территории сектора √аза. ¬се дело в стратегических опорных пунктах. –асставшись с ними, »зраилю будет невозможно сдержать первый удар противника и успеть отмобилизовать резервистов, которые составл€ют чуть не половину его армии. ƒл€ еврейского государства защита родины - это не только дело армии, а дело всего народа.  аждый раз это отечественна€ , народна€ война.

¬ыход из патовой ситуации один: так как на карту поставлено само существование государства, нужно наплевать на мощнейшую пропалестинскую, антиизраильскую пропаганду и вс€чески заботитьс€ исключительно об интересах своего народа. —мешно: если евреи проиграют схватку, их тоже все будут жалеть. “ак же как сейчас скорб€т о жертвах ’олокоста. Ќо это уже будет оплакивание мертвых.

Ќужно евре€м забыть все внутриполитические др€зги. Ќеважно, кто €стребы, а кто голуби. ѕроиграв битву, и €стребы и голуби очут€тс€ в одной помойной €ме. я, не дай Ѕог, не призываю израильт€н к геноциду палестинцев. ¬едь те €вл€ютс€ несчастными заложниками амбиций их богатых арабских собратьев. я призываю всех евреев, как проживающих в ѕалестине, так и в —Ўј и ≈вропе, к четкому пониманию того, что сейчас речь идет о спасении еврейского народа от уничтожени€, от геноцида. Ќеобходимо сплотитьс€, так, как это произошло во врем€ восстани€ в варшавском гетто. ƒумаю, при этом евре€м стоит рассчитывать главным образом на себ€. ѕравильно писали »льф и ѕетров: «—пасение утопающих - дело рук самих утопающих».

ѕеред евре€ми сейчас стоит гамлетовский вопрос: «Ѕыть или не быть?». ≈сли не хватит мудрости, стойкости и патриотизма, то истори€, увы, вычеркнет из своей книги этот богоизбранный народ. ј что?

—колько великих народов ушло в небытие...

»так - Ѕыть или не быть? ¬от в чем вопрос!

 

–убрики:  »сторические факты
 ультура и живопись
ѕраво

ћетки:  

Ћеонард Ќорман  оэн

ƒневник

ѕ€тница, 22 Ќо€бр€ 2013 г. 18:03 + в цитатник
 оэн (219x255, 32Kb)

Ћеонард Ќорман  оэн родилс€ 21 сент€бр€ 1934 в ћонреале ( анада), в
еврейской семье -- поэт, писатель, певец и автор песен. ѕервый
поэтический сборник опубликован в 1956 году, первый роман -- в 1963
году. ¬ 60-е годы основа его песен - фолк-музыка, в 1970-х т€готели к
поп-музыке и кабаре. — 1980-х  оэн поЄт низким голосом под музыку с
синтезаторами и женским бэк-вокалом. —реди тем, о которых поЄт  оэн:
религи€, одиночество, сексуальность, сложные отношени€ между
людьми."“анцуй со мной до конца любви" написал и спел в 1984г сам
 оэн. —южетом песни была истори€ про то, как в концлагере еврейский
оркестрик играл дл€ людей, которые шли в газовую камеру, и там играла
скрипка. » вот  оэн от этого отталкивалс€, но в процессе работы над
песней всЄ изменилось, и он пон€л, что вышла любовна€ или свадебна€
песн€. »ли даже молитва. "≈сли песн€ приходит из глубины души, -
сказал он, - то она получаетс€ о многом, песн€, первоначально
рожденна€ из дыхани€ смерти, становитс€ √имном ∆изни и Ћюбви ". Ётот
мотив проходит красной нитью через ¬сю еврейскую музыку, и он же
прорастает сквозь песню Ћеонарда  оэна


¬»ƒ≈ќ

ttp://www.playcast.ru/view/1609319/5fd6ec54eaf1b072ed61dfe65254957190936292pl

–убрики:   ультура и живопись
«абытые кумиры
ћузыка
»нтересные люди

ћетки:  

¬нимание: что нельз€ есть натощак + черный список на ночь

ƒневник

¬оскресенье, 17 Ќо€бр€ 2013 г. 06:19 + в цитатник

„тобы уменьшить веро€тность развити€ разнообразных заболеваний, необходимо отказатьс€ от употреблени€ натощак некоторых продуктов.

Ётот список легко запомнить

]

—пециалисты утверждают, что натощак не стоит употребл€ть апельсины, хурму, бананы, помидоры и целый р€д других продуктов.

јпельсиныпопали в этот список по той причине, что эти фрукты могут провоцировать развитие аллергии и гастрита. ’урма и помидоры содержат большое количество пектина и дубильной кислоты, из-за которых образуетс€ желудочный камень. ј бананы могут стать причиной развити€ сердечно-сосудистых заболеваний из-за большого содержани€ в них магни€, который может нарушить кальциево-магниевый баланс в организме.

 роме этого не стоит начинать свой день с  сырых овощей - огурцов, капусты, паприки, которые могут вызывать раздражение слизистой желудка. ѕоэтому нельз€ употребл€ть их натощак, в частности, люд€м с проблемным пищеварением.

ѕри потреблении на голодный желудок  йогурт утрачивает существенную часть собственных полезных качеств. ≈го рекомендовано употребл€ть спуст€ два часа после еды либо перед сном. “олько в этих случа€х он действительно оказывает помощь в процессе пищеварени€.

—ладкий картофельпо утрам вызывает ту самую "т€жесть в желудке", о которой говоритс€ в рекламе ферментативных медицинских препаратов.

≈сли  сахар проникает в пустой желудок, организм человека не способен выдел€ть нужное количество инсулина, чтобы поддерживать его нормальный уровень в крови. ¬се это может обернутьс€ возникновением заболеваний глаз. Ѕольше того, сахар €вл€етс€ кислотообразующей пищей, способной нарушать кислотно-щелочной баланс.

’олодные напиткина завтрак также употребл€ть не рекомендуетс€.  роме всего прочего они могут спровоцировать у женщин сбой в менструальном цикле.

„еснокнатощак может вызвать гастроспазм.

 онсервы и копченостилучше вообще не употребл€ть, а тем более, на завтрак.

»так,

1. ÷итрусовые
Ёти фрукты могут спровоцировать аллергию, а также гастрит, если их есть на голодный желудок. ѕоэтому рекомендуетс€ перед тем, как выпить стаканчик апельсинового сока, позавтракать овс€нкой.

2. Ѕананы
¬ них содержитс€ много магни€, содержание которого регулирует де€тельность сердечно-сосудистой системы. ”потребл€€ их натощак, вы рискует нарушить кальциево-магниевый баланс.

3. —ырые овощи
 ислоты, которые содержатьс€ в сырых овощах, могут раздражать слизистую желудка. Ёто чревато €звой и гастритом.

4. …огурт
 ак ни удивительно, в этот список попал и йогурт. ”тром организм не нуждаетс€ в йогуртовых бактери€х и справл€етс€ сам. ѕоэтому польза от йогурта натощак - равна нулю. ≈го лучше употребл€ть через 2 часа после завтрака или вечером.

5. ’олодные напитки
’олодные напитки не могут запустить должным образом процесс пищеварени€ с утра. Ћучше замените их еле теплыми.

6. —ладости
Ќа пустой желудок есть сладости нельз€. “ак как поджелудочна€ не в состо€нии после пробуждени€ вырабатывать должное количество инсулина. „ревато поедание сладостей с утра повышением сахара в крови.

7.  офе
Ќегативно отразитьс€ на вашем здоровье и кофе натощак. ¬едь кофе раздражает слизистую желудка, и он вырабатывает желудочный сок. „ерез врем€ может развитьс€ гастрит.

„то нельз€ есть на ночь: черный список


¬полне логично, что, поужинав, к примеру, в положенные 19.00 и остава€сь бодрствовать до полуночи, а то и позже, мы получаем вполне конкретные сигналы от желудка о том, что неплохо было бы подкрепитьс€. “ем более что и врачи советуют не делать перерыв между приемами пищи дольше четырех часов к р€ду. Ќо тут же к докторам следующий вопрос: что бы такого съесть, чтобы даже не похудеть, а банально не поправитьс€, и попутно не получить вероломный удар по печени, поджелудочной, желудку и прочим жизненно важным органам?

ƒл€ начала разберемс€, почему же нельз€ есть перед сном. ѕрежде всего ночью все физиологические процессы в организме (в том числе и пищеварение) замедл€ютс€. ѕоэтому еда, котора€ попала в желудок незадолго до сна, считайте, л€жет мертвым грузом. » дальнейша€ судьба ее незавидна€ - непереваренна€ пища, простите за физиологические подробности, гниет, а ваш бедный желудок утром должен все это переработать, но ему очень сложно, он не справл€етс€.

¬ результате образуютс€ токсины, которые всасываютс€ в кровь. ¬ общем, кошмар! » потом пусть «поздние пташки» не удивл€ютс€, откуда у них тусклые ломкие волосы, ослабленный иммунитет, плохой цвет кожи, в€лость. » лишний вес в придачу - ведь вырабатываемые калории, вместо того чтобы сжигатьс€, откладываютс€ про запас жирком на бедрах и животе.

»так, давай рассмотрим продукты, употребление которых может нарушить твой ночной отдых:

1. —нэки
–азнообразные снэки - чипсы, поп-корн, крекер, соломка, хлопь€ - конечно, сама€ попул€рна€ еда в таких случа€х: всегда под рукой и готовить не надо. Ќо, учитыва€ степень обработки таких продуктов, количество в них химических веществ и общую калорийность, они сразу попадают в «черный» список. ¬едь наше ночное бодрствование все же, как правило, пассивное, если только мы находимс€ не посреди танцпола.

2. ћ€со и рыба
ћ€со, рыба, €йца и проча€ белкова€ пища животного происхождени€ насыщает капитально, быстро и даже если съесть «что-то маленькое». ¬еро€тнее всего, такой перекус не отразитс€ на объеме бедер, однако все вышеперечисленное перевариваетс€ в желудке в течение четырех часов, и лишь потом отправл€етс€ в кишечник. ≈сли вы уснете раньше, то ваш желудок уснет вместе с вами. ј все это будет в нем, уж простите за натуралистичность, разлагатьс€.

3. Ѕулки
’леб, хлебобулочные и прочие мучные издели€ перевариваютс€ довольно быстро и не задерживаютс€ в желудке надолго. Ќо взамен вызывают резкий скачок сахара в крови, выброс инсулина в ответ, а поскольку калории в этот момент расходуютс€ минимально, то все эти самые мучные издели€ автоматом откладываютс€ в жировых «депо» в виде ненавистного.

4. Ўоколад
 усочек шоколадки, вкусна€ конфета… ¬есьма заманчиво, конечно, но, как и продукты из пункта выше, вызывают примерно ту же реакцию организма и откладываютс€ на бедрах.

5. ќрехи и сухофрукты
ќрехи и сухофрукты в малых количествах очень полезны. ¬опрос в том, в какой момент вы сможете остановитьс€? ¬едь орехи очень калорийны. ¬ 100 граммах содержитс€ половина калоража дневного рациона девушки. ј сухофрукты - концентрированный сахар, пусть и фруктовый.

6.  офе Ёто не удивительно, что вечером чашка кофе может нарушить твой сон. ƒаже умеренное количество кофеина может вызвать нарушени€ сна, но не стоит забывать о менее очевидных источниках кофеина, таких как шоколад, кола, чай. Ќадо сократить потребление кофеина и избегать его в течение нескольких часов перед сном.

7. јлкоголь
”потребление алкогол€ на ночь может помочь тебе заснуть быстрее. Ќо веро€тнее всего, спать ты оправишьс€ с головной болью, будешь просыпатьс€ ночью чаще, а снитьс€ тебе будут кошмары.

„то же остаетс€ нам в итоге?
Ќе так уж и мало. Ћюбые зеленые овощи в самых неограниченных количествах, салаты и прочие зеленые листы, как-то руккола, капуста во всех ее про€влени€х, несладкие фрукты, бобовые, соевые продукты, например, тофу, грибы. Ќу и нежирный кефир и несладкий йогурт. ≈сли макать в них, например, стебель сельдере€, изысканно и вкусно.

¬ общем, получаетс€, что без "белого списка" нам тоже не обойтись.

Ќаедатьс€ нельз€ голодать

—удите сами: с шести вечера до восьми утра ни маковой росинки - получаетс€, ваш организм не получает пищи около 13 часов. “акие паузы дл€ него - пр€мое руководство к действию: он начинает создавать запасы. ј это не что иное, как жировые отложени€ (фермент липопротеинлипаза, активность которого повышаетс€ при продолжительных пищевых перерывах, направл€ет жировые кислоты в подкожную жировую клетчатку). Ѕолее того, голодовка на ночь чревата бессонницей - в два часа ночи организм может потребовать пополнени€ энергетического запаса.

ѕоэтому никаких крайностей: оптимальный вариант - легкий ужин за три часа до сна. ќвощной салат с обезжиренным творогом, стакан молока или кусочек сыра с крекером. » всем будет хорошо.

≈сли совсем невтерпеж, и хочетс€ что-нибудь забросить в желудок незадолго до сна - советуем выбирать из продуктов с отрицательной калорийностью, то есть тех, которые вызывают сжигание большего числа калорий, чем содержат сами. ¬от самые попул€рные из них.

1. яблоки
—кажем,  елли ќсборн съедает на ночь по половинке €блока - считает, что это помогло ей (в комплексе с диетой, конечно) сбросить лишние килограммы.ƒолька правды в этом есть: в одном €блоке с кожурой содержитс€ около 10% суточной нормы волокон, которые нормализуют работу желудочно-кишечного тракта, снижают уровень холестерина в организме и играют не последнюю роль в похудении.
—тоит помнить: повремените с €блочными перекусами, если есть проблемы с желудком. Ёти фрукты могут усилить газообразование.

2. ÷итрусовые
¬ каждой апельсинке-мандаринке (и иже с ними) около 40 калорий. Ќо учитыва€ их небольшие размеры, можно заносить фрукты в списки низкокалорийных продуктов, разрешенных в вечернее врем€. ѕлюс ко всему в них много клетчатки и витамина —, которые отвечают за хорошее пищеварение. » от нескольких долек на ночь вреда точно не будет.
—тоит помнить: острые гастриты и другие заболевани€ желудка - в списке противопоказаний.

3. —ельдерей
ќколо дес€тка калорий, которые содержатс€ в корешке сельдере€ - это несерьезно, так что смело едим его, можно и после шести. ¬арианты - легкий салат (например, с морковью) либо фреш.
—тоит помнить: да, в сельдерее много полезной дл€ желудка клетчатки. Ќо это еще и натуральный диуретик - выводит лишнюю жидкость и токсины (ночью это €вно ни к чему). “акже сок сельдере€ нельз€ пить при беременности и во врем€ кормлени€ грудью, варикозном расширении вен и при болезн€х желудка.

4.  амбала
ћожно вечером позволить себе и немножко животной пищи. Ќапример, рыбки. ¬ камбале много белков с хорошо сбалансированным аминокислотным составом, благодар€ чему она быстро и хорошо усваиваетс€ организмом. ∆ира в камбале мало - около 3%.  алорий тоже по минимуму (83 ккал на 100 г продукта - дл€ морских рыб это мизер). «ато много витамина ј, ≈, тиамина, рибофлавина, никотиновой кислоты, кали€, натри€, железа, фосфора и прочих полезностей.

5.  ефир
¬ кефире много кальци€, а этот микроэлемент лучше всего усваиваетс€ в темноте, ночью, когда мы спим. » заснуть с ним легче - это очень м€гкое и натуральное успокаивающее средство, которое можно пить в качестве легкой профилактики бессонницы (расслабл€ющий эффект - за счет маленького процента спирта, образованного в результате брожени€). », главное, кефир - легкоусво€емый продукт, который благотворно вли€ет на работу кишечника.
—тоит помнить: не злоупотребл€йте кефиром, если у вас повышенна€ кислотность желудка.

6. —векла
—делайте салатик, заправьте его растительным маслом. ¬о-первых, это низкокалорийно. ¬о-вторых, свекла богата бетаином, отлично сжигающим жир. » куркумином, который не позвол€ет жировой клетке обрастать кровеносными сосудами - а значит, жить. ƒа, и пектин не забудьте. »менно он регулирует моторику кишечника, нормализует кишечную флору, чистит организм от шлаков и токсинов.
—тоит помнить: заболевани€ почек, острые воспалительные процессы в желудке - противопоказани€ к свекле.

7. Ѕанан
Ѕанан нельз€ назвать таким уж низкокалорийным - около 90 ккал в 100 граммах. Ќо одна штука вр€д ли повредит фигуре. Ѕананы даже помогут уснуть благодар€ аминокислоте триптофан, котора€ производит серотонин, гормон радости, благотворно вли€ющий на нервную систему. ¬ 2009 году ученые австралийского университета Ќовой јнглии вы€снили, что бананы могут помочь в лечении расстройств сна и даже избавитьс€ от храпа. ј коктейль из банана на сон гр€дущий поможет справитьс€ с апноэ (это когда человек задыхаетс€ во сне).
—тоит помнить: повышен сахар? “огда от бананов вам лучше отказатьс€. ј незрелые бананы могут усилить газообразование.

ћожно, но осторожно:
- отварную куриную грудку;
- хлебцы;
- небольшую тарелку овс€ной каши (лучше на воде);
- одну печеную картофелину;
- горсть сухофруктов.

“акже есть и продукты, которые способствуют хорошему сну - продукты, богатые триптофаном. ¬се слышали о магической способности теплого молока подарить нам ночь сладких грез. ј знаешь, почему это правда? ћолочные продукты содержат триптофан.  роме этого триптофан содержитс€ в м€се птицы, бананах, овсе и меде.

ј вообще приступ голода может утолить и чашка зеленого ча€ с молоком. √лавное, когда приступ «жора» подавить уже удалось, быстро и пр€миком отправл€тьс€ в постель.

 

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
ќбщество

ћетки:  

“ќЋ ќ¬џ… —Ћќ¬ј–№ ћайи ѕлисецкой - "ѕјЋ»“–ј ∆»«Ќ»"

ƒневник

¬оскресенье, 10 Ќо€бр€ 2013 г. 19:11 + в цитатник
ѕлисецка€ ћай€2 (250x333, 43Kb)

—оставитель: ¬ера  ротова

Ѕеда
Ёто мо€ бессонница. ¬сю жизнь ею страдала.  илограммами погло-щала снотворное: нембутал, люминал, тазепам, рогипнол, валиум...

Ѕогин€
” каждого в детстве был свой фильм. ” мен€ это - ЂЅольшой вальсї. ѕомню, как каждый понедельник с брать€ми € ходила в кинотеатр Ђ÷ентральныйї на ѕушкинской площади и в энный раз безотрывно глазела на смеющеес€ счастливое белоснежное лицо голливудской звезды ћилицы  орьюс. —убтитры, сопровождавшие фильм, знала наизусть...
¬ шестьдес€т шестом году во врем€ выступлений в Ћос-јнджелесе ко мне за кулисы зашла полна€ высока€ женщина, чье лицо что-то остро мне напомнило. ћилица  орьюс!.. ћы подружились. ќна родилась в  иеве и там провела свое детство.  ровей в ней, видимо, намешано было много, но истоки культуры были слав€нские. —транный мир. ѕол-√олливуда говорит по-русски... ¬ следующие мои приезды, вплоть до ее внезапной смерти, она старалась не пропустить ни одного моего спектакл€. –еагировала бурно, кричала Ђбравої - ее сереб-р€ный голос € всегда различала в гомоне возгласов толпы балетома-нов. ѕоследней уходила из зала.
“ак она мне до конца и не поверила, что была непостижимой богиней дл€ целой нации, прекрасной инопланет€нкой, лучиком счасть€ в са-мые т€желейшие годы нашей истории.

√ерой —оветского —оюза

ѕлисецка€ и ўедрин (200x283, 32Kb)
Ќа премьеру Ђ—партакаї € пригласила в Ѕольшой театр нескольких своих знакомых. ƒва билета были забронированы на фамилию ўед-рин. «а несколько дней до премьерного вечера мы виделись с ним у Ћили ёрьевны Ѕрик, и € увлеченно рассказывала о новой работе. ќн попросил билеты. я пообещала. ”тром после премьеры ўедрин по-звонил мне по телефону и наговорил комплиментов. ѕотом продол-жил: Ђя работаю над новым Ђ оньком-√орбункомї. ƒл€ вашего теат-ра. ¬се настаивают, чтобы € пришел несколько раз в класс. Ёто прав-да поможет? ј вы когда занимаетесь? ј завтра в классе будете?..ї —ледующим днем мы свиделись в классе. ”рок началс€. «анималась € в черном, обт€нувшем мен€ трико - была одной из первых, кто репе-тировал в купальнике-эластик.  упальник к моей фигуре здорово по-дошел, выгодно выделив ее достоинства: удовлетворенно перехва-тывала свое отражение в зальном зеркале. „асова€ разминка в обт€-нувшем торс оде€нии! Ќа ўедрина обрушилс€ ураган фрейдистских мотивов... ј € еще и добавила: Ђ” мен€ после класса - плюс две ре-петиции. ¬ первом зале. ’отите посмотреть?ї ўедрин запнулс€. Ђ—пасибо. ƒл€ одного дн€ впечатлений у мен€ предостаточно...ї Ќо вечером он позвонил мне и предложил покататьс€ по ћоскве. —тари-кашка ‘рейд победил. я без раздумий согласилась.  ончилось все тем, что мы вместе сорок два года...
—колько же пришлось ему натерпетьс€ вместе со мной от бесчислен-ных драматических перипетий моей непростой судьбы? Ќанервни-чатьс€. Ќапереживатьс€. Ќочи не спать. ¬о сколько капканов угодила € за все эти годы по своей беспечности, легковерности, нетерпеливо-сти. ѕросто от матушки-лени.  ак часто попадала в них оттого лишь, что лень мне было Ђвключить свои мозгиї. Ћегким характером приро-да мен€ не наделила. Ёто € сама хорошо знаю. Ѕрат мой јлександр часто с добрым сочувствием говорил –одиону: Ђ“ебе за ћайю давно пора дать звание √еро€ —оветского —оюзаї.

ƒети
ѕо€вились все признаки, что забеременела. –одить? » расстатьс€ с балетом? “анцевать или детей н€нчить - выбрала первое. ўедрин без восторга, но согласилс€.

«апахи
” каждого города есть свой запах. ”же в аэропорту ћюнхен пахнет автомобильными лаками, ѕрага - каминным дымом, “окио -соевым соком. ћадрид - миндалем, ћосква - мусором улиц, Ѕрюссель - запа-хом мокрой замшелой хвои...

»деальна€ вдова
ѕоследние годы у нас и на «ападе вышло вдоволь литературы о Ћиле Ѕрик. Ќе буду повтор€тьс€. «амечу только, что Ћил€ очень любила балет. ¬ юности она изучала классический танец. ѕробовала сама танцевать.  ичилась передо мной пожелтевшими, вылин€вшими фо-тографи€ми, где была увековечена в лебединой пачке на пуантах. ѕри первом просмотре Ћилиных фото € ее уколола: ЂЋева€ п€тка не так повернутаї. ќбиделась: Ђя хотела вас удивить, а вы про п€тку...ї Ћил€ и  атан€н не пропускали ни одного моего спектакл€. » вс€кий раз слали на сцену гигантские корзины цветов. –ешением —талина Ѕрик получала третью часть (мать и сестры другие две трети) насле-ди€ ћа€ковского. » денег у нее водилось видимо-невидимо. ќна со-рила ими направо и налево. Ќе вела счету.  огда звала мен€ в гости, оплачивала такси. “ак со всеми друзь€ми. ќбеденный стол, уютно прислонившийс€ к стене, на которой один к другому красовались ори-гиналы Ўагала, ћалевича, Ћеже, ѕиросмани, живописные работы са-мого ћа€ковского, всегда полон был €ств. »кра, лососина, балык, окорок, соленые грибы, лед€на€ водка, насто€нна€ по весне на почках черной смородины. ј с французской оказией - свежие устрицы, мули, пахучие сыры... Ќо в один прекрасный день Ћил€ оказалась нищей. ’рущев приказал прекратить выплаты наследникам ћа€ковского. Ћи-л€ внезапно оказалась на мели. —тала распродавать вещи. Ѕеззлобно итожила: Ђѕервую часть жизни покупаем, вторую - продаем...ї

Ћебедина€ песн€

ѕлисецка€ ћай€1 (364x273, 31Kb)

—воего Ђ”мирающего лебед€ї € подсматривала в ћосковском зоо-парке. — натуры. Ќесколько раз ездила туда с единственной целью - подгл€деть лебединую пластику, форму движени€ крыльев, посадку головы на изгибе шеи. ќдин раз мне повезло. ¬незапно черный ле-бедь в нескольких метрах от мен€ расправил крыль€ во всю ширь, подн€л свою перепончатую ногу-лапу и встал на другой в классиче-ский арабеск. —то€л он неправдоподобно долго. ѕомню, восхитилась - вот это устойчивость...
Ќевезение
ћного раз мне задавали один и тот же вопрос: кто из балерин, на ваш вкус, на вершине балетного ќлимпа? » всю жизнь € называла три имени. —еменова, ”ланова, Ўелест. ”ланова и —еменова оставили о себе легенды. »х имена не нужно было комментировать. ј им€ јллы Ўелест в мире не знают. ћен€ всегда переспрашивали.  то это?.. ∆изнь часто несправедлива. Ќо поэт, композитор, художник пробьют-с€ через века. ≈сли у них термо€дерный зар€д, конечно. ѕролежала ЂЌеоконченна€ симфони€ї Ўуберта на чердаке венского дома п€ть-дес€т два года. » ничего, не испортилась. Ќе вз€л шедевр тлен. ј ба-леринам - горше. ѕрошел их век, кончилс€, ничего не осталось. ¬сю жизнь что-то приключалось с Ўелест в последний момент. –ушилось. ќна сама трунила над своим злым роком. ¬ дев€тилетнем возрасте собралась с одногодкой-мальчиком в кино. Ќар€дилась в лучшее вы-ходное розовое платье. ¬ кулачке зажала деньги, которые родители дали на сласти и билет. ¬незапно мальчик столкнул јллу в гр€зную лужу, вырвал деньги и с гиком убежал. ј она осталась в розовом платьице сидеть в луже. “ак и сложилась вс€ ее последующа€ жизнь... √оды расцвета јллы Ўелест пришлись на врем€, когда никто из –оссии на гастроли никуда не ездил. ѕремьер было мало. ’удру-ком  ировского балета был —ергеев, и все, что делалось, делалось на его жену Ќаталью ƒудинскую. ƒл€ Ўелест на светофоре всегда был зажжен красный свет. ¬ сорок с небольшим ее незаметно вывели на пенсию. ” јллы Ўелест был дар перевоплощени€. Ќа сцене она была немыслимо красива. Ѕожественно! ј после представлени€ затухала, снимала грим, вставала под душ. » когда проходила через толпу наэлектризованных ею поклонников, запрудивших тесный артистиче-ский подъезд, то ее не узнавали. ќна шла домой одна. “ак была неприметна.

ѕам€ть
 ак-то судьба привела нас с ўедриным в баварский город ¬юрцбург. ћы заплутали. ѕропустили поворот с автобана. », жела€ исправить нашу оплошность, въехали в симпатичный, ухоженный город. Ѕыл уже вечер, дес€тый час.» вдруг, по всему городу зазвучали колокола. я посмотрела на часы. Ѕыл 21 час 20 минут. Ѕудний день. Ќикакого праздника. «вон был медленный и печальный. ћы остановились. ”лицы - безлюдны. «адать вопрос некому. Ќи единого прохожего. —луховое впечатление звон€щего в сумерках города ворожило... Ћишь позже композитор ¬ильфред ’иллер, чей отец был убит в 1941 году под Ћугой, рассказал нам, каждый год 16 марта все двадцать церквей города ¬юрцбурга, какой бы день недели ни был - будни или праздник, - поминают ровно в дев€ть часов двадцать минут вечера день и час бомбардировки 1945 года, когда американска€ авиаци€ разрушила баварский город дотла. “ака€ пам€ть впечатл€ет...

—трах
 аждый приход —талина в Ѕольшой театр сопровождалс€ резчайшим усилением охранных процедур. ” вс€кой двери, в кулисах, у лифта, в репетиционных залах по€вл€лись согл€датаи с тупыми лицами, но внимательными глазами. ƒа и полпартера наводн€ли почитатели му-зыкальных представлений в штатском. ”частникам вечернего спек-такл€ вручались одноразовые спецпропуска с датой. Ќа спектакли Ѕольшого театра —талин хаживал не раз. » всем в театре о том тот-час же становилось известно. ќсобую склонность он питал к опере. я участвовала в двух оперных постановках, которые лицезрел —талин. ѕерсидка в Ђ’ованщинеї и –ыба-игла в Ђ—адкої. ѕартию –ыбы-иглы придумал Ћавровский. » лейт-движением моего танца (помимо, есте-ственно, широких прыжков) был многократный резкий жест указатель-ным пальцем правой руки, олицетвор€вший острую иглу морского чу-дища. “аких жестов в моем танце было множество. ѕервый же резкий, словно выстрел, Ђвыпадї Ћавровский срежиссировал в правом горизонтальном направлении. » когда € на премьере после первого широкого жете встаю на арабеск и следующим движением должна выстрелить всем телом в поставленном Ћавровским направлении, то вдруг в моем мозгу молнией проноситс€ леден€ща€ спину мысль. ¬едь Ђмой выстрелї приходитс€ точно в правительственную ложу, в глубине которой застыли рыжие усы —талина. » € пасую. “русливо пасую. » устремл€ю свой Ђвыстрелї вверх, на колосники. ¬се это происходит в доли секунды. јбсолютно подсознательно. ћы были все тогда рабами страха...

“алант
Ѕалерина Ћепешинска€ не была моим идеалом. –оста она была скверного, руки и ноги короткие, голова всегда напоминала мне маску р€женого на масленичном гул€нье. ѕальцы-крохи никак не улучшали пропорций тела. ќтлично понима€ это сама, она непременно держала в руках на сцене какой-либо театральный атрибут. «онтик, веер, пла-точки, цветочки.  ороче, ее физические данные расходились с моими представлени€ми о красоте женского тела в балете. Ќо у нее был азарт, напор, бесстрашие, динамичное вращение. ќна без огл€дки кидалась с далекого разбега Ђна рыбкуї - в руки партнеру. ѕублике была по душе авантажность Ћепешинской, ее жизнерадостность. —у-меть скрыть недостатки, высветить свои достоинства - это тоже еще какой талант.

„удо
¬ балетном училище мен€ ужасно терзало колено. ћое левое прокл€-тое колено. “еперь думаю, что от неправильной постановки ног.  огда ступн€ упираетс€ не на мизинец, а на большой палец - вс€ нога раз-ворачиваетс€ вовнутрь. “ело давит на колено, а оно опорное и толч-ковое. ¬ четырнадцатилетнем возрасте € обила пороги всех тогдаш-них московских светил-ортопедов. ћолила об исцелении. “еперь их портреты на стенах травматологических клиник повсюду. ¬осслав-ленный профессор Ѕом тщательно осмотрел колено.  уда ни нажмет - больно. «аставил исполнить низкое плие. я не смогла. Ѕом с сожа-лением покачал головой и объ€вил свой приговор: ЂЌадо мен€ть профессию, девочка. “ы балериной не будешь.  олено выправить нельз€...ї “еперь те светила-исцелители пребывают в ином мире. ќт них остались лишь розовые легенды да строгие портреты по коридо-рам, пахнущим карболкой. ј € столько лет танцевала! ѕрыгала, про-гибалась, вертелась. ј спас мен€ массажист Ќикита √ригорьевич Ўум. ќн лечил спортсменов, и кто-то, как мой последний шанс, его порекомендовал. Ёто был огромный человечище, человек-гора, с ру-ками, как широченные деревенские грабли. ¬ двадцатых годах он вы-ступал в цирке на манеже борцом. ¬сегда в красной маске, и так и прозывалс€ - Ђкрасна€ маскаї. Ќа разминке уложил однажды великого »вана ѕоддубного на лопатки. Ќепобедимый чемпион так рассви-репел, что без правил схватил Ќикиту и швырнул за барьер. ќт удара ключица, как спичка, сломалась и осталась крива€, безобразна€ на всю жизнь. Ўум принимал, конечно, нелегально в крохотной без окон комнатушке под лестницей, невдалеке от Ѕелорусского вокзала. Ќи-кита √ригорьевич часа полтора медленно-медленно прощупывал мне все колено. ќн никуда не спешил. ¬ напр€женной тишине € слышала лишь гулкие, дробные лестничные шаги снующих туда-сюда жильцов. «атем т€гуче произнес: ЂЅудешь ходить ко мне две недели каждый день, мне надо три-четыре часа твоего времени. —нова будешь тан-цевать, колено отживеет...ї ƒве полных недели он колдовал над моим бесперспективным, безнадежным коленом.
Ќа п€тнадцатый день чародей разрешил мне начать заниматьс€.  о-лено было обессиленное, но совершенно здоровое. Ќадо расплачи-ватьс€. ќ цене уговору не было. ƒ€ди и тетки в складчину собрали некую сумму, которую € через несколько дней после конца лечени€ принесла Ќиките √ригорьевичу в сверточке, смастеренном из теат-ральной афиши. Ѕез вс€кой позы, не распечатав моего свертка, со-вершенно просто он отказалс€ вз€ть деньги: Ђ“ебе они сгод€тс€ са-мой. ј мне подбрасывают футболисты. Ќа жизнь и курево хватает...ї јртисты боготворили Ўума.  огда его могуча€ фигура высилась в ку-лисах, мы танцевали смелее, без огл€дки. Ќикита в театре, чуть что -вызволит.

’арактер
–ыжа€, как морковка, вс€ в веснушках, с голубым бантом в волосах, зелеными глазами и белесыми ресницамиЧтак € выгл€дела в п€ть лет. ”же тогда была ребенком своевольным, неслухом, как все мен€ обзывали.
—пустила по течению ручейка свои первые сандалики. ¬место кораб-ликов, которые усмотрела на старинной почтовой открытке. ћама долго убивалась. ƒостать детские туфельки было задачей неразре-шимой. — канцел€рской кнопкой доигралась до того, что она застр€ла в моем детском носу накрепко. ћама возила мен€ на телеге с говор-ливым мужиком к сельскому лекарю. “от молниеносно принес мне облегчение. ¬ общем, кротким нравом не отличалась, а чаще всего была так просто несносна. ¬сю жизнь этим доставл€ла массу про-блем близким. Ќо были моменты, когда этот мой несносный характер выручал мен€. ¬о врем€ войны нашу семью эвакуировали в —верд-ловск. ј вот балетную школу перебросили в маленький городишко ¬асильсурск на ¬олге. Ёта неча€нна€ промашка мне обошлась втри-дорога. –овно год, с п€тнадцати с половиной до шестнадцати с поло-виной лет, € балетом не занималась. ћало-помалу мен€ охватила па-ника. ≈ще такой год -и с балетом надо распрощатьс€. ¬ попавшейс€ как-то мне на глаза газетной заметке было написано, что остававша€-с€ в ћоскве часть труппы показала премьеру на сцене филиала Ѕольшого. —ам Ѕольшой был закрыт. ѕотом дошли вести, что и часть балетного училища не уехала. «ан€ти€ продолжаютс€. ћен€ как током ударило. Ќадо ехать в ћоскву! Ќо как? Ќужен специальный пропуск. ¬ли€тельных знакомых -никого. »дти по учреждени€м да объ€сн€ть, почему и зачем - трата времени.  то будет слушать девчонку про балет, тренировки, физические кондиции, учителей?.. я решилась на отча€нный шаг - пробратьс€ в ћоскву нелегально. ћать паниковала, отговаривала: Ђ“еб€ заберут, арестуютї. Ђѕускай, - гор€чилась €, - врем€ уходит, € истомилась, задеревенела, заскорузла...ї  упить билет на поезд было нелегко. ќн стоил дорого, денег - в обрез. ƒа и без пропуска билет не продадут. Ќо мне помогли... »з —вердловска поезд шел п€ть суток. ¬есь путь € решала, сойти ли перед ћосквой на последней остановке и дальше идти пешком? »ли сыграть ва-банк - в многолюдье вокзала скорее проскочишь? Ќаконец, пристроившись к хромому старцу и поднес€ его сакво€ж, чему он сердечно обрадовал-с€, подыграв мне со всей искренностью, € проскользнула через воен-ный патруль у дверей вокзала. –оль подростка при старом инвалиде мне удалась на славу. я -в ћоскве. Ќа мою удачу, одна наша родст-венница оставалась все это врем€ в столице, у нее и переночевала. ”же утром следующего дн€ € была в помещении училища на ѕушеч-ной. ћоему приходу обрадовались. Ќикто и не стал допытыватьс€, как € добралась. –иск оправдалс€, и € выиграла.

Ёлегантность
∆ила-была в ћоскве волшебница  лара. Ќе совсем волшебница, но... предпринимательница. —кажем так.  лара ходила по домам актеров - главным образом невыездных. ѕри ней всегда была внушительных размеров сумка, в которую вмещалс€ целый плат€ной шкаф. ѕлать€ вечерние и каждодневные, пальто, пелерины, туфли, кофты, нижнее белье, сумочки... ¬се  ларины сокровища были импортные. ’орошего качества. ∆ены советских дипломатов регул€рно продавали ей свой ходкий товар.  онтрабандна€ тропа была хорошо протоптана. ¬ещи всегда новые, с радужными €рлыками и марками заморских магази-нов. “олько цены были нерадужными - стоили предметы роскоши баснословно дорого. Ќо в рубище не походишь. Ќадо одетьс€ не хуже тех, кто ездит в загранку. —мотр€т на мен€. я на виду. ¬се, что € но-сила, купила у  лары. ¬тридорога. ќна не была альтруисткой. ¬ Ѕольшом у  лары были и другие клиентки - из того же племени Ђне-выездныхї, что и €. ћать моей театральной подружки, надсадно страдавша€ за свою невыездную дочь, в порыве слепой злости из-рекла бессмертный афоризм. ќн долгие годы горькой ухмылкой скрашивал ограниченность наших балеринских гардеробов. “ех, кто сидел в ћоскве. Ђ’уже их ходить не будем!..ї » мы не ходили хуже. Ќо дл€ этого пришлось Ђобтанцеватьї тыс€чи крохотных клубных сцен, нетопленых, кривополых площадок, исколесить сотни растер-занных немощеных дорог, проложить множество т€готных маршрутов, настудить, намучить ноги. ¬ то врем€ элегантность давалась кровью.
–убрики:   ультура и живопись
»нтересные люди

ћетки:  

 оллонтай и не снилось

ƒневник

¬оскресенье, 03 Ќо€бр€ 2013 г. 20:12 + в цитатник
—негирев (340x255, 55Kb)

http://www.rg.ru/2013/06/06/deputat.html

Ўвеци€ сегодн€

ёрий —негирев 06.06.2013

¬ Ўвецию € влюбилс€ ребенком.  арлсон, ѕеппи ƒлинныйчулок. ѕостарше, после выхода фильма гениального “одоровского "»нтердевочка", грезил гигантскими паромами, супермаркетовым изобилием и белыми кабриолетами. » вот € в Ўвеции. –едакци€ отправила мен€ писать, почему в стране социальной справедливости, где чуть ли не построен коммунизм, целую неделю лет€т камни в полицию, на улицах толпы озлобленных мигрантов, которые если и читали про  арлсона, то считают его "шайтаном", а белые кабриолеты гор€т дес€тками.

–епортажи € передал. Ќо осталс€ осадок недосказанности с привкусом разочаровани€.

¬иски из пипетки

Ќад —токгольмом разразилась гроза. ѕромок до нитки. «аскочил в бистро обсохнуть и согретьс€. ѕопросил винную карту. јга! —амый дешевый виски 22 кроны (3 евро). Ќо р€дом с ценой звездочка.

- „то это значит? - чувству€ подвох, спрашиваю улыбчивую белобрысую барменшу.

- Ёто цена за кубический сантиметр.

“ут у мен€ разом прошла дрожь. ѕить кубическими сантиметрами, когда тебе наливают из пипетки, мен€ даже в детском саду не учили. ѕон€в, что никаких командировочных не хватит, выскочил на улицу и тут же нашел супермаркет. „то ж, куплю на вынос.

¬ винном отделе сто€ли груды бутылок с пивом. » все они были крепостью 2.2 градуса. я глазам не поверил. «наменитые марки представлены, так сказать, в усеченном виде. Ёто как любимого кота... Ќу, вы пон€ли.

- Ќу а насто€щее спиртное у вас есть? ¬одка, виски, джин? - взмолилс€ € у кассы.

- —егодн€ суббота 17 часов. јлкоголь продаетс€ до трех. ¬ы опоздали. ѕриходите в понедельник в 10 утра, - отчеканила бездушна€, но вежлива€ кассирша.

ќбщий туалет

ѕошел, извин€юсь, по-маленькому. » уткнулс€ в хвост очереди в мужской туалет. ћы все привыкли, что очереди бывают в женский. я даже взгл€нул на табличку. ¬се верно. –€дом с пиктограммой мужчины зачем-то изображен тот же мужчина, пеленающий ребенка. ¬от в чем секрет! ќни убрали писсуары! ¬место такого нужного приспособлени€ они встроили пеленальный столик. Ќеужели в Ўвеции так много отцов-одиночек?

Ѕог с ней, с очередью. ¬ других общественных туалетах вообще нет делени€ по полу. ќпускаешь монетку в 10 крон и заходишь в общий зал. » всюду кабинки, кабинки. я был свидетелем, как наши туристки, бросив кроны и увидав здоровенного негра, застегивающего ширинку, выскочили вон. ƒенег им никто не вернул.

Ќу, это еще ничего. —ейчас в шведском обществе обсуждаетс€ смелый, но регрессивный законопроект от одного депутата-жириновца (шучу, но в местном –икстаге в изобилии эпатажные депутаты). ќн предложил законодательно запретить мужчинам писать сто€. ƒл€ этого надо демонтировать оставшиес€ писсуары. —то€чее справление малой нужды идет вразрез с либеральными ценност€ми.   тому же страдает равноправие. ‘еминистки восприн€ли это предложение на "ура". –абота, как € пон€л, уже ведетс€.

Ќу, про сауну € и говорить особо не буду. ѕошел в бассейн при гостинице. Ќаплавалс€, захожу в парилку, а там, - мама дорога€ - бабульки шведские в чем мать родила сид€т, потеют. » машут мне, чтоб тоже плавки сн€л. “ьфу, извращенки! “оже мне, шведска€ семь€. ѕотом спросил у распор€дител€, почему в плавках нельз€ в парилку.

- ѕотому что синтетика. ќна выдел€ет вредный газ.

- ј в шиньонах на лысую голову, значит, можно?

- ќни скрывают недостатки. ћожно...

я не стал дискутировать о возможных недостатках в плавках и принципе либеральной достаточности. ѕросто осталс€ без сауны.

–азрешить сыну секс с матерью

Ќо все это детский лепет по сравнению с движением за легализацию инцеста. ƒа, да, вы не ослышались. ƒепутаты скандинавских стран все чаще выступают за сексуальную свободу отношений между матерью и сыном, отцом и дочкой, братом и сестрой.

ƒепутат –икстага от социал-демократов ћоника √рЄнн истово ратует за свободу и братство в постели. ≈е поддержали коллеги из ƒании, Ќорвегии и даже далекой Ўвейцарии. "»стинна€ любовь не знает границ - перевели мне ее речь, опубликованную в попул€рной газете Expressen. - Ќичего плохого нет, если мать любит свое дит€ во всех ипостас€х. Ќадо поощр€ть такие отношени€. ј тех, кто противитс€ этому, брать на заметку, как людей, ненавид€щих либеральные ценности".  оллонтай кака€-то! Ѕр-р-р! ј, главное, все это всерьез. » писанье сид€, и плотска€ любовь между родственниками. ¬от тебе и шведска€ семь€.

—овершенно не боюсь прослыть ретроградом. Ќа гомосексуальные пары € даже и внимание здесь не обращал. Ёто уже как среднеевропейский пейзаж. » ужасатьс€ детишками в шведских детских садах, которых зовут не "он" или "она", а странным словом "хем". ¬ переводе "онона". "’емом" мы всегда называли ’емингуэ€. ј перевод очень созвучен с тем, чем занимаютс€ шведские либералы.

ј “итаник плывет

ѕочему все так произошло? “ормоза у общества отказали? » груженный миллионом мигрантов грузовик "¬ольво" несетс€ с горы пр€мо в Ѕотнический залив. Ќеужели нет стоп-крана?

Ўведский народ - трудолюбивый народ. ѕод штандартами корол€ √устава он строил идеальное общество. «десь даже самый-самый миллиардер, владелец знаменитой »кеи »нгвар  ампрад ездит на занюханной "¬ольво" 1993 года выпуска. » король приехал на встречу с нашим президентом на "¬ольво". ’от€ в гараже у него и "ѕорше", и "Ѕентли", и "–оллс-–ойс". ƒемократизм здесь в крови.

ƒобрые, отзывчивые шведы. —колько раз вы показывали мне дорогу. ¬ ущерб своим делам водили мен€ за руку, чтоб €, не дай бог, не заблудилс€. ¬нимательно выслушивали мой английский и даже норовили пропустить мен€ без билета в метро. ј вдруг у мен€ нет денег?

Ќо ваша отзывчивость и невнимание к собственным проблемам сделали свое дело. — 1996 года страну наводнили мигранты. »х уже 15% населени€ страны. “очка невозврата пройдена. Ќо никто не бьет тревогу. “итаник плывет указанным ≈вросоюзом курсом. Ќа палубах танцы. » государство само предложило изменить образ классического шведа в европейской семье народов. “еперь швед это скорее брюнет, чем блондин. — кучер€выми волосами. — темной кожей. ѕлохо говорит по-шведски и совсем не говорит на других европейских €зыках.

Ќе оттого ли, почувствовав слабину власти, выступили на улицу обыкновенные хулиганы из мигрантской среды. –азметав все на своем пути и не встретив особого сопротивлени€, они утвердились в своей правоте. » шведска€ общественность их поддержала! ¬едь каждый гражданин имеет право на выражение недовольства. ѕравда, они умолчали, что каждый гражданин имеет право на охрану частной собственности, а также св€щенное право спать по ночам. ¬ попул€рной психиатрии есть такой диагноз "стокгольмский синдром". ¬ августе 1973-го в —токгольме захватили заложников и они все перешли на сторону террористов. Ќенавижу эту избитую фразу, но истори€ повтор€етс€. Ўвеци€ превратилась в заложника модели новой ≈вропы, где слово "хем" вовсе не обозначает легендарного писател€.

Ќет, не такой € представл€л себе Ўвецию. ѕеппи, прости...

 

–убрики:   ультура и живопись
ѕутешестви€

ћетки:  

–есторан Hadaka Sushi: сочетание при€тного с полезным (—Ўј)

ƒневник

—реда, 30 ќкт€бр€ 2013 г. 11:54 + в цитатник

1112345567891
ƒл€ того чтобы привлечь клиентов в свое заведение, многие компании придумывают всевозможные рекламные хитрости и различные неординарные ходы. Ќе стал исключением в этом плане €понский ресторан Hadaka Sushi, который находитс€ в Ћос-јнджелесе. ‘ишкой заведени€ €вл€етс€ уникальный процесс подачи пищи клиентам, ведь подносом дл€ этих целей служит женское тело.

–естораны заказывают дл€ различного рода меропри€тий. Ќо в ресторан "Ћ€ ћур" идут не просто "посидеть на фоне тарелок", а чтобы создать незабываемый праздник, который запомнитс€ надолго.

311

Ќа работу в ресторан берут красивых девушек с внешностью моделей, при этом они должны укладыватьс€ на стол, их тела покрывают банановыми листь€ми, поверх которых размещают суши. Ѕольшинство посетителей заведени€ в восторге от такого приема пищи, ведь ее можно потребл€ть с соблазнительных частей тела девушек. “ака€ экзотическа€ трапеза, по их мнению, намного предпочтительней изысканных блюд на дорогом фарфоре, которые подаютс€ в престижных ресторанах, ведь принима€ очень вкусную пищу, клиенты одновременно могут наслаждатьс€ созерцанием красивых женских тел.

nyotaimori-naked-sushi-3

Ќе скрывает своих позитивных эмоций, которые вызывает €понский ресторан Hadaka Sushi, большинство мужского населени€ знаменитого американского мегаполиса, но не забывают это место и туристы с разных стран, которых всегда очень много в Ћос-јнжелесе.

nyotaimori1

Ёто уникальное заведение служит также нагл€дным примером дл€ тех, кто планирует создать свой бизнес, ведь без фишки, без изюминки в этом деле невозможно достичь высоких результатов и целей, без €ркого и неповторимого шоу заведение той или иной компании не будет всегда самым желанным дл€ посетителей.

114

–убрики:   ультура и живопись
∆елтые новости

ћетки:  

—лучайность - непознанна€ закономерность.

ƒневник

ѕонедельник, 21 ќкт€бр€ 2013 г. 21:33 + в цитатник

—овпадени€??? ј  Ё“ќ ћќ√Ћќ ѕ–ќ»«ќ…“»,

≈—Ћ» ќЌ» ƒ–”√ ƒ–”√ј Ќ≈ «ЌјЋ»…,

»Ћ» ћќ∆≈“ Ѕџ“№ «ЌјЋ»…?

ƒавайте посмотрим фотографии, на которых показано искусство шумеров и искусство других народов, располагавшихс€ на рассто€нии тыс€ч километров в том числе и на других континентах, и которые по имеющимс€ в истории сведени€м никогда не встречались.

” индейцев ћай€

 

 

Ќа острове Ѕали

 

cid:1.518740899@web125804.mail.ne1.yahoo.com

Ќа вышеприведенном снимке показаны сооружени€, осуществленные в ћексике, в »ндонезии и в ≈гипте. ћожно отметить большое сходство этих пирамид. ќни одинаково видели, или знали что-то общее?

ќдинаковые ступенчатые пирамиды, с одинаковыми портиками и практически одинаковыми декоративными головами. ћожет быть это свидетельство единого происхождени€ человека?

 

cid:2.518740899@web125804.mail.ne1.yahoo.com

Ќа вышеприведенной фотографии изображена одна из величайших богинь древности »зида – богин€ материнства и плодороди€, изображени€ которой найдены в ≈гипте и в Ёквадоре. ƒаже поза одна и та же.

Ќе €вл€етс€ ли это свидетельством трансокеанской св€зи в доколумбовское врем€, которую археологи отказываютс€ признать?

 

cid:3.518740899@web125804.mail.ne1.yahoo.com

 

Ќа этой фотографии можно сравнить статую на острове ѕасхи (в „или) и статую в центре древней цивилизации ”рфа в ћесопотамии (ныне “урци€), построенную 10000 лет до –’.

ќни похожи не только своим общим видом, но и положением рук.

cid:4.518740899@web125804.mail.ne1.yahoo.com

«десь показаны храмы «Ћожа души» или «“ретьего глаза» (laglándulapineal) широко почитаемые в древнем мире и забытые сегодн€.

cid:5.518740899@web125804.mail.ne1.yahoo.com

Ќа этих снимках показаны мумии народа «уари» жившего в доинкское врем€ на западе ѕеру. »х извлекли из пирамиды с надетыми масками с голубыми глазами. ћумии были завернуты кажда€ в 6 слоев шерсти, а также найдены иголки и другие ткани.

»нтересно, что этот же ритуал был у шумеров, где голубой цвет глаз свидетельствовал о властном и аристократическом происхождении, и этот же цвет глаз имели боги.

Ўумерска€ аристократи€ имела голубые глаза, а мужчины носили бороду, о чем свидетельствуют обнаруженные археологические бюсты.

Ёти фотографии заставл€ют задуматьс€: зачем и по какой причине они поступали так, если даже не знали друг о друге…?

–убрики:  »сторические факты
 ультура и живопись

ћетки:  

ќбычай племени ћосуо  итай.

ƒневник

¬оскресенье, 20 ќкт€бр€ 2013 г. 18:17 + в цитатник

Ќо думаю, что самые аморальные мужчины и женщины нашего круга могли бы там быть счастливы не долее, чем на врем€ отпуска! —ам уклад жизни вне сексуального аспекта мог бы сделатьс€ дл€ них со временем невыносимым... Ќапр., ведуща€ роль женщин!
Ќедалеко от границы с “ибетом в  итае проживает небольша€ этническа€ группа мосуо численностью 40 тыс€ч человек, которую иногда называют «королевством женщин».

¬ их кресть€нской среде отсутствуют традиционные семьи, и все взрослые люди имеют полную свободу выбора и смены партнЄров.


¬место брака существует обычай, по которому мужчина посещает дом своей любовницы ночью, тайно или открыто. ѕри этом утром он должен уйти и впоследствии не имеет никаких прав на воспитание своих детей, так как главами домов €вл€ютс€ женщины, и наследство переходит именно по женской линии.  ак правило, мужчины забот€тс€ о дет€х своих сестЄр, с которыми живут под одной крышей.

«десь не знают таких пон€тий как брак, муж, отец, неверность, измена. ∆ивут ћосуо высоко в √имала€х на высоте 2700 км - практически в полной изол€ции от остального мира.

ѕо обычаю племени половое созревание девушек наступает в 13 лет. — этого момента она может выбирать любое количество мужчин какое пожелает. ¬ыбор партнера определ€етс€ через танец. Ќа вечер знакомства собираетс€ все селение. ƒевушки одевают длинные юбки, волосы украшают ленточками. » вот настал долгожданный вечер. ёноши чинно сид€т на скамейках, девушки сдержанно кучкуютс€ в сторонке - все в ожидании музыки. Ётот танец как любовна€ прелюди€ - через него танцующие показывают свои чувства, признание и любовь - все то, что не могут сказать словами.

 огда девушка определилась с выбором, ей торжественно вручают собственный ключ от своей комнаты. “еперь она может свободно приводить в комнату своего избранника. Ётот обр€д называетс€ 'цун-хун'. ёноша должен незаметно зайти в покои девушки и так же незаметно их покинуть. „то бы никто не беспокоил пару, они вешают шл€пу на гвоздь около двери.

ќтец ребенка в его воспитании участи€ никакого не принимает, малыш даже не знает кто его отец. –ебенок живет с матерью в огромном родовом доме, где зачастую живет три поколени€. Ѕольша€ семь€ дружно воспитывает детей, старшие сыновь€ и брать€ замен€ют отца ребенка - обучают его всем мужским об€занност€м по хоз€йству.

Ѕезпреп€тственые половые св€зи считаютс€ нормой в племени ћосуо, нет замужества и разводов, только любовь и крепкие семейные союзы, может поэтому здесь живут столь счастливые люди.

ћосуо, по-видимому, во многом правы, особенно, если учесть, что они знать не знают о проституции или изнасиловании. –азвод им совершенно ни к чему - женщина вольна разорвать отношени€ в любое врем€. ƒа ведь ничего и не изменитс€ - пара никогда не жила вместе. Ќет общих финансов, общего имущества, нет смысла сражатьс€ за право оставить у себ€ ребенка. ¬ отличие от прочих этносов  ита€, рождение девочки дл€ ћосуо - насто€щий праздник.

–убрики:  »сторические факты
 ультура и живопись
»нтересные люди
ќбщество

ћетки:  

¬есЄлые картинки ¬аси Ћожкина.

ƒневник

—уббота, 19 ќкт€бр€ 2013 г. 07:35 + в цитатник
 

’удожник ¬ас€ Ћожкин

’удожник ¬ас€ Ћожкин

«–исовать € не умею, но очень люблю»

ѕару-тройку лет назад ¬ас€ Ћожкин, а по паспорту јлексей  уделин, сделал альбом своих работ и пошел по галере€м. «¬езде мен€ послали, сказали, что это ужас и никому не нужно». ’удожник на это дело плюнул и выложил свои картины в интернет. “ак ¬асю Ћожкина полюбила вс€ страна.

≈го записали в мастера котоживописи и внесли в списки самых попул€рных художников русского интернета. «ћне нравитс€ то, что мои картины нрав€тс€ люд€м. ѕоэтому и публикую их в интернете,» — объ€сн€ет ¬ас€ Ћожкин и никогда не подписывает свои картины. “олько если попрос€т.

 

ћ?

 

ѕарочка

 

» мст€ мо€ будет ужасна!

 

Ќе спитсо

 

Ћетим ко всем черт€м

 

ѕапа

 

”ра, гр€зь раста€ла!

 

 оты-декаденты

 

ћой папа

 

ƒанко. ¬сЄ что есть у мен€

 

Ѕезалкогольна€ водка

 

ћы потер€лись

 

 олбасы на всех не хватит

 

ћорские котики. ¬ид из водолазного шлема

 

√анста кэтс.  онтрольный выстрел

” ¬аси Ћожкина много картинок с котами: « оты мен€ корм€т — они нрав€тс€ люд€м, их активно покупают. Ќа эти деньги € покупаю краски и рисую людей и чертей вс€ких.

ѕо сути, мои картины — это панк в живописи. ћне интересен человек в состо€нии крайности; безумие человеческое, его € и стараюсь отобразить.

¬ творчестве не люблю обобщений, поэтому на моих картинах все конкретно — если это, например, выживша€ из ума человекообразна€ бабушка с топором, то это она и есть, а не какой-то там собирательный образ, метафора или проча€ лабуда.»

 

Ѕабушка и јлЄшенька

 

Ќас никто не победит

 

–одина и шансон

 

языческие Ѕоги

 

ћенделеев изобретает водку

 

ћолодые родители

 

–адуга

 

“рэш

 

 лючи от синомарки

 

ћедвежонок в јфрике

 

“риумф воли

 

 азнь Ѕэтмана

 

»злечение гомосексуализма

 

¬аш джаз

 

–одина знает

 

Ќа ћарс!

 

— бородой

Ѕез бороды

 

¬ас€ Ћожкин на первой персональной выставке «ѕриплыли» в ÷ƒ’

ј еще ¬ас€ €вл€етс€ автором и исполнителем своих песен, любит читать ѕелевина и русских классиков, сидеть дома и рисовать акрилом на холсте вс€кие страшилки и милых котиков.

–убрики:  ёмор
Ёто интересно
 ультура и живопись

ћетки:  

17 историй о Ўтирлице

ƒневник

„етверг, 10 ќкт€бр€ 2013 г. 18:41 + в цитатник

 
 
ƒва года назад умерла кинорежиссер “ать€на Ћиознова. ќна сн€ла много хороших картин, но в историю страны вошла одна - во врем€ показа "17 мгновений весны" в ———– снижалась преступность, а после показа очередной серии по телевизору в домах гасли окна. Ћиознова любила наблюдать за этим из своей квартиры. ћы собрали 17 историй о съемках легендарного фильма.
 
√оскино

—оавтором фильма можно назвать  омитет государственной безопасности. ѕредседатель  √Ѕ ———– ёрий јндропов предложил ёлиану —еменову написать роман о разведчике, разоблачившем секретные переговоры высшего руководства –ейха с «ападом. ѕисатель был допущен к закрытым архивам, изучал дневники √еббельса, воспоминани€ Ўелленберга, встречалс€ с советником ƒаллеса Ѕлюмом и генералом ¬ольфом, представл€вшим на переговорах нацистов.

—оздание фильма курировал первый заместитель јндропова, генерал —емен ÷вигун - в титрах он обозначен как —. . ћишин.  онсультантом на съемочной площадке был полковник  √Ѕ √еоргий ѕипи€ (в титрах √.¬.  олх). ÷вигун однажды поинтересовалс€ у директора картины ≈фима Ћебединского, который приглашал в массовку своих многочисленных родственников и знакомых: "” нас фильм про немецкую армию или про израильскую?"

—н€тые серии ёрий јндропов, без санкции которого сериал не мог выйти на экраны, смотрел по ночам по четыре сразу - днем не было времени.

 ому бесславье, а кому бессмертие

¬торой раз  √Ѕ вмешалс€ в судьбу создателей картины после обвинени€ ћикаэла “аривердиева, автора пронзительной музыки к фильму, в плагиате. „ерез несколько недель после премьеры на ¬сесоюзное радио позвонил мужчина, представилс€ работником французского посольства и сообщил, что музыкальна€ тема "17 мгновений весны" скопирована с музыки ‘рансиса Ће к фильму "»стори€ любви". ќдновременно в —оюз композиторов ———– пришла телеграмма: "ѕоздравл€ю успехом моей музыки в вашем фильме. ‘рансис Ће".

¬ ресторане —оюза композиторов “аривердиев встретилс€ с советником посольства ‘ранции по культуре и пр€мо спросил, звонили ли от них на радио. ќтвет был отрицательным.  омпозитор попросил помочь ему св€затьс€ с Ће. "Ќет проблем, - ответил советник. - ѕриезжайте к нам в посольство в два часа".  огда “аривердиев вернулс€ из ресторана домой, его посетили двое мужчин в штатском и отговорили ехать в посольство, пообещав помочь св€затьс€ с Ће. „ерез две недели “аривердиеву пришла телеграмма, в которой французский композитор категорически отрицал свою причастность к скандалу. јвтора телеграммы и телефонного звонка не нашли.

Ѕойцы невидимого фронта

ѕрототипом Ўтирлица стал советский агент в гестапо ¬ильгельм Ћеман (оперативный псевдоним Ѕрайтенбах). ƒо переговоров нацистов с американцами в 1945 году он не дожил - был разоблачен в 42-м и бесследно исчез. «ато 19 июн€ 1941 года Ћеман-Ѕрайтенбах сообщил работавшему в Ѕерлине сотруднику иностранного отдела Ќ ¬ƒ Ѕорису ∆уравлеву точное врем€ начала войны.

"Ёто мо€ истори€"

ƒо того как журнальный вариант романа "17 мгновений весны" увидела “ать€на Ћиознова, ёлиан —еменов продал одноименный сценарий "Ћенфильму". Ќезадолго до этого Ћиознова отвергла семеновский сценарий "Ѕриллианты дл€ диктатуры пролетариата". Ќо, прочитав "ћгновени€" она решила, что этот фильм будет ставить.

- я читала даты и чем больше € читала, тем больше у мен€ мороз по коже, - рассказывала “ать€на ћихайловна. - Ёто истори€ моей жизни, истори€ ¬еликой ќтечественной войны, в которой € потер€ла всех мужчин нашего рода, включа€ отца и трех маминых братьев. Ёто мо€ истори€.

—реди друзей Ћиозновой имелись вернувшиес€ в ———– разведчики-нелегалы. ќни рассказали режиссеру о своей профессии то, что Ћиознова назвала "ужасным, калечащим души": как разведчики были вынуждены лгать своим дет€м и как те мучились - а порой и погибали, - узнав правду.

- ѕоэтому мне было вдвойне интересно всмотретьс€ в этого человека и пон€ть, чем полна его душа. “ем более что Ўтирлиц был человек дважды закрытый: профессией и немецким мундиром, - говорила “ать€на ћихайловна. ≈е очень тронули слова —талина из романа: "„то касаетс€ моих информаторов, то увер€ю вас, они очень честные и скромные люди, которые выполн€ют свои об€занности аккуратно и не имеют намерени€ оскорбить кого-нибудь". Ёту фразу Ћиознова называла ключом к картине. ‘раза подлинна€, из письма —талина –узвельту.

ёлиан —еменов отозвал сценарий с "Ћенфильма" и вернул полученные деньги. —ценарий Ћиозновой не понравилс€, она снимала фильм по книге.

ћир людей

 нижный сюжет режиссер дополнила новыми эпизодами и персонажами - например, фрау «аурих, с которой начинаетс€ фильм. "ћне нужно было нарастить мир людей вокруг Ўтирлица", - объ€снила режиссер. Ќо она умела и убирать. ¬ первоначальном варианте знаменитой сцены встречи Ўтирлица с женой та по€вл€етс€ вместе с сыном. ћальчик играет клоуном с медными тарелками, одна отваливаетс€ и остаетс€ на столе, когда они уход€т. Ўтирлиц подбирает тарелочку и носит ее в качестве брелока.

—ына Ћиознова вырезала - по ее мнению, ребенок снизил бы эмоциональный накал сцены, отт€нув внимание на себ€. ј тарелочка осталась - Ўтирлиц вертит ее в руках в первых сери€х. ќ практике устраивать бесконтактные свидани€ с родными ¬€чеславу “ихонову рассказал разведчик-нелегал  онан ћолодый.

ћадам »саева

Ёлеонора Ўашкова сыграла уже более 50 ролей в кино и на сцене, но в пам€ти народной она останетс€ женой Ўтирлица. ”знавать на улицах Ёлеонору стали лет через п€ть после выхода фильма, когда актриса приблизилась к возрасту своей героини.

¬ день ее съемки у “ихонова был выходной. »грать без партнера у Ўашковой не получалось - ей надо было видеть глаза "мужа". ¬незапно на площадке по€вилс€ ¬€чеслав ¬асильевич и сел у камеры - ему интересно было взгл€нуть на свою "жену". Ќа следующий день снимали Ўтирлица. "Ѕез жены у мен€ ничего не получитс€", - сказал “ихонов.

Ћиознова очень высоко ценила работу Ўашковой и ее партнера - не “ихонова, а ≈вгени€ Ћазарева, сыгравшего советского разведчика, с которым жена Ўтирлица входит в кафе и садитс€ за столик. ѕотом Ћазарев отходит к стойке.

- ¬ этой картине есть две гениальных роли, за которые следовало бы дать отдельную премию. ќбе сыграны без единого слова - это потруднее, чем сыграть Ўтирлица, - заметила Ћиознова. -  ак у этого парн€ играет спина!  аждым кусочком, каждой порой он ощущает, что там делаетс€.

¬о врем€ съемок немой сцены Ўашкова смотрела на “ихонова, а Ћиознова подсказывала ей, что сейчас играть: как ты соскучилась по нему, как т€жело вам жить друг без друга, как ты беспокоишьс€ за него, как страдаешь без него. —цена свидани€ длитс€ восемь минут - по кинематографическим меркам нонсенс. «рители назвали ее самой запоминающейс€ в фильме.

»х не знали в лицо

“ать€на Ћиознова хотела присутствовать в титрах как соавтор сценари€, ёлиан —еменов был против. ћикаела “аривердиева призвали в качестве третейского судьи и он прин€л сторону —еменова. “аривердиев принципиально не писал музыки к фильмам, где снимали —талина. Ћиозновой удалось его уговорить, он написал 12 песен на стихи –оберта –ождественского - по одной на каждую серию. ¬ фильм вошли две композиции: героическа€ "ћгновени€" и лирическа€ "ѕесни о далекой –одине".

"ћгновени€" в картине исполн€ет »осиф  обзон. ƒо него в качестве солиста пробовались ћуслим ћагомаев, ¬алерий ќбодзинский, ¬алентина “олкунова -  обзон пришел на прослушивание шестнадцатым. Ћиознова попросила его спеть, как Ўтирлиц.  обзон обиделс€, но спел. “ут возникла нова€ проблема - певец был в ссоре с “аривердиевым. ¬о врем€ записи вокруг студии были выставлены кордоны на случай по€влени€ композитора.

¬ титрах »осифа  обзона нет - их изготовили до того, как его утвердили.

÷ветные купюры

ѕо€вивша€с€ в 2009 году цветна€ верси€ фильма на четверть короче черно-белой. ”далены эпизоды, не вли€ющие на сюжет, но создающие атмосферу сцен и характеристики персонажей. »з второй и дев€той серий исчезли антиклерикальные пассажи. ѕри переформатировании фильма в 16:9 произошла обрезка 20 процентов площади кадра.

- “о, что сделали с картиной, - преступление, - считает ¬€чеслав “ихонов. - Ёто не та картина, в которой € участвовал. Ёто не та картина, которую снимали оператор ѕетр  атаев и художник-постановщик Ѕорис ƒуленков, это не та картина, дл€ которой работали “аривердиев и –ождественский. » это ко всем нам не имеет почти никакого отношени€.

Ћиознова была более дипломатична: "я сегодн€ посмотрела одну серию нового фильма "—емнадцать мгновений весны". я ошеломлена, не скрою. ћне показалось, что € на съемочной площадке вновь! ƒо такой степени достоверно переданы цвета. ѕоразительно… я не понимаю: как это сделано?!  ак можно было добитьс€ таких результатов?! Ќаверное, это - чудовищный труд. Ќо будем наде€тьс€, что зрители это оцен€т".

ћюллер —оветского —оюза

–оль ћюллера принесла Ћеониду Ѕроневому всесоюзную попул€рность, звание Ќародного артиста и √осударственную премию ———–. ј пригласили его сыграть √итлера: загримировали, сделали фотопробы - всем понравилось. Ќо воспротивилась жена Ћеонида —ергеевича ¬иктори€: "“олько не √итлер!!! ¬ крайнем случае, соглашайс€ на ћюллера…" Ўефа гестапо предлагали сыграть ¬севолоду —анаеву, но тот отказалс€ категорически: "я секретарь партийной организации "ћосфильма", поэтому фашиста играть не буду!" ¬о врем€ съемок ¬иктори€ выучила две роли: ћюллера и Ўтирлица. Ѕроневой репетировал дома, жена подавала реплики.

Ќервный тик, когда ћюллер в сложных ситуаци€х дергает головой, подсказала Ћиознова. Ѕроневому сшили тесный мундир, воротник резал ему шею и он, верт€ головой, старалс€ как-то приспособитьс€ к неудобной одежде. "ќставьте эту краску в самых нервных местах", - попросила режиссер. Ќервную интонацию усилили эпизодом с заклинившим €щиком стола и другими.

јктер любит рассказывать анекдот про себ€: Ўтирлиц выстрелил в ћюллера, пул€ отскочила. Ѕроневой, подумал Ўтирлиц.

Ќема€ сцена

Ёпизод с совещанием у Ўелленберга, когда глава —ƒ гневно отчитывает подчиненных, идет без слов. Ќо во врем€ съемки какой-то текст произносить надо было. –абота зат€нулись далеко за полночь и после команды "ћотор!" игравший Ўелленберга ќлег “абаков тоном недовольного начальника произнес: "“оварищи, это безобразие! ћы тут сидим до двух-трех ночи, пора уже этому положить конец!" Ћиознова опешила, статисты замерли, но после команды "—топ!" хохотала вс€ съемочна€ группа.

Ќевыездной

—цену убийства Ўтирлицем агента —ƒ  лауса (Ћев ƒуров) должны были снимать в Ѕерлине. Ќа собеседовании в специальной комиссии, котора€ провер€ла всех выезжающих за рубеж, Ћьва  онстантиновича попросили описать флаг —оветского —оюза. "„ерный фон, на нем белый череп и две перекрещенные берцовые кости. Ќазываетс€ "¬еселый –оджер", - не моргнув глазом, выдал артист. ≈го предложили назвать столицы союзных республик и ƒуров наобум назвал 15 русских городов.

«а границу актера не выпустили с формулировкой "за плохое поведение", сцену убийства сн€ли в подмосковном лесу.

√естапо в Ѕутырке

Ѕольша€ часть натурных съемок была сделана в ѕрибалтике. ѕрогулку ѕлейшнера по Ѕерну к проваленной €вочной квартире снимали в ћейсене, небольшом городке под ƒрезденом.÷веточную улицу и место встречи Ўтирлица с Ѕорманом - в –иге. ћедвежат в зоопарке, которыми любуетс€ ѕлейшнер, сн€ли в “билиси. Ѕаварские јльпы, где пастор Ўлаг впервые встал на лыжи - в Ѕакуриани. «астенки √естапо оборудовали в Ѕутырской тюрьме.

Ўесть детей радистки  эт

—ъемки продолжались долго, а грудные дети растут быстро, поэтому их мен€ли. ¬ сцене пыток задействовано сразу шесть младенцев, так как ребенку в присутствии матери полагалось находитьс€ на съемках не более двух часов. ¬ павильоне, где снимали раздетого ребенка на балконе, было очень жарко, поэтому дети улыбались и посапывали. «аписать детский крик на площадке не удалось, звукорежиссеру пришлось ехать в детскую больницу.

100 рубашек Ўтирлица

Ёсэсовские мундиры шили в генеральском ателье ћинобороны, учитыва€ все мелочи: петлицы, крохотные значки. Ќесмотр€ на то, что фильм был черно-белым, необходимые детали позолотили, шнуры на аксельбантах сделали плетеными. Ќа съемки в √ƒ– Ўтирлицу привезли 100 белых сорочек: стирать было негде и некому - костюмера не вз€ли из экономии.

—лава

¬ кадрах, где Ўтирлиц рисует картинки или выкладывает фигуры из спичек, сн€ты руки ассистента художника фильма ‘еликса –остоцкого. ” ¬€чеслава “ихонова на кисти левой руки вытатуировано "—лава". «аметна€ под любым гримом юношеска€ вольность мешала актеру и в фильме "¬ойна и мир" - јндре€ Ѕолконского пришлось играть в перчатках.

‘еликс –остоцкий писал также телеграмму от имени профессора ѕлейшнера - у исполн€вшего эту роль ≈вгени€ ≈встигнеева оказалс€ на редкость плохой почерк.

— умным видом

Ќа вопрос ёлиана —еменова: "—лава, как тебе удаетс€ так прекрасно думать - € вижу, как ты думаешь на экране!" - ¬€чеслав “ихонов ответил: "я прокручивал в голове таблицу умножени€".

ћнение профессионала

 

–азведчик  им ‘илби сказал о Ўтирлице: "— таким сосредоточенным лицом он бы и дн€ не продержалс€".


–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
»нтересные люди
ќбщество

ћетки:  

ј вы так сможете?

ƒневник

„етверг, 10 ќкт€бр€ 2013 г. 10:57 + в цитатник
–убрики:  Ёто интересно
«доровье и красота
 ультура и живопись
»нтересные люди

ћетки:  

Ѕумажные чудеса- неверо€тные скульптуры

ƒневник

—реда, 25 —ент€бр€ 2013 г. 13:01 + в цитатник

 

1

√л€д€ на потр€сающие скульптуры, изображающие сценки из жизни индейцев ƒикого «апада, трудно поверить, что сделаны они из обычной бумаги. », тем не менее, это так – кажда€ маленька€ фигурка, так правдоподобно запечатленна€ руками талантливых мастеров из јмерики јллен и ѕэтти Ёкман, €вл€етс€ бумажной.

2

ѕэтти и јлан – супружеска€ чета, и результаты их совместного художественного труда уже давно привод€т в восторг их многочисленных поклонников. »х домашн€€ творческа€ мастерска€ в ёжной ƒакоте функционирует с 1987 года, и за это врем€ неверо€тные бумажные фигурки обогатили своих создателей на фантастическую сумму – около 3,6 миллионов долларов —Ўј.

3

∆елающих приобрести реалистичные бумажные шедевры находитс€ предостаточно, и потенциальных покупателей не отпугивает даже высока€ цена скульптур – кажда€ из них стоит дес€тки тыс€ч долларов. Ќо кропотливый труд семьи художников стоит потраченных денег, ведь истинные ценители их искусства приобретают насто€щие жемчужины в свои домашние коллекции.

5

Ѕумага, которую художники используют дл€ своих творений, сначала проходит специальную пропитку, а потом с помощью глин€ных форм из нее удал€етс€ лишн€€ влага. “олько после этого можно приступать к созданию уникальных скульптурных композиций, в которых кажда€ мелка€ деталь передаетс€ художниками с убедительной точностью.

6

ћиниатюры, изображающие сценки из жизни индейцев, изготовл€лись в течении 11 мес€цев, и на их производство у американских художников ушли тонны бумаги. «ато сама€ дорога€ работа из этого цикла под названием «ѕрейри-Ёдж ѕаувоу» была продана за рекордную сумму 57 тыс€ч долларов —Ўј.

7
–убрики:   ультура и живопись
ќбщество

ћетки:  

—ними фотограф...

ƒневник

ѕонедельник, 23 —ент€бр€ 2013 г. 18:22 + в цитатник

—вадьба (700x466, 110Kb)

»ме€ фотоаппарат мы делаем любительские снимки, а потом с удовольствием их рассматриваем,вспомина€ интересные моменты. Ќо совсем другие фотографии может сделать профессиональный фотограф. «на€ все тонкости профессии он превращает снимок в фотоискусство. ѕрофессиональный фотограф јлександр Ѕатаев приглашает на свой интернет-сайт желающих иметь качественное фото,чтобы познакомитьс€ с его работами. ѕровед€ свадебную фотосессию на природе или сделав снимки в студии вы будете иметь неповторимые свадебные фото. Ќе менее востребованы и предметные фотографии. ƒл€ того, чтобы показать свой товар или интерьер рекламируемого помещени€, разные виды одежды или аксессуары необходимо сделать качественное фото, которое будет показывать их привлекательность. ‘отографии можно делать при выезде на объект или в фото студии, где имеетс€ всЄ необходимое оборудование. ѕривлекательные фотографии будут отличной рекламой дл€ различной продукции и объектов. —в€затьс€ с фото студией можно зайд€ на сайт.

–убрики:   ультура и живопись
ќбщество

ћетки:  

»стори€ картин.

ƒневник

¬оскресенье, 22 —ент€бр€ 2013 г. 20:33 + в цитатник

ѕортрет "якоба де √ейна III" был написан в 1632 году. —начала об истории картины, точнее картин. «аказчиками выступали покровители –ембрандта друзь€ ƒе √ейн и ћориц ’Єйгенс, которые попросили мастера сделать их портреты в одном стиле, что и было выполнено художником – они нарисованы на одной доске, одеты в похожие одежды и обращены друг к другу. “оварищи договорились - кто умрет первым, тот унаследует картину друга, чтобы "даже смерть их не разлучала", договор этот был зафиксирован на обороте картин. “ак оно и случилось – портрет якоба перекочевал к ћорицу в 1641 году по известной причине.

ѕортрет де √ейна выполнен маслом на дубовой доске и имеет очень "лаконичный" размер - 29,9 на 24,9 см. —обственно карманный формат и стал причиной феноменальной, как дл€ живописной работы, похищаемости – с 1966 годе ее воровали четыре раза, причем за это никого не арестовывали и не судили – она возвращалась на законное место как бы сама собой. ѕосле первого исчезновени€ картина была найдена на скамейке кладбища в —трэтхеме, јнгли€, после второго – ее нашли прив€занной к багажнику велосипеда.

¬ третий раз портрет украли 14 августа 1981 года. ¬ розыске она находилась до сент€бр€, когда полисмены задержали такси, в котором, кроме четырех мужчин, находилс€ и "якоб".

„етверта€ кража – сама€ интересна€, целиком в голливудском стиле, случилась в 1983. ¬ор пробил стекл€нную крышу, спустилс€ на веревках в зал, сн€л картину и был таков. —работала сигнализаци€, примчались полисмены, но ловить уже было некого.  артина была найдена в камере хранени€ железнодорожной станции гарнизона британской армии в ћюнстере, √ермани€.

—егодн€ парные портреты хран€тс€ в ƒалвичской галерее, директор которой утверждает, что система охраны настолько совершенна, что проще унести все здание музе€, чем эту малюсенькую картину.

ѕортрет "якоба де √ейна III" (Jacob de Gheyn III)

ѕортрет "якоба де √ейна III" (Jacob de Gheyn III)

ѕортрет "ћорица ’Єйгенса" (van Maurits Huygens)

ѕортрет "ћорица ’Єйгенса" (van Maurits Huygens)

ѕарные портреты в ƒалвичской галерее

ѕарные портреты в ƒалвичской галерее

–убрики:   ультура и живопись

ћетки:  

‘естиваль пугал в —Ўј

ƒневник

—уббота, 14 —ент€бр€ 2013 г. 09:50 + в цитатник

Tamborine-Scarecrow-Festival-8

¬первые необычный фестиваль пугал, который проводитс€ в городке —ейнт „арльзе, проходил с целью сбора средств дл€ нужд местной школы. Ќо уже через четыре года приходска€ церковь города вз€ла на себ€ организационные вопросы по проведению фестивал€, при этом активно сотруднича€ в этом плане со школой. ћеропри€тие, где как экспонаты использовались пугала, понравилось не только местным жител€м, но и многим гост€м —ейнт „арльза, которые купили туры в сша.

2006_Thornton_Hough_scarecrow_festival_2

ƒл€ посетителей организаторы фестивал€ продумываетс€ необычный маршрут, в ходе которого можно было увидеть множество экспонатов, среди которых необходимо определить лучшее пугало.

Farmer-small

¬ 2009 году MSN рекомендовал фестиваль пугал одним из лучших мест дл€ отдыха в стране осенью. ћногие люди, побывав на подобном фестивале, испытывают огромное количество позитивных эмоций, вызванных необычным видом огородных пугал. ¬ эти дни на улицах городка можно встретить людей, у которых вместо головы находитс€ св€зка пробок или мешок с соломой.

ѕровод€ конкурс красоты среди чучел, экспонаты разбивают на две подгруппы согласно возрастной категории творцов. „тобы осмотреть все экспонаты понадобитс€ почти целый день, ведь многие чучела пр€чут в самых различных местах. „асто в их головах спр€таны задани€, выполнив которое можно получить приз.

Ќевзира€ на современные достижени€, среди которых дл€ отпугивани€ птиц примен€ютс€ лазеры, биоакустические комплексы, воздушные змеи и газовые пушки, самым удобным и проверенным способом решени€ данной проблемы все же остаютс€ старые добрые огородные пугала.

max-59347

Ќе удивительно, что во многих странах также провод€т аналогичные фестивали. Ќапример, очень попул€рен фестиваль страшил, проход€щий в английском городке  етлвелле.

ќгородное пугало в своем роде €вл€етс€ культурным артефактом, ведь кресть€не дл€ пугал использовали старую традиционную одежду. ¬ –оссии даже существует музей, который посв€щен пугалам.

scarecrow


 

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
∆елтые новости
ќбщество

ћетки:  

ћихаил Ѕарышников

ƒневник

¬оскресенье, 25 јвгуста 2013 г. 21:25 + в цитатник

¬ јмерике ћихаил Ѕарышников - единственный выходец из –оссии со стопроцентной узнаваемостью. ѕочему?


¬ общем-то сейчас о нем узнала уже и нынешн€€ –осси€. ќн образовалс€ в массовом сознании как актер из нашумевшего на всю страну сериала «—екс в большом городе», он там играет плейбо€ - русского художника. ѕо голливудской мерке Ѕарышников - актер первой категории. «а одну из ролей номинировалс€ на «ќскара» . Ёто мы уважаем. ј как он танцует, не помним, мы не виноваты, больше чем на тридцать лет он был вычеркнут из нашей жизни, потому что из ———– убежал. ¬идели его разве что какие-нибудь редкие старики.
’от€ танцор он, оказываетс€, величайший на сегодн€ в мире. Ёто мир так считает. Ќо нам плевать. ћы щедра€ страна. Ћюдьми кидаемс€ запросто, направо и налево. ¬ообще-то никто нам не нужен. ј им, тамошним, оказываетс€, много кто нужен. ќни всех и подбирают. ѕотом вдруг получаетс€: все лучшее - у них... ћожет, поэтому они, загребущие, так завидно и живут?
ќтчего он убежал?
ƒа оттого, что пыталс€ жить шире, чем было разрешено. ѕыталс€ не потому, что обладал чрезмерным честолюбием, его и здесь считали звездой и носили на руках, а потому, что он был больше театра, в котором танцевал, больше классического балета, проще говор€, потому, что он не вмещалс€ никуда. ќн убежал от тесноты.
¬ 1974 году ћарсельский национальный балет знаменитого хореографа –олана ѕети гастролировал в Ћенинграде. –олан ѕети увидел Ѕарышникова на утреннем классе в  ировском театре и сказал позже ћишиной при€тельнице Ќине јловерт, что «сразу пон€л: это гений». Ёто он так про неведомого ему прежде мальчишку. ќни пообщались. Ѕарышников пришел на спектакль испанцев, а потом - на вокзал проводить ѕети. ¬еликий хореограф смотрел из окна на з€бко кутавшегос€ маленького заснеженного Ѕарышникова и на прощание: «€ сделал ему знак пальцем -два круга в воздухе. ќн огл€нулс€. Ќикого». » вдруг взлетел и сделал «два тура в воздухе с приземлением на колени, выбросив руку вперед. ѕоезд отошел...»
“о есть такое он мог сделать где угодно. ≈ще бы. ѕосмотрите в YouTube крошечный номе𠫬ариаци€ с кубками» из «ƒон  ихота», один из тех неверо€тных номеров, которыми он наповал сразил западную публику, едва по€вившись на тамошних сценах. ѕод громовую овацию заканчивает свой сольный танец огромный красавец, любимец публики, и тут по€вл€етс€ маленький Ѕарышников. ќн хватает из рук обалдевшего красавца кубок с вином, который тот собралс€ было осушить, берет у кого-то из толпы еще один кубок, выпивает оба, становитс€ пь€н и вдруг взвиваетс€ в воздух неимоверным прыжком, его несет по сцене пь€на€ сила, он дразнит только что станцевавшего красавца, но делает все так, как тому и не снилось. » наконец пр€мо из воздуха падает на самый край сцены, поднимает кубки, разжимает пальцы, кубки падают... » происходит то, что, наверное, снилось каждому танцору, но в жизни не сбылось: зал встает и начинает очумело орать... “акого они даже представить себе не могли.
“ут и один из его сценических секретов: «я маленького роста и, следу€ мудрому совету ћарты √рэм, часто интерпретирую геро€ "по-детски", тогда все получаетс€ естественно».
” Ѕарышникова весьма странные отношени€ с гравитацией. “о, как он зависает в воздухе, похоже на левитацию. ¬ ѕариже к нему за кулисы пришла дев€ностолетн€€ –амола Ќижинска€ и сказала, что так прыгать мог только ¬ацлав. Ќа самом деле эффект прыжков обоих этих великих прыгунов вовсе не в высоте. Ќижинский ведь, как и Ѕарышников, тоже был маленького роста. Ќо их пластика и соразмерность тел создавали ощущение чего-то огромного, естественно, и высоты, когда они поднимались в воздух.
—ам Ѕарышников о прыгучести танцовщиков отзываетс€ сдержанно: «Ёто глупый предрассудок, будто танцовщики-мужчины должны уметь прыгать, как обалделые! ¬едь танец не только прыжок или пируэт, от которого у зрител€ начинает кружитьс€ голова. Ќе надо перебарщивать, пусть этим занимаютс€ в спорте. ѕоследние годы € больше не летаю. ћне гораздо интересней ползать, чем прыгать, по крайней мере в танце.  роме того, мужчине в моем возрасте прыгать просто неприлично».

 

Ёто не просто возрастное. ≈му и прежде больше нравилось на сцене играть, чего не могли прин€ть наши поклонники классики. ’от€ на «ападе существует множество трупп современного балета, у которых прыжки вовсе не став€тс€ во главу угла. »менно на «ападе обалдевшие от Ѕарышникова зрители обнаружили, что этот неверо€тный танцор, плюс к непостижимой своей технике, потр€сающий актер. ¬ 1978 году с Ѕарышниковым, уже оказавшимс€ тогда на «ападе, –олан ѕети поставил «ѕиковую даму», где главный герой - мужчина, где женщин почти не видно, так же как не видно почти массовки. Ќет, здесь было все, что положено, но при всей оригинальности постановки это был балет одного актера, остальных в расчет можно было не брать. —ам ѕети считает, что в его карьере случилось редкое везение: «я поставил балет с гениальным, великим, может быть, самым великим танцовщиком».
Ќесложно догадатьс€, что мимо уникального сочетани€ - актер с неподражаемой пластикой - не мог пройти √олливуд, Ѕарышникова стали снимать. » успешно, хот€ самый сильный фильм с ним, фильм, который мы тоже практически не видели, «Ѕелые ночи», как бы автобиографический, но это не просто фильм про побег из –оссии, это фильм, где танцы Ѕарышникова затмевают все, наверное, никто больше не смог бы станцевать в балете под ¬ысоцкого. ѕричем песн€ « они привередливые» обрела такую фантастическую пластику, такую энергетику, какую, боюсь, не вложил в нее и сам автор. ќ его работе в фильме «Ѕелые ночи» говор€т уже более 20 лет. Ќайдите этот фильм. ¬ы не пожалеете и не забудете его никогда.
¬ спектакле ««апрещенное рождество» Ѕарышников сыграл сумасшедшего, который думает, что он автомобиль.  ритики сравнивали его с „аплином, поскольку такого сочетани€ техники перевоплощени€ с отточенной пластикой не было со времен великого „арли.
¬  ировском же театре у Ѕарышникова возникли сложности именно из-за этой его «актерской» особенности, столь востребованной на «ападе. Ћюбимец публики, за участие которого в гастрольных выступлени€х государство получало немалые деньги, все пыталс€ станцевать что-нибудь иное, нежели предлагал ему классический репертуар и классическа€ техника танца, то есть именно то, из-за чего «в области балета» мы и были «впереди планеты всей».
—танцевав в балете «Ѕлудный сын», балете странном, кстати, тоже «мужском», он нажил себе в родном театре и даже в городе, где у него были толпы поклонников, массу недоброжелателей. ƒело по тем временам обычное: восторженный прием у публики - и злобна€ критика «чуждой эстетики».  то-то удачно заметил, что претензии партии к культуре всегда носили характер не идеологический, а эстетический. ¬се, что было иным, а талант - это всегда инакомыслие, тут же относилось к буржуазному, то есть разлагающему началу.
ѕосле того как прошли первые спектакли (а «Ѕлудный сын», считал Ѕарышников, вытолкнет наконец  ировский театр из тупика, но худсовет назвал его провалом, и на сцену этот провал пустили, лишь чтобы оправдать рабочие часы труппы), Ѕарышников устроил банкет дл€ танцоров, руководства, критики. ќн благодарил труппу. «ќн говорил о том, что это было прекрасное врем€, - вспоминает его друг и биограф Ќина јловерт, - врем€ "совместной работы со всеми вами". ќн говорил и плакал.  то-то его слушал, кто-то ел и пил, и стучал вилками по тарелкам. я никогда не видела ћишу таким открытым, таким незащищенным, таким ранимым, каким он был на самом деле и есть в глубине души. я вообще больше никогда не видела, чтобы он так раскрывалс€ при всех...»
“ак отчего же он убежал? ќт ощущени€ собственной чужеродности. ¬ интервью Ћарри  ингу он сказал: «я родилс€ в семье оккупантов». Ќет, он вовсе не хотел таким образом понравитьс€ прибалтам, хот€ родилс€ именно в ѕрибалтике, в –иге.  огда, спуст€ годы, он приехал в этот город, обрадованные журналисты тут же прин€лись допытыватьс€:
- Ќу, вот вы снова в –иге. —кажите, а пон€тие «вернутьс€ на родину» имеет дл€ вас какое-то значение? ѕрименительно к себе - нет.  огда к тебе обращаютс€: «Ёй, русский...», неважно, сколько тебе лет, это откладываетс€.
- ј вы продолжаете считать себ€ русским?
- Ќу конечно. я обожаю этот €зык. —читаю, что ему об€зан своим становлением... –ига, как была всегда дл€ мен€, так и осталась чисто географической «точкой».  ак будто € приехал в ќсло или —токгольм... » потом - наша семь€ здесь никогда себ€ дома не чувствовала. Ќас здесь воспринимали как оккупантов. ќтец был военный чиновник, подполковник, его сюда направили, сам бы он никогда не приехал. ≈стественно, когда € пришел к маме на кладбище, у мен€ внутри все так сжалось... Ќо это место на кладбище дл€ мен€ существует абсолютно обособленно. ¬от зачем он приехал. «десь похоронена его мать, покончивша€ жизнь самоубийством, когда ему было 11 лет. ∆изнь прошла с той поры, а она осталась дл€ него «самой любимой женщиной», ей он посв€щает свои выступлени€:

 

«ћама из кресть€н, она окончила лишь начальную школу. ¬ышла замуж, у нее родилс€ сын ¬ладимир, мой сводный брат. ћуж ее погиб на фронте. ј с отцом она познакомилась в своем родном селе  стово, что недалеко от Ќижнего Ќовгорода, - там располагалась его часть. ќтца вскоре направили на работу в –игу. ќни поселились в коммунальной квартире, тогда, казалось, огромной, где жили, наверное, п€ть семей. я родилс€ в сорок восьмом году, у матери уже был маленький ребенок, она не могла работать - ухаживала за детьми, готовила, бегала по хоз€йству, €зык она не выучила, конечно. ќна еще была такой... ќчень тихой. Ѕыли у нее две-три подруги русские, одна - очень интересна€ женщина, бывша€ балерина Ѕольшого театра ≈вгени€ ћухотова. ƒумаю, ћухотова и привела ее в первый раз в театр. ѕотом мать стала ходить одна, в основном, правда, в оперу. ≈е самоубийство дл€ мен€ до сих пор загадка. ќфициальна€ верси€ врачей была: «¬незапное помешагельство».
ƒа, мама была моей самой любимой женщиной. ќна была неимоверно красива€ женщина и удивительно нежный человек. » конечно, была мне ближе, чем отец. ќн сразу снова женилс€. ќтец был жесткий и очень нервный. ћы встречались, уже когда € стал взрослым, но € никак не мог проникнуть в его мысли. Ќаши отношени€ были поверхностные -никогда никакой открытой ненависти или любви... — матерью все было иначе: € испытывал к ней неосознанную нежность. » никогда ее не осуждал. ’от€ это грех - самому уйти. Ѕог накажет»...
ј чем он ощущает –оссию? ќднажды они вместе с »осифом Ѕродским были в Ўвеции. ѕрогулива€сь в порту —токгольма, увидели паром, соедин€вший —токгольм с ѕетербургом. Ѕродский вдруг спросил: «ћиша! ” теб€ паспорт с собой?» Ќо улыбнулись друг другу и пошли обратно мерным прогулочным шагом.
«Ёто не по нервам», - сказал потом Ѕарышников. ќн действительно не мог заставить себ€ вернутьс€ в –оссию. ¬ страну, куда не пустили Ѕродского на похороны родителей.  ак-то Ѕродского спросили: как он думает, что случилось бы с Ѕарышниковым, останьс€ тот в –оссии? Ѕродский ответил: «ќн бы спилс€!» ј Ѕарышников на вопрос: почему бы не загл€нуть ему в –оссию? - отвечает строчкой Ѕродского: «¬оротишьс€ на родину. Ќу что ж... √л€ди вокруг, кому еще ты нужен». Ёто точно.

 

ѕоэтому он говорит: «ћой дом - јмерика. “ам мо€ семь€, мои дети»...
„то же в детстве замен€ло ему родину? Ѕудуща€ професси€. ћожет ли такое быть? ¬полне.  ак-то –ихтера спросили: не хочет ли он уехать из ———–. Ќа что –ихтер отвечал, что он живет не в стране, он живет - в музыке, поэтому ему все равно, где жить. ¬от и у маленького Ѕарышникова родиной стало хореографическое училище. ¬ стране балета жило его тело. “ам ему было хорошо, хот€ и неимоверно т€жело.
ќн училс€ т€жко трудитьс€, он учил свое ма¬ленькое тело выдерживать большие нагрузки. ѕока остальные мальчишки гон€ли в футбол, он раст€ги¬вал и выт€гивал себ€. ¬ыт€гивал в пр€мом смысле.  огда его педагог ’елена “ангиева сказала, что ему нужно подрасти хот€ бы на 4 сантиметра, иначе солистом ему не бывать, он сумел раст€нуть себ€ именно на эти 4 сантиметра, он довел тело до кондиции, сумел.
ј еще учителем его был ѕушкин. јлександр »ванович ѕушкин - педагог прославленного ¬агановского училища. » сам прославленный учитель. Ёто у него училс€ еще один талантливый ребенок - –удик Ќуриев.  ировский балет, артистом которого стал Ѕарышников после окончани€ ¬агановского училища, переживал в те годы один из самых сложных своих периодов. ¬ начале 60-х первым невозвращенцем в театре стал Ќуриев. ¬ 70-м осталась на «ападе Ќаталь€ ћакарова.
Ѕарышников стал здесь звездой стремительно. ј потом напоролс€ на то же, на что напарывались беглецы-предшественники.
ѕобег

“от душный вечер в  анаде, спектакль, который ћиша дал себе слово станцевать, как всегда, безукоризненно, та нелепа€ погон€, устроенна€ поклонницами, ставшими свидетел€ми исторического бегства советского артиста на «апад, - все это уже обросло легендами.
Ѕарышников рассказывает об этом так: «ѕосле спектакл€ € раздавал автографы, а мои канадские друзь€ ждали в машине несколькими кварталами дальше. ∆елающих получить автограф было доволь¬но много, и € сказал: "»звините, € должен на минуту уйти, но € вернусь". » побежал. Ќо они побежали за мной. я начал сме€тьс€, остановилс€, еще несколько раз подписалс€. ≈сли серьезно, мен€ очень волновала судьба моей труппы, судьба моей партнерши »рины  олпаковой, она, кстати, тоже сейчас живет в Ўтатах, но € не посмел сказать ей. »нтуитивно понимал, что на допросе ей будет легче, если она останетс€ в неведении.
ј потом мы поехали на одну ферму, и € нажралс€ вдребезги. ћешал разные напитки, не шел спать до п€ти-шести часов утра... ј на следующее утро уже начал действовать рассудок».
ƒетективную эту историю с заговором посв€щенных, с передачей тайных записок-инструкций на званом ужине, с подписанием необходимых юридических документов буквально за полчаса до заключительного концерта в “оронто рассказывали подробно друзь€ Ѕарышникова. —амому ему было не до того.
ѕережида€ оформление вс€ких необходимых бумаг, он выпил очумелое количество спиртного, чтобы заглушить волнение и тоску - в Ћенинграде остались его друзь€. ќсталось и самое близкое родное существо - пудель ‘ома, с которым он прежде не расставалс€, а тут оставил у друзей, которым тоже ничего не сказал. » ‘ома ждал его еще много вечеров у входной двери. ≈му-то вообще никто ничего объ€снить не мог.
ј хоз€ин через мес€ц уже дебютировал на сцене «ћетрополитен-опера» со своей давней партнершей, Ќатальей ћакаровой.

 

¬ јмерике Ѕарышников, недос€гаема€ звезда дл€ своих питерских поклонников, в одночасье стал вдруг просто ћишей. —воим и дос€гаемым. » полюбили его там отча€нно все - от записных балетоманов до таксистов и домохоз€ек. ѕотому и называли не ћайклом. Misha. ј в –оссии его перестали упоминать. Ѕыл человек и - нет. ѕровал в пам€ти страны.
≈го друзь€
ќн дружит через годы и пространство. —реди близких ему людей были и –остропович, и ћихаил  озаков, и ƒовлатов, он осталс€ дружен с —ергеем ёрским. Ѕарышников: «Ѕыли ночи, когда € очень тосковал по люд€м, к которым уже не мог пойти в гости». Ќо самым близким человеком, едва Ѕарышников оказалс€ в јмерике, стал дл€ него »осиф Ѕродский. ќни по внутреннему устройству оказались неверо€тно похожи. ќказалось, что и в –оссии они все врем€ двигались где-то р€дом, не пересека€сь. ¬ Ћенинграде даже ухаживали за одной и той же девушкой, вполне могли бы встретитьс€ в каком-нибудь доме, у общих друзей, но не случилось.
¬ јмерике »осиф вз€л его под крыло.
Ѕарышников о Ѕродском: «Ѕезусловно, »осиф на мен€ вли€л. ќн мне помог просто разобратьс€ в каких-то жизненных ситуаци€х. ѕоказал мне механизм прин€ти€ решений.  ак что-то делать, исход€ из каких соображений, из каких этических норм. я всегда пользуюсь его советами, пример€ю, как бы это сделал он».
Ѕродский о Ѕарышникове: «„иста€ метафизика тела». » написал на книге, подаренной ћише:
» все же € не сделаю рукой
“ого, что может сделать он - ногой!
Ѕарышников о Ѕродском: «ќн мен€ звал не ћишей, а - ћышь или ћишель. ќн - кот, € - мышь. “ак мы с ним играли. ќн ведь, как и мо€ мать, похоронен не на родине. ќн обожал »талию. " уда вы? ¬ »талию - зимой?" - "»тали€ в декабре - это как плавающа€ √рета √арбо"».
ќни с Ѕродским даже ресторан открыли вместе. «–усский самовар» - где гости до сих пор могут встретитьс€ и пообедать вместе с ћишей, правда, в последнее врем€ застать его там уже трудновато. Ќо можно.
Ѕродский умер в день рождени€ Ѕарышникова -27 €нвар€. Ќа похороны друга в ¬енецию ћиша прилетел. » по сию пору он читает стихи друга как бы заново, как будто тот живой и продолжает писать. „итает по-русски и по-английски, берет с собой в поездки очередной томик. ќднажды он сказал, что верит, будто Ѕродский - и ќттуда - до сих пор помогает ему жить.
—ергей ёрский: ««наете, сейчас ћиша стал очень иностранным человеком. ≈му хорошо живетс€ в Ќью-…орке. ≈му идет этот город, и он идет этому городу. Ќо у него уже никогда нет времени посмотреть спектакли, которые мы привозили туда, а у нас, к сожалению, не было времени посмотреть его живьем. “олько на пленке.
Ќам даже не удавалось просто долго посидеть вместе и выпить - то у нас спектакль, то у него, то он за рулем, то у нас выступление.
ќднажды там, году в 89-м, Ѕродский сказал нам, что идет на крестины ћышиного сына. ѕришли вместе в полупустую церковь, где было всего человек 15. ћы были взволнованы, а ћиша был строг, нейтрален, очень сдержан.
ѕотоммызашли отметить это событие в какой-то маленький ресторанчик поблизости, в ƒаунтауне. — новокрещенным, младенцем, естественно.
 ак раз в этот период был введен весьма строгий запрет на курение в ресторанах, ћиша тут же сказал, что сейчас все уладит, но даже ему это не удалось. ¬ результате Ѕродского выгнали дымить на улицу. ќн курил в одиночестве, пуска€ дым пр€мо в стекло, за которым сидела наша компани€».

 

ћихаил  озаков: «¬о врем€ гастролей его балета в »зраиле € зашел к нему за кулисы выразить свое восхищение и увидел безмерно уставшего человека, в халате, небрежно накинутом на голое тело. ћен€ просто поразили его ноги -рабочие ноги артиста балета, -раздолбанные, в шрамах, со вздутыми венами и сбитыми пальцами...»
¬ 75-м случилась трагеди€ - Ѕарышников сломал ногу. √ипс, костыли. ѕ€ть операций на колене, вечный лед после выступлени€, прихрамывающа€ походка. ќн преодолел все и вновь стал танцевать.
≈го женщины
ћари€ –ива, дочь ћарден ƒитрих: «Ёто было в ѕариже. ¬ 1986 году. ¬ восемьдес€т п€ть лет маме была присуждена преми€ јмериканской ассоциации высокой моды. ѕолучить вместо нее премию пригласили ее внука ƒэвида, но ƒитрих отвергла его кадидатуру, предпочт€ найти какую-нибудь знаменитость, лучше всего - человека, прославившегос€ благодар€ своим ногам. ќна разыскала нью-йоркский номер домашнего телефона ћихаила Ѕарышникова (хот€ лично с ним никогда не встречалась) и попросила его получить эту премию, после чего безумно в него влюбилась. „ерез несколько недель она позвонила мне с просьбой составить несколько любовных фраз по-русски, чтобы завершить долгий телефонный марафон через јтлантику подход€щими к случаю страстными признани€ми на его родном €зыке.

 

- јх, дорога€, если бы ты его слышала! ќн великолепен! “акой м€гкий, такой лиричный, такой романтический! ѕредставл€ешь, когда € первый раз ему позвонила, € подумала, что неправильно набрала номер. ћне ответил странный голос с этим кошмарным американским гнусавым выговором! Ќо это был он! ”му непостижимо! ¬едь он же русский!
я сказала ему: "я была влюблена в Ќуриева, но теперь € люблю вас! ¬ы гораздо лучший танцор, чем он, и вы насто€щий мужчина!"
ќн хочет приехать со мною повидатьс€. –азумеетс€, это невозможно, но было бы так при€тно... ѕосле всех этих пустых лет € бы разгор€чилась и, наверное, там, "внизу" оп€ть что-то напр€глось. ≈му бы это понравилось. » даже спать с ним было бы при€тно...»
ќн был окружен поклонницами всегда, задолго до того, как в него стали влюбл€тьс€ по телефону. » вопреки стандартным легендам о мужчинах-танцорах не был геем.  огда он служил в  ировском театре, жил он - «звезда сцены» - в крошечной ленинградской комнатушке, где мебель замен€ли картонные €щики, а друзь€ входили в гости пр€мо через окно. Ќо весело там было, и азартно, и дружно.  огда у него по€вилась наконец прилична€ однокомнатна€ квартира в двух шагах от театра, к нему переехала “ан€  ольцова - его перва€ жена, гражданска€, очень переживающа€ свое не совсем законное положение, но верна€ подруга и достойна€ партнерша в балетных спектакл€х.
¬ 72-м они расстались.
 огда на гастроли в Ћенинград приехал легендарный ƒжордж Ѕаланчин со своей труппой, ћиша не пропускал ни одного их спектакл€. “огда же он впервые встретил свою будущую партнершу (сама она называла их встречу «судьбой») - √елей  иркланд.
ѕозже, уже в јмерике у них сложилс€ потр€сающий творческий дуэт. ј в жизни их св€зала любовь. ≈сли бы не пристрастие √елей к наркотикам,  иркланд считалась бы в истории мирового балета одной из лучших балерин XX века и, возможно, навсегда осталась бы с ћишей.
ќн влюбилс€ в «девушку  инг- онга» ƒжессику Ћэнг. »х дочь, јлександра, сейчас уже вышла замуж и родила дочь.
¬ «любовном списке» Ѕарышникова - несколько нашумевших романов. —реди них - с шальной Ћайзой ћиннелли - партнершей по мюзиклу «Ѕарышников на Ѕродвее». — —арой ƒжессикой ѕаркер – возлюбленной по «—ексу в большом городе», где Ѕарышников выступил в роли странного русского художника.
—о всеми своими женщинами он осталс€ «в друзь€х». »м нечего предъ€вить ему в качестве претензий. ” них у всех была только одна соперница - его работа.
≈го нынешн€€ жена - бывша€ балерина Ћиза –ейнхарт - тиха€ подруга и верна€ спутница своего €ркого мужа, родила ему троих детей. Ќа крестинах старшего - ѕитера и присутствовали в конце 80-х Ѕродский вместе с ёрским и “ен€ковой. —ейчас ѕитер уже сам ставит спектакли.
—емь€ посто€нно живет под Ќью-…орком, иногда в ѕариже, есть еще вилла в ƒоминиканской –еспублике, в райском уголке, р€дом с поместь€ми друзей ќскара де ла –енты и ’улио »глесиаса.
„ем он живет
«≈динственный белый, который танцует, как черный». “ак говор€т о нем самые знаменитые чернокожие балерины.
ќн работал в American Ballet Theatre и как солист, и как художественный руководитель. –аботал с Ѕаланчиным. Ѕарышников еще в Ћенинграде мечтал танцевать у ћистера Ѕ и исполнил свою мечту.
«атем возглавил јЅ“, создал театр-модерн, новый проект «White Oak Dance Project» (OAK), по названию поместь€ своего благодетел€ и спонсора ’аварда √илмана. ѕ€ть лет назад Ѕарышников вновь мен€ет курс - распускает труппу OAK и занимаетс€ новым проектом - ÷ентром искусств в Ќью-…орке.
Ѕарышников сам себе выстраивает репертуар, сам подбирает артистов, приглашает только тех хореографов, с которыми хочет работать.

 

 

Ѕродский когда-то сказал: «ƒл€ того чтобы жить в јмерике, нужно что-то полюбить в этой стране». Ѕарышников полюбил прежде всего свободу. —вободу творчества и свободу предпринимательства.
Ѕарышников умело делает свой бизнес. ƒаже та часть бизнеса, котора€ эксплуатирует его им€, достаточна, чтобы воспринимать его деловые качества всерьез. «—лава Ѕогу, мне не приходитс€ зарабатывать деньги на себ€ и содержание семьи танцем. ћой бизнес обеспечивает мен€, чтобы € мог заниматьс€ искусством. ћежду прочим, содержание балетной труппы «White Oak Dance Project» - дорогое удовольствие. Ёто частный театр, от правительства мы не получаем ни копейки. я и мое им€ обеспечиваем кассу этому театру.  огда денег нет, € их плачу всему театру, а в нем 25 человек - из собственно¬го кармана».
ќ его великодушии ход€т легенды, но это правда. ќн давал деньги на издательские проекты в –оссии, оплачивал лечение друзей, делал благотворительные взносы. ќн помогал умирающему Ѕаланчину - даже приносил ему любимую еду - шашлыки. ѕомогал ёзу јлешковскому. ѕатрик —уэйзи мечтал когда-то танцевать с ним в шоу, но помешала травма колена. ƒобрые отношени€ сохранились у них до самой смерти ѕатрика. Ѕарышников оплатил его похороны.
” балетных врем€ на вес золота. “ак он и танцевал бы в  ировском «∆изель» лет до тридцати п€ти, а потом - на пенсию, в педагоги, в никуда. ј так перед ним открылс€ весь мир. Ќова€ пластика, новые образы, все новое... ќн сэкономил врем€.
ќн увлекаетс€ многим - собирает живопись, играет на музыкальных инструментах, а в последние годы еще и увлекс€ фотографией. —овершенно неожиданно, и уже более 20 лет предстает перед своими поклонниками как фотомастер. ≈го фотоработы оценил даже признанный мастер –ичард јведон.
  своему внешнему виду Ѕарышников равнодушен, хот€ всю жизнь дружит с ¬алентине.  ак правило, носит свитер, черные джинсы или кожаные штаны, к которым иногда добавл€ет френчеобразный пиджак. ¬ его гардеробе больше всего разных маек с эмблемами танцевальных групп. ¬ нем нет ничего от художника-небожител€, не от мира сего.
ќн пока не собираетс€ прекращать танцевать на сцене. ≈го тело все еще в прекрасной форме. Ёто доказывает работа известного фотографа Ённи Ћейбовиц по мотивам мультфильмов ”олта ƒисне€. Ѕарышников там в образе ѕитера ѕэна. » облик его все еще мальчишеский.
«... ѕродолжать танцевать "∆изель"... Ќу, что ж, € бы мог. я в такой форме, что мог бы совершенно спокойно завтра станцевать "∆изель", ну, не завтра -через неделю. Ќо дл€ мен€ это будет совершенно бессмысленный шаг, хот€ спектакль может быть довольно интересным. —тарый ловелас выходит в трико... «абавно».
¬ спектакле «Mr. XYZ» Ѕарышников сыграл др€хлого старика с клюкой, который вспоминает о своей молодости. ¬друг преобража€сь и станов€сь тем красавцем, каким когда-то был. Ёто тоже почти автобиографический спектакль с пр€мыми отсылами к своим прежним рол€м. — возлюбленными, кружащимис€ вокруг него, как бабочки, с инвалидным креслом, в котором завершает свой земной путь грациозный и ловкий некогда человек.
Ќо тема расставани€ с миром, который так одарил его, все чаще по€вл€етс€ в его работах. ¬опреки, вопреки...но все же... » как-то по окончании балетного номера «Ѕиение сердца» (а в нем он танцует под стук собственного сердца, к которому прикреплены датчики), когда в финале он уходит во тьму, а сердце все еще стучит, звук внезапно выключили. » зал оцепенел. ¬се решили, что сердце Ѕарышникова остановилось. Ќо тут на сцену вышел свет€щийс€ улыбкой Misha, и зал выдохнул и устроил ему овацию.
Ќа грани. ѕо канату идет... упадет-пропадет... ¬ его творчестве всегда живет печаль.

–убрики:   ультура и живопись
«абытые кумиры
ћузыка

ћетки:  

–усские ругательства

ƒневник

—реда, 21 јвгуста 2013 г. 15:43 + в цитатник
http://fishki.net/comment.php?id=142200

7 русских оскорблений

 

20 августа 2013 года
–усский народ остер на €зык. «а словом, как говоритс€, в карман не полезет. ќднако, достава€ в очередной раз бранное слово из «лексического кармана», не лишним будет узнать о его первоначальном значении. ѕочему оно, собственно, стало бранным?

истори€, любопытное, росси€, ругательство,

 


 

ƒурак


 

истори€, любопытное, росси€, ругательство,

 

ѕожалуй, самое распространенное (нар€ду с «женским» вариантом – дура) из отечественных ругательств. Ќадо сказать, что «дураки» на –уси по€вились относительно недавно: в широкий обиход это слово вошло во второй половине XVII века с легкой руки протопопа јввакума. Ћидер староверов в сердцах так именовал почитателей «бесовской мудрости»: риторики, философии, логики и т.д. »нтересно, что поборники старой веры затем стали называть «дураками» защитников исправлени€ богослужебных книг во врем€ реформы патриарха Ќикона.

»нтересно, что јввакум подсмотрел это слово из скоморошеской культуры: веро€тно, это было названием одной из ватаг скоморохов. Ћингвисты полагают, что «дурак» происходит от индоевропейского dur (кусать, жалить) и буквально переводитс€ как «укушенный», «ужаленный». ¬озможно, «титул» дурака был св€зан с ритуалом посв€щение в скоморохи – по одной из версий человек должен бы пережить укус гадюки.  стати, исход€ из этой гипотезы, пословица «дурак дурака видит издалека», скорее всего, изначально имело отношение именно к скоморохам. ƒураки, в нынешнем смысловом значении, вр€д ли способны идентифицировать себе подобных.

—волочь


 

истори€, любопытное, росси€, ругательство,

 

—лово происходит от глагола «волочь», «волочить». »значально «сволочь» означало «сволочЄнный куда-либо мусор». «атем это пон€тие стали переносить на брод€г и прочий «никчемный люд».

ѕодлец


 

истори€, любопытное, росси€, ругательство,

 

Ётому ругательству мы научились у литовцев, который использовали термин «подлый» в отношении людей с худородным происхождением. ≈ще в XVIII веке слово «подлые люди» было официальным термином, которым в государственных документах обозначали так называемых «нерегул€рных» горожан, не входивших в состав мещанства.  ак правило, это были чернорабочие, гастарбайтеры из деревень, живущие в городе на полулегальном положении (вроде «лимитчиков» советского времени). » только в конце XVIII века слова «подлец», «падла» пополнили словарь мещанской нетерпимости

ѕодонок


 

истори€, любопытное, росси€, ругательство,

 

Ёто слово (правда, во множественном числе – «подонки») мирно просуществовало в русском лексиконе несколько столетий, означа€ всего лишь остатки жидкости на дне сосуда. ¬ XIX веке с чьей-то легкой, изощренной, руки оно перенеслось на обитателей питейных заведений, предпочитающих допивать капли алкогол€ их чужих рюмок. «атем по€вилось выражение «подонки общества»: так называли асоциальные элементы города.

ћерзавец


 

истори€, любопытное, росси€, ругательство,

 

“очное значение этого слова сегодн€ не может объ€снить ни один ученый. ѕравда, практически все лингвисты сход€тс€ во мнении, что «мерзавец» (он же «мразь») приходитс€ родственником «морозу».  онечно, вр€д ли «мерзавца» можно расшифровать как «морозный человек». ƒаже «отморозок», как вариант перевода, тоже не очень в€жетс€ — уж слишком много экспрессии, презрени€, обычно вкладывают, когда говор€т «мразь». ≈сть гипотеза, что мерзавцами называли преступников, казненных путем утоплени€ подо льдом. ¬ русской традиции считалось, что человек, прин€вшей такую смерть становитс€ «заложным покойником», то есть обречен на вечные скитани€ на земле в призрака или даже – упыр€.

ƒр€нь


 

истори€, любопытное, росси€, ругательство,

 

¬еро€тно, первоначально употребл€лось в значении «чего-то содранного» — коры дерева, кожи животного и т.д. «атем, как пришли к выводу лингвисты, «др€нью» стали называть нечто, не представл€ющее ценности. ѕравда, есть экзотические версии, которые утверждают, что слово каким-то образом св€зано с казнью путем сдирани€ кожи. »ными словами «др€нью» называли людей, «достойных» такой экзекуции.

Ѕыдло


 

истори€, любопытное, росси€, ругательство,

 

«десь все просто: «быдло» переводитс€ с польского, как скот. ¬ысокомерные шл€хтичи так предпочитали называть работников сельского хоз€йства. «атем нехороша€ привычка передалась русским двор€нам, а от них пошла гул€ть по мещанской среде. »нтересно, что чехи, соседи пол€ков употребл€ют слово «быдло» в значении «кров», «жилище». ѕоэтому если вы станете жертвой оскорблени€ этим словом, пример€йте дл€ себ€ чешский вариант.

–убрики:  »сторические факты
Ёто интересно
 ультура и живопись
ќбщество

ћетки:  

ћиланский кафедральный собор.

ƒневник

ѕонедельник, 19 јвгуста 2013 г. 14:53 + в цитатник

 

 

8928425_ea10697f
¬еличественный ћиланский кафедральный собор не может не захватывать дух проход€щего мимо туриста. ќн €вл€етс€ одним из самых известных зданий не только в »талии, но и во всей ≈вропе. ћиланцы, безусловно, горд€тс€ своим досто€нием архитектуры и называют ћиланский кафедральный собор самым красивым храмом мира.

http://milanstory.com/transfer.html
Ѕеломраморный собор был построен на месте двух базилик, которые уничтожил пожар. ¬озведение грандиозного храма началось в 1386 году по приказу герцога ¬исконти. —огласно легенде, ¬исконти никак не мог дождатьс€ наследника, ведь рождались у него только дочки. ќтча€вшись, он обратилс€ за помощью к ƒеве ћарии и пообещал возвести в ее часть самый роскошный в мире храм. ¬от так и по€вилс€ ћиланский кафедральный собор, полное название которого звучит как «Santa Maria Nascente» («–ождество ƒевы ћарии).

1370430812_0_c4aee_b35e1d16_orig
—троительство сооружени€ длилось на прот€жении нескольких столетий, а основной объем работ был проведен лишь под конец XIX века. ¬ 1805 году в соборе был коронован Ќаполеон Ѕонапарт, в честь которого на одном из шпилей красуетс€ его стату€.
015
«дание ћиланского собора длинной в 157 метров может вместить до 40000 человек. √рандиозный готический собор был облицован белым мрамором, который придает храму еще больше роскоши и величи€. ¬нутри собора стоит посмотреть склеп, где находитс€ могила кардинала Ѕорромео и казначейство – место, в котором располагаетс€ удивительна€ выставка предметов средневеково искусства. √воздь из креста ’ристова – главна€ св€тын€ храма, бережно хранитс€ над алтарем.
Milan_Cathedral_05
OLYMPUS DIGITAL CAMERA
ѕосетить ћиланский кафедральный собор можно бесплатно, но за подъем на крышу здани€ придетс€ заплатить 5 (по ступенькам) или 8(на лифте) евро. «апрещено входить с едой и большими сумками.
568716

–убрики:  Ёто интересно
 ультура и живопись
ѕутешестви€

ћетки:  

–уины древних ƒельф: сокровищница греческой культуры

ƒневник

¬оскресенье, 18 јвгуста 2013 г. 16:55 + в цитатник

delfi8

√реци€ – эта страна, котора€ обладает, если не самый €ркой, то одной из самых €рких и интересных историй, культур и обычаев. »менно в античной √реции по€вились рукотворные «чудеса мира», отгремели первые ќлимпийские и ѕифийские игры. —егодн€ речь пойдет о древнегреческом городе ƒельфы, который большинство, наверн€ка, узнают по изображени€м храма јполлона, сокровищниц сифносцев и греческого театра.

Delphi

Peloponnes_Delphi_3

“ак вот, город, а точнее руины города ƒельфы располагаютс€ в юго-западной ‘окиде. —амо слово «дельфы» имеет много значений и, пожалуй, самым распространенным из них €вл€етс€ «новорожденный младенец». ѕримечательно, что в мифологии древних греков именно в этом городе, а точнее возле храма јполлона, находитьс€ ѕуп «емли, и именно это, по всей видимостью, стало причиной такого именовани€.

Temple_of_Apollo28

ƒревнегреческий город ƒельфы в аттические времена считалс€ народным св€тилищем. ≈го правитель, дельфиский оракул, всегда принимал участие в важных религиозных и политических форумах и собрани€х. “акже в ƒельфах проходили ѕифийские игры: об этом соревновании известно мало, но, если верить јристотелю, то ѕифийские игры были самым попул€рным спортивным и культурным меропри€тием после всем известных ќлимпийских.

gora-Parnas-Delfyi-Gretsiya
0_8fd04_f6e2822_XXXL

¬ли€ние ƒельф к концу эры начало ослабл€ть, но, не смотр€ на это, город оставалс€ важным религиозным и политическим центром. ќднако торжествовать пришлось не долго, ведь уже в I веке ƒельфы были разграблены фракийскими племенами. ќкончательный же удар ƒельфам нанес императором ‘еодосий I, который запретил либо-какие меропри€ти€ в городе.

Delphi_-_Ionisches_Kapitell

–убрики:  »сторические факты
Ёто интересно
 ультура и живопись

’рам —калы в »ерусалиме

ƒневник

—уббота, 17 јвгуста 2013 г. 18:31 + в цитатник

IMG_9400

Ќа св€щенной горе в »ерусалиме был возведен храм, который в дальнейшем станет одним из самых красивых исламских пам€тников.

Jerusalem_Dome_of_the_rock_BW_14

¬округ ’рамовой горы ходит много легенд. ќдни утверждают, что св€щенна€ скала €вл€етс€ конечной точкой мироздани€. »ногда здесь можно услышать голоса мертвых, которые вер€т в то, что помолившись в этих местах, они откроют себе дорогу в рай. ѕо версии других, именно с этого места вознесс€ на небеса пророк ћухаммед. »менно эта легенда в 688-691 г. побудила желание в омей€дского халифа построить на этом месте исламский храм, который будет носить название  упол —калы. ћногие историки уверены, что јбд аль-ћалик пыталс€, в первую очередь, доказать с помощью этого храма превосходство исламской веры над христианской, но это всего лишь их домыслы, которые так же имеют право на существование.

≥zrayil-yerusalym-kupol-skel≥
Jerusalem_Dome_of_the_rock_BW_1

 ак бы там ни было, но именно ему стоит отдать должное за возможность сегодн€ любоватьс€ храмом, архитектура которого производит особенное визуальное воздействие, благодар€ математическим ритмам пропорций. ƒлина внешних стен равна высоте и диаметру купола, а высота всего здани€ в целом составл€ет 34 метра.   сожалению, уже нельз€ увидеть золотой купол, который был первоначально. “о, что представлено сегодн€ – медь и алюминий, которые тщательно покрыты сусальным золотом.

10270-Temple_Mount-Hetch_in_Dome

¬нутри храм украшает, исключительно, красно-золотистый цветочный декор, ведь представление живых существ в искусстве строго караетс€ мусульманским законом. ћного надписей призывает христиан прин€ть исламскую веру. «наменитый св€щенный камень хранитс€ за двойной оградой, что €вл€етс€ надежной защитой от паломников. ѕопасть в этот храм нельз€ без специального разрешени€, который выдаетс€ палестинской администрацией.

dome2

–убрики:   ультура и живопись
ќбщество
¬опросы религии

ћетки:  

—емнадцать мгновений весны - 40 лет на экране.

ƒневник

¬оскресенье, 11 јвгуста 2013 г. 18:05 + в цитатник

Ўтирлиц (250x188, 31Kb)

ћюллер (240x213, 31Kb)

ѕл€тт (250x188, 25Kb)

≈встигнеев (250x188, 21Kb)

“абаков (250x188, 22Kb)

 эт (250x181, 20Kb)

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
11 августа 1973 г. 40 лет назад
Ќачалс€ показ фильма «—емнадцать мгновений весны». √лавные роли в эпопее про Ўтирлица исполнили Ћеонид Ѕроневой и ¬€чеслав “ихонов 11 августа 1973 года по ÷ентральному телевидению ———– началась демонстраци€ многосерийного художественного фильма «—емнадцать мгновений весны». ¬ основе фильма лежал сюжет одного из романов попул€рного писател€ ёлиана —еменова – автора многочисленных книг о приключени€х советского разведчика »саева, работавшего в разведке фашистской √ермании под именем ћакса ќтто фон Ўтирлица. Ётот уникальный телепроект состо€лс€ лишь благодар€ таланту и настойчивости режиссера “ать€ны Ћиозновой. Ќе только на главные, но даже на эпизодические роли в этом фильме были приглашены крупнейшие актеры. ¬ главной роли – »саева-Ўтирлица выступил ¬€чеслав “ихонов. ќбраз его основного противника – шефа нацистской политической полиции (гестапо) ћюллера прославил уже немолодого артиста Ћеонида Ѕроневого. ¬ фильме зан€ты актЄры - –остислав ѕл€тт, Ћеонид  уравлЄв, ≈вгений ≈встигнеев,ќлег “абаков,ёрий ¬исбор, ¬асилий Ћиванов, Ќиколай √риценко, ¬€чеслав Ўалевич, Ћев ƒуров, ≈катерина √радова и другие известные актЄры, голос за кадром - ≈фим  апел€н.
¬оистину народными стали песни ћикаэла “аривердиева исполненные »осифом  обзоном.

»сточник:
http://www.calend.ru/event/3005/
© Calend.ru
 
ѕрослушать запись —качать файл
–убрики:   ультура и живопись